٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٥ - ف

( ٧٠٦ : ديوان ايمان تبريزي أو شعره ) وهو الملا مؤمن ، من تلاميذ ملا عبد المحسن ( ظ محسن الفيض ) ومنه أخذ تخلصه ، وآباؤه كانوا نقباء الأشراف بتبريز إلى زمن تأليف النصرآبادي تذكرته ، كما ذكره في ( نر ٦ ـ ص ١٩٤ ). وترجمه أيضا في ( گلشن ـ ص ٤٨ ).

( ٧٠٧ : ديوان ايمان فرخ آبادي أو شعره ) وهو رحيم علي خان بن بهره مند خان بن پر دل خان. له تذكره منتخب اللطائف مات (١٢٢٦) كما ذكره في ( گلشن ـ ص ٤٨ ) وعنها في قاموس الأعلام التركية فريحانة الأدب.

( ٧٠٨ : ديوان ايمان همداني أو شعره ) وهو شاهمير خان من سادات همدان ، خدم مدة نجف قلي خان بن قزاق خان. ترجمه وأورد شعره معاصره في ( نر ٥ ـ ص ١٢٣ ) و ( گلشن ـ ص ٤٨ ) و ( روشن ـ ص ٨٥ ).

( ٧٠٩ : ديوان أيمن دهلوي قمي أو شعره ) وهو أحمد قلي خان. كان والده من أهل قم. جاء مع نادر شاه إلى الهند وقتل بالحروف وبقي ابنه هناك. أورد شعره في ( روشن ـ ص ٨٥ ).

( ٧١٠ : ديوان أيمن كرماني ) الميرزا عبد الغني من شعراء القرن الثالث عشر بكرمان. كان يمدح محمد إسماعيل خان وكيل الملك الحاكم العالم بها من قبل ناصر الدين شاه. وكان حيا إلى ١٢٩٩ وديوانه في عشرة آلاف بيت وتتبع سمندر الكرماني ، كما نقل لي السيد محمد الهاشمي الكرماني. وقد رأيت مجموعة دونها شاعر متخلص بمداح عند السيد محمد الموسوي الجزائري في النجف وفيها قصيدة في مدح النبي (ص) لأيمن هذا.

( ديوان ايمنى ) يأتي بعنوان ديوان سروري.

( ٧١١ : ديوان ايو أغلي ) مير محمد القورچي ، الشاعر بالفارسية ترجمه صادقي في ( خص ٧ ـ ص ١٢٦ ) وأورد الفارسي والتركي من شعره.

( ٧١٢ : ديوان أيوب ) ابن أبي البركة الخراساني. ذكره معاصره الصادقي الكتاب دار المولود (٩٤٠) في ( خص ٨ ـ ص ٣١٢ ) وأورد بعض أشعاره ، ووالده أبو البركة ذكرناه في ( ص ٣٦ ).

( ٢٥٩٢ : ديوان سعيد عظيم آبادي ) وهو المولوي محمد سعيد معاصر عاقل خان الرازي. كان يتخلص أولا غالب فبدله إلى سعيد. له شرحان على الشافية والكافية.

أورد شعره وترجمه في ( روشن ـ ص ٢٩٤ ). وأورد في گلستان مسرت كثيرا من شعر محمد سعيد.

( ٢٥٩٣ : ديوان سعيد قرشي ) وهو المولى محمد سعيد الملتاني كان ملازم السلطان مراد بخش بأحمدآباد گجرات ثم ذهب إلى شاه جهان آباد وتقرب عند دارا شكوه ثم عالم گير ومات في ( رمضان ١٠٨٧ ) ترجمه وأورد كثيرا من شعره في مديح الرضا (ع) وغيره في ( تذكره مرآت الخيال ص ١٦٩ ـ ١٧٥ ) قال وكان معبرا للرؤيا ، عالما بمعرفة الإنسان ( علم الفراسة ) فأورد في التذكرة بالمناسبة بحثا مفصلا عن هذين العلمين. وترجمه أيضا في ( حسيني ص ١٥٦ ).

( ٢٥٩٤ : ديوان سعيد قصاب ) تلمذ على صائب في الشعر. وكان أميا وديوانه يشتمل على عشرين ألف بيت. ترك شغله وسكن مشهد خراسان ومات عن كبر ودفن بها. ترجمه كذلك في تذكره حزين ( ص ١٢٠ ).

( ٢٥٩٥ : ديوان سعيد قمي أوشعره ) واسمه آقا سعيد أخ المير محمد باقر تابع المذكور في ( ص ١٦٤ ) وابن المير غياث الدين المحتسب بقم. ترجمه معاصره في ( نر ٥ ـ ص ١١٤ و ١١٥ ) وترجم أخاه وقال إنه من أولاد خدام الإمام العسكري (ع). قال وجاء سعيد من قم إلى أصفهان وشرفني في جامع لنبان وأورد شعره. وذكره في ( تغ ـ ص ٦٥ ) أيضا.

( ٢٥٩٦ : ديوان سعيد قمي ) وهو الميرزا محمد سعيد بن الحكيم محمد باقر القمي الطبيب الحاذق. كان هو وأخوه الميرزا محمد حسين طبيبي بلاط الشاه عباس الثاني ( ١٠٥٢ ـ ١٠٧٨ ) وكان ماهرا في العلوم النظرية أيضا ، فعزل وحبس في قلعة الموت ثم نفي إلى قم وسكن هناك إلى زمن تأليف النصرآبادي (١٠٨٣) فأورد شعره في ( نر ٦ ـ ص ١٦٧ ). وقال في ( تش ـ ص ٢٣١ ) إنه مات بقم وأورد شعره نقلا عن ديوانه. وفهو متقدم على القاضي سعيد القمي بن محمد مفيد الذي كان قاضيا بقم (١٠٩٩). وقال في امتحان الفضلاء. ( ج ٢ ص ١٤٢ ) إنه رأى ( ٤٤ ورقة ) من ديوان الحكيم سعيد الله خان بخط عبد الجبار صدر الصدور ، ولعله هذا. وقال في ( روشن ـ ص ٢٩٣ ) إنه بدل

( ٥٤١٦ : ديوان فاني تبريزي ) من ذوي الحشمة في تبريز في عصر سام ميرزا ترجمه في ( تس ـ ص ١٣٧ ) وأورد شعره ، ولعله المذكور في ( بهش ٦ ـ ص ٣٠٦ ).

( ٥٤١٧ : ديوان فاني تبريزي ) واسمه ميرزا صادق ولد ١٢٥٥ كما ذكره في ( دجا ـ ص ٢٩١ ) وقال إن ديوانه مركب من الفارسية والتركية وله كتاب الخمسة الأدبية المطبوع وقد فاتنا ذكره في حرف الخاء.

( ٥٤١٨ : ديوان فاني جرجاني أوشعره ) وهو الخواجة محمد خضر شاه. كان من متمولي جرجان كما ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ـ ص ١٧٨ ) وأورد شعره والظاهر أنه غير خضر شاه ناظم زيد وزينب المذكور في ص ٢٩٦.

( ديوان فاني خوافي ) راجع زين الدين خوافي في ص ٤٠٩.

( ٥٤١٩ : ديوان فاني رازي ) راجع فاني كشميري.

( ٥٤٢٠ : ديوان فاني زنوزي ) السيد الميرزا حسن بن الميرزا عبد الرسول الحسني الحسيني المولود ١١٧٢ فرغ من كتابه بحر العلوم المرتب على سبعة أبحر في ١٢٠٩ كما مر في ( ج ٣ ص ٤٢ ) وفرغ من رياض الجنة المرتب على ثمانية روضات في ١٢١٦ ترجمه في ( دجا ـ ص ٢٩٢ ) وأورد بعض شعره العربي وقطعة فارسية وذكر أن كتابيه كل منهما دائرة معارف لذلك العصر. ويأتي ولده الميرزا عبد الرسول المتخلص بفنا.

( ٥٤٢١ : ديوان فاني شيراني أوشعره ) وهو الخواجة أحمد الدهدار الصوفي تلميذ شاه فتح الله الشيرازي ومات ١٠١٦ عن ٦٩ سنة. ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٠٧ ).

( ٥٤٢٢ : ديوان فاني كشميرى ) مشتمل على الغزل والرباعي وغيرها. توجد نسخته المحفوظة بمكتبة جامعة پنجاب. واسمه محمد محسن بن حسن بن محمد. تلمذ على عمه الشيخ يعقوب صرفي المتوفى ١٠٠٣ في طفوليته بكشمير. وسافر في شبابه إلى بلخ ومدح نذر محمد خان ، ولما سمع بحرية العقائد عند دارا شكوه في الهند ، ذهب إليه ومدح شاه جهان ودارا شكوه فنصبه صدرا لكشمير ، وفي ١٠٥٦ عزله بعد فتح بلخ وفرار نذر محمد منها. وفي ١٠٦٧ نظم مثنوي مصدر الآثار في قبال مخزن الأسرار ترجمه حسن مؤلف تاريخ حسن وأعظم في واقعات كشمير ولودي في

ظفر بتلك النسخة السيد ريحان الله في طهران ١٣٥٣ عند السيد احمد المدرسي عضو وزارة المعارف ونقل عنه في آيينه ء دانشوران ص ٤٦.

( ٨٠٨٠ : ديوان وامق يزدى أو شعره ) وهو المير حسين المتخلص وامق ابن السيد يحيى المتخلص فدائي بن الميرزا محمد على المتخلص وامق مؤلف تذكره ء ميكده السابق ذكره. ترجمه السيد ريحان الله في آيينه ء دانشوران وذكر تحصيلاته في اصفهان ثم تدريسه في يزد وعده من العلماء العرفاء، وذكر وفاته بيزد ودفنه بمقبرة جوى هرهر ١٣٠٧ وترجمه آيتى في ( تش يز ـ ص ٣٤٢ ) وزعم أنه من احفاد الميرزا محمد على المدرسي المتخلص بحيران كما ذكرناه والمنسوب إلى المير صدر الدين عن طرف الاب، لكن ظهر انه من احفاد سميه المتخلص بوامق وقد كان مشهورا بوامق زاده لذلك، واتخذ هو تخلص جده وامق. وذكر آيتى بعض شعره وقال ان له تذكرة سماه ميخانه، قليل الوجود. وانا احتمل انه لم يره آيتى وانما سمع وجود تذكرة ميكده فصحفه بميخانه ونسبه إليه، مع انه لجده كما ذكرناه.

( ديوان وامق يزدى ) ذكر في ( مع ٢ : ٥٥٨ ) ونقل عن حديقة الشعراء انه محمد شريف وكان معاصرا لوامق اليزدى محمد على. والظاهر انه تصحيف. هذا وقد خلط آيتى في ( تش يز ـ ص ٣٤٠ ـ ٣٤٢ ) بين وامق وبين حيران المذكور في ص ٢٧٢ ـ ٢٧٣ فراجعه.

( ٨٠٨١ : ديوان واهب اصفهاني ) واسمه ميرزا حسن اخو ميرزا حسين مالميرى الاصفهانى المذكور في ص ٢٥٣. قال في ( نر ٥ ـ ص ١٠٧ ـ ١٠٨ ) واخوه افضل منه، وكلاهما من اولاد خواجه قوام ممدوح حافظ الشيرازي. وجده نعمة الله وزير الشاه طهماسب. وكان واهب وزير الشاه صفى بيزد. واورد شعره في معشوقه زاغى وفي ( نر ـ ١٣ ص ٤٨٠ و ٤٨٥ ) اورد شعره المؤرخ ١٠٣٨ و ١٠٤٦ لباب مسجد شاه باصفهان. وترجم في ( حسيني ـ ص ٣٦١ ) و ( تش ـ ص ٢٠٦ ) و ( تش يز ـ ص ٣٣٨ و ٢٨٥ ) و ( خوشگو ) و ( نتايج ـ ص ٧٤٤ ) و ( روشن ـ ص ٧٥٠ ) و ( مسرت ـ ١٤٣ ) و هميشه بهار.

( ٨٠٨٢ : ديوان واهب بخارايى أو شعره ) كان معاصرا لعبد العزيز بك. ورد شعره في ( نر ١٠ ـ ص ٤٣٧ ) و ( گلشن ـ ص ٥٨٦ ).