الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٤٢
( ديوان عامر ) ابن واثلة الصحابي المتوفى (١٠٠) آخر الصحابة موتا كما أرخه أبو الفرج وترجمه في نسمة السحر فيمن تشيع وشعر مر بعنوان أبي الطفيل.
( ٤٧٣٥ : ديوان عامل بلخى ) خرج من زي والده من خدمة السلطان ودخل في كسوة الفقر وجال في البلاد ونزل شيراز أخيرا وبها توفي ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ص ٤١٠ ) و ( گلشن ٢٧٥ ) وأوردا شعره ، وفي ( سرخوش ) و ( روشن ) سمياه بالقزويني.
( ٤٧٣٦ : ديوان العاملي ) مر بعنوان الشيخ البهائي في ( ص ١٤٣ ) وقد جمع شعره العربي الشيخ حسين علي محفوظ في جزء صغير.
( ٤٧٣٧ : ديوان عامي أصفهاني أوشعره ) كان بياع الكرباس ترجمه وأورد شعره في ( مع ٢ : ٣٤٦ ) و ( انجمن ٤ ).
( ٤٧٣٨ : ديوان عامي نهاوندي أوشعره ) سافر من أصفهان إلى الهند وبها توفي ترجمه وأورد شعره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٨٦ ).
( ٤٧٣٩ : ديوان عائشة مقرية ) عدها آذر في ( تش ـ ٣٥٠ ) من شاعرات سمرقند وكذا المستوفي في تاريخ گزيده ص ٨٢٩ وكذا في تذكره كاظم الموجود في ( المجلس ) و ( روشن ٤٣٠ ) و ( بهش ١ ص ٣٤٠ ).
( ديوان عبائي ) ذكرناه في ديوان حلمي شوشتري.
( ٤٧٤٠ : ديوان السيد الأمير عباد الزنجاني ) حدثني بعض علماء زنجان أنه كان من تلاميذ الشيخ الأنصاري ، وله كتاب القضاء والشهادات وتوفي بعد وفات السيد الكوه كمري وفي حياة الإيرواني وقال : له طبع سلس في الشعر وغزلياته ملمعة من العربية والفارسية والتركية.
( ٤٧٤١ : ديوان الشيخ عباس آل كشف الغطاء ) ابن الشيخ حسن بن الشيخ جعفر ( ١٢٦٣ ـ ١٣٢٣ ) له منظومة في الحج ومنظومة في شرح الدرة نظما كأصله.
( ٤٧٤٢ : ديوان الشيخ عباس الأعسم ) النجفي ابن الحاج عبد السادة بن الحاج عبد بن الحاج مرتضى بن الحاج قاسم بن إبراهيم بن موسى بن الحاج محمد ، الذي هاجر من خليص إحدى ضواحي المدينة إلى النجف ، ولد في النجف ١٢٥٣ وأمه بنت الشيخ محسن
فكتب إلى مرشد يدعوه فجاء إليه وذهب معه إلى قندهار في ١٠١٦ وبعد موت غازي في ١٠٢١ هاجر إلى أجمير وفي سنوات ( ١٠٢٣ ـ ١٠٢٦ ) كان عند مهابت خان. ثم سافر إلى دكن ثم شاه جهان آباد ومات في ١٠٣٠ كما في ( سرو ـ ص ٣٩ ) وترجمه في ( خوش گو ) و ( نر ٩ ـ ص ٢٥٣ ) ومخزن الغرائب و ( تش ـ ص ١٥٨ ) مآثر الأمراء ـ ج ٣ ـ ص ٣٤٧ ونشر عشق وهميشه بهار و ( مسرت ـ ص ٣٠١ ) ومقالات الشعراء ـ ص ٢٥٢ و ( حسيني ـ ص ٣٢٢ ) ولقبه بعضهم يزدجردي بدل بروجردي وهو تصحيف وديوانه موجود في مكتبة بهادر راجه بلاهور في ( ٨٦ ورقة ) وفيها ألفي بيت وكانت النسخة سابقا في مكتبة محمد علي خان متين صاحب حيات الشعراء بن عصام الدين خان وعليه تملكه بتاريخ ١١٦٢ كما في حواشي ميخانه ـ ص ٤٠٩ ونسخه أخرى منتخب منه رآه مؤلف سرو آزاد ونقل عنه.
( ٦٧٠٨ : ديوان مرشد الدين عمري أوشعره ) هو شاب مرشد لأهل الفضل كما ذكر في ( بهش ٢ ـ ص ٣٧٧ ) وأورد مطلع غزله.
( ٦٧٠٩ : ديوان مرشد شيرازى أوشعره ) هو ابن الخواجة ميرك الشيرازي. ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ٣ ـ ص ٦١ ) وأورد شعره و ( تش ـ ص ٢٩٤ ) وفارس نامه ـ ٢ : ١٥١.
( ٦٧١٠ : ديوان مرشد قلي بيك أوشعره ) وهو ابن عباس قلي خان حاكم هراة ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٢ ـ ص ٣١ ) وأورد عدة من أشعاره وكذا في هميشه بهار و ( مسرت ـ ص ٧٣ ).
( ٦٧١١ : ديوان مرشدى زواري أوشعره ) قال في ( گلشن ـ ص ٤٠١ ) إنه كان ماهرا في المعاني والعروض والقوافي وأورد شعره.
( ٦٧١٢ : ديوان مرصع پيشاوري أوشعره ) كان من أحفاد درويش محمد عرب. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٤٠٢ ).
( ٦٧١٣ : ديوان مرعشي ) للسيد علاء الملك بن القاضي نور الله الشهيد في ١٠١٩ أورد في كتابه الفردوس كثيرا من شعره. ومر أحواله مفصلا في ج ١٠ ص ١٣٢.
( ٦٧١٤ : ديوان مرغوب نقوي ) واسمه السيد علي أطهر النقوي اللكهنوي
| جواب بوستان ـ سايلى جوينى : ٤٢٧ |
| جواهر مخزون ـ شيبانى : ٥٦٢ |
| جواب بوستان ـ غياث الدين : ٧٩٤ |
| الجواهر النظامية ـ شدقمى : ٧٤١ |
| جواب تحفة العرافين : ٦٢٧ |
| جوت نونحن ـ دهلوى : ١٠٤٥ |
| جواب خمسه ى نظامى ـ كرمى بروجردى : ٩٠٩ |
| جوش وخروش ـ لاهورى : ٤٣٩ |
| جواب خمسه ى نظامى ـ مثالى كاشانى : ٩٥٩ |
| الجوهرة فى اصول الدين ( ارجوزة ) ـ قطيفى : ٨١٧ |
| جواب دهنامه ابن عماد : ٦٨١ |
| جوهر معظم ـ كرمانى : ١١٦٠ |
| جواب ديوان بابا فغانى ـ آرزو : ٥ |
| الجهادية ـ قائم مقام : ٤٩ ، ٦٦ |
| جواب سبحة الابرار ـ مقبول اصفهانى : ١٠٨٨ |
| جهان آراء : ٥١٥ » |
| جواب شهرانگير لسانى ـ طوسى : ٨٦٣ |
| جهان نامه ـ رفاهى : ٣٧٦ |
| جواب كمالى الخجندى ـ عماد مشهدى : ٧٦٨ |
| جهانما : ١٩٣ |
| جواب مخزن الاسرار ( منظومه ) ـ هروى : ٨٣٤ |
| جهانما ـ تأثير : ١٦٤ |
| جواب المسائل الثلاثة ـ خيام : ٣١٠ |
| اللجين الطبرية ـ فزونى اصفهانى : ٨٣٢ |
| جواب السيد نصرالله المدرس الحائرى : بغدادى : ٧٧٥ |
| چارمينو ـ فروغى طهرانى : ٨٢٨ |
| جواب نفير نامه اسيران در روم ـ معين اصم : ١٠٧٦ |
| چارمينو ـ نعمت فسايى : ١٢١٥ |
| جوامع الحكايات ـ عوفى : ٧٧٥ |
| چاه وصال ـ گلپايگانى : ٥٢٨ |
| جوان وپير ـ اعتصامى : ٨١ |
| چراغ نيم مرده ـ دكتر منوچهر : ١٠٢٧ |
| جوانه ـ نيستانكى : ١٢٤٣ |
| چراغ هدايت ـ ملامى : ١٠٠٠ |
| جواهر الاآثار ـ آذرى : ٩٤٥ |
| چرخيات ـ ملا نظام : ١٢٠١ |
| جواهر الاسرار ـ آذرى : ٤ ، ٥٦٣ |
| چشمه ى نوش ( منظومه ) ـ كرمانشاهى : ٥٠٥ |
| جواهر الاسرار : خزائن الاشعار : ٢٠٨ |
| چشمها ودستها : ١١٤٧ |
| جواهر الاسرار ـ خوارزمى : ١١٢٢ |
| چكش ( منظومه ) ـ منوچهر پراوى : ١١١٣ |
| جواهرى الاسرار ـ شبسترى : ١٠١٠ |
| چلنگر افراشته : ٨٣ |
| جواهر الاسرار ـ عباسى : ٣٦٣ |
| چمن وانجمن ـ حزين : ٢٣٥ |
| جواهر الاسرار ـ عيانى خفرى : ٧٧٧ |
| چند غزل عماد ترتبى : ٧٦٥ |
| جواهر الاسماء فى علم المعما ـ برهان : ١٣٣ |
| چون وچرانامه ـ معزى : ٢٦١ |
| جواهر الاصول : ٦٧٣ |
| چون وچرانامه ـ جرجانى : ٢٦٠ |
| جواهر البلاغة ـ دانش : ٣١٦ |
| چهارده بند ـ آشتيانى : ٧٦٨ |
| جواهر التفسير ـ كاشفى : ٣٠٩ ، ٨٩٩ |
| چهارده بند ـ ملك الشعراء كاشانى : ١٠١٣ |
| جواهر الذات ـ عطار : ٧٣٠ |
| چهار مقاله ـ عروضى : ٨٢١ ، ١٢٠٧ |
| جواهر الزواهر ( منظومه ) ـ ريشهرى : ١٠٥٦ |
| چهار خطابه ى ـ بهار : ١٤٦ |
| جواهر عمان ـ عرفى شيرازى : ٧١٣ |
| چهار شربت ـ قتيل هندى : ٨٧٦ |
| جواهر الكلمات ـ صيمرى : ١٠٨٦ |
| چهار فصل ( منظومه ) ـ ميكده : ١١٤٣ |
|
|
| چهارده گنج ـ عابد : ٦٦٣ |