توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥٠ - فعل آوردن مسند

و ذلك، لانّ الفعل دالّ بصيغته على احد الازمنة الثلاثة من غير احتياج الى قرينة تدلّ على ذلك بخلاف الاسم، فانّه انّما يدلّ عليه بقرينة خارجيّة كقولنا: زيد قائم الآن او امس او غدا و لهذا قال: على اخصر وجه.

و لمّا كان التّجدّد لازما للزّمان، لكونه كمّا غير قارّ الذّات اى لا يجتمع اجزائه فى الوجود، و الزمان جزء من مفهوم الفعل، كان الفعل مع افادته التقييد باحد الازمنة الثلاثة مفيدا للتّجدّد و اليه شار بقوله:

مع افادة التّجدّد كقوله، اى كقول ظريف بن تميم:

او كلّما وردت عكاظ هو متسوق العرب كانوا يجتمعون فيه فيتناشدون و يتفاخرون و كانت فيه وقايع.

قبيله بعثوا الىّ عريفهم، عريف القوم، القيم بامرهم الذى شهر و عرف بذلك.

يتوسم اى يصدر عنه تفرّس الوجوه و تأملها شيئا فشيئا و لحظة فلحظة

ترجمه‌

٤- فعل آوردن مسند

مصنف گويد:

اما فعل آوردن مسند پس بمنظور آنست كه آن را با مختصرترين عبارات به يكى از سه زمان مقيد ساخته در حالى كه افاده تجدد نيز بنمايد مانند قول شاعر:

او كلّما وردت عكاظ قبيلة الخ‌

يعنى: يا هروقت به باز عكاظ قبيله و طائفه‌اى وارد مى‌شدند به سوى من دانا و قيّم خود را مى‌فرستاده تا ببيند من در چه مرتبه‌اى هستم‌