تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٤٠٢

[١٠١] ص ٢٩٤ س ١٢ قوله: أو غير زائدة- أي انما هي صور صفاته و أظلتها.

سر عدم الزيادة هو ما أشرنا في الحاشية من كون كل من حضرة الذات و ما سواه مرآتا لآخر- فأحسن التدبر.

[١٠٢] ص ٢٩٤ س ١٤ قوله: بعض الحكماء- اه- قول ذلك البعض- و هو المعلم الثاني المعروف بفارابي- متشابه ذو وجهين، يشبه أن يطابق للقول الحقّ الذي قال به أساطين العلم من كون بسيط الوجود كل الوجودات بوجه أعلى، و من أولئك الأساطين أرسطاطاليس المعلم الاول- فتأمل.

[١٠٣] ص ٢٩٤ س ١٥ قوله: فله الكل من حيث لا كثرة فيه- اه- أي العلم البسيط الكمالي الاجمالي الذاتي.

[١٠٤] ص ٢٩٤ س ١٧ قوله: و يتحد الكل- اه- أي يصير كالنقطة في عين التفصيل.

[١٠٥] ص ٢٩٦ س ٢٠ قوله: ذي علم عليم- اه- يعنى ان عليما أعم من أن يكون عالما بعلم زايد و غير زايد.

[١٠٦] ص ٢٩٦ س ٢٠ قوله: أنزله بعلمه- اه- يعنى ان «