توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٤٥ - ترك تخصيص مسند
و اگر مراد عموم استغراقى است بايد بگوئيم نكره در سياق اثبات با اينكه اسم است عمومى نداشته لذا وصف آوردن براى آن مخصّصش نمى تواند باشد لهذا در مثال زيد رجل عالم نبايد بگوئيم عالم مخصص رجل است بلكه مقيد آن مىباشد.
متن: و اما تركه فظاهر ممّا سبق.
شرح عربى
و اما تركه اى ترك تخصيص المسند بالاضافة، فظاهر ممّا سبق فى ترك تقييد المسند لمانع من تربية الفائدة
ترجمه
ترك تخصيص مسند
مصنف گويد:
اما ترك آن پس از آنچه قبلا گذشت ظاهر مىشود.
شارح گويد:
ضمير در [تركه] به تخصيص مسند بواسطه اضافه يا وصف راجعست.
و منظور از [ما سبق] بيانى است كه ترك نمودن تقييد مسند بخاطر وجود مانع از تربيت فائده قبلاء ذكر نموديم.
متن: و اما تعريفه، فلافادة السامع حكما على امر معلوم له باحدى طرق التعريف، بآخر مثله او لازم حكم كذلك نحو: زيد اخوك و عمرو المنطلق.
باعتبار تعريف العهد او الجنس.
شرح عربى
( و اما تعريفه فلافادة السامع حكما على امر معلوم له باحدى طرق التّعريف) يعنى انه يجب عند تعريف المسند اليه اذ ليس فى كلامهم مسند اليه نكرة و مسند معرفة فى الجملة