الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٤ - ر
إليه. فأجزل صلته وأسنى جائزته. وذكر السمعاني أن له في رثاء الحسين ومدح آل الرسول (ع) أشعار كثيره. ومر ديوان ابن دباس الشيعي الذي كان مداعبا مع ابن الهبارية وراجع ص ١٢٠٤.
( ١٨٩ : ديوان ابن الهرمة ) إبراهيم بن علي بن هرمة من الشعراء المخضرمين. جمع أشعاره أبو بكر الصولي في خمسمائة ورقة.
( ١٩٠ : ديوان ابن هندو ) أبو الفرج علي بن الحسين بن هندو الطبيب الفيلسوف الشاعر تلميذ حسن بن سوار. مدح الصاحب بن عباد وأطرى شعره الثعالبي. مات ( ٤١٠ أو ٤٢٠ ).
( ١٩١ : ديوان ابن يمين ) المير فخر الدين محمود بن يمين الدين الطغرائي الفريومدي الخراساني ، مادح طغاتمر خان. قال فصيحي خوافي تلف ديوانه في فتنة الملوك السربدارية في (٧٦٣) كما ذكره في مجمع الفصحاء وهفت إقليم وآتشكده ودولت شاه وأوردوا قوله في مدح الرضا :
| ببنده ابن يمين گفت دوستى كه تويى |
| كه شعر توست كه بر آسمان رسيده سرش |
| چرا مديح سراى رضا همى نشوي |
| كه در جهان نبود كس به پاكى گهرش |
| بگفتمش كه نيارم ستود امامى را |
| كه جبرئيل أمين بوده مادح پدرش |
قال فصيحي خوافي في مجملة في تاريخ وفاته :
| بود از تاريخ هجرت هفتصد با شصت ونه |
| روز شنبه هشتم ماه جمادى الآخرين |
وألف رشيد ياسمي المتوفى (١٣٧٠) كتابا في شرح أحوال ابن يمين ، وطبع بطهران في ( ١٣٠٣ ش ) في ( ١٤٨ ص ) وطبع القطعات والرباعيات الفلسفية له سعيد النفيسي بطهران في ( ١٣١٨ ش ) في ( ٢٨٣ ص ) خاليا عن الغزليات ، وطبع أيضا ديوانه في بمبئي في ( ١٨٦٥ م ) وطبع ترجمته الألمانية في وينة عام ( ١٨٥٢ م ) قال المستر براون إنه يظهر من أشعاره عقائد مالتوزيانيسم وماني كئيسم.
( ١٩٢ : ديوان أبهري أوشعره ) وهو أبو عمرو وزير طغرل بن ألب أرسلان السلجوقي. ثم استقال ولبس الصوف وتزهد. ذكره في ( تش ـ ص ٢٢٢ ).
( ١٩٣ : ديوان الأبهري ) أثير الدين مفضل بن عمر الفيلسوف الأبهري من قرى قزوين أو أصفهان ، وله الإيساغوجي المشهور المشروح مكررا. ورسالات في المنطق والهيئة والنجوم وهداية الحكمة المذكورة في ( ج ٦ ص ١٣٨ ). وله إضافات على منطق
بخراسان في (٩٨٠) وعنه أخذ القاموس والريحانة ولعله متحد مع ما قبله.
( ٢١٨٥ : ديوان رضائي گنگ أو شعره ) ترجمه سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٧١ ) وقال إنه سافر إلى بلاد الروم وانقطع خبره ، وكان من أهل العراق سريع الكتابة يكتب في كل يوم ألف بيت ، وكان مسلما عند الشعراء في معرفة الشعر ، وأورد مطلع غزله.
( ٢١٨٦ : ديوان رضائي مازندراني ) واسمه محمد رضا النوري ابن الميرزا محمد حسين وزير خراسان مدح معتمد الدولة بأصفهان فذكره البهار الأصفهاني في المدائح وقال كان آباؤه حكام مازندران من لدن عصر الصفوية.
( ٢١٨٧ : ديوان رضائي مشهدي أو شعره ) وهو من أفراد الموظفين في الكفشدارية للحضرة الرضوية كما ذكره صادقي في ( خص ٨ ـ ص ٢٥٠ ) وذكر أنه في الحال مسافر إلى هرات ، وأورد مطلع غزله ولعله رضا مشهدي المذكور في ( ص ٣٦٧ ).
( ٢١٨٨ : ديوان رضوان ) واسمه الميرزا رضا خان القاضي توجد نسخه مخطوطة من ديوانه في ( الرضوية ) كما في فهرسها المخطوط.
( ٢١٨٩ : ديوان رضوان شيرازى ) سافر من وطنه إلى الهند وسكن في اورنگ آباد وبها مات في أوائل عهد عالمگير وله ديوان كبير كذا ذكره في ( خوش گو ).
( ٢١٩٠ : ديوان رضوان قاجار ) للشاه زاده سام ميرزا قاجار الملقب شمس الشعراء ـ وذلك بعد وفات سروش الأصفهاني شمس الشعراء ـ وكان حيا في سنة تأليف المآثر (١٣٠٦) كما ترجمه فيه في ( ص ١٩٠ ) وتخلصه رضوان ، وكان ينظم المدائح والقصائد الطوال ويلقيها في مجالس السلام الشاهية أورد شعره ( پژمان ـ ص ١٥٠ ).
( ٢١٩١ : ديوان رضوان كرندي ) كان من الصوفية بكرمانشاه رأيت ديوانه عند المرحوم صادي وحدت أديب حضور المتوفى بطهران (١٣٧٣).
( ٢١٩٢ : ديوان رضوان لاهوري ) ترجمه ( سرخوش ـ ص ٤٤ ) وقال إن شعره سخيف ، وقد جاء من وطنه إيران وسكن لاهور وسماه في ( حسيني ـ ص ١٣٤ ) محمد حسين رضوان وأطرى شعره ، وكذا في ( گلشن ـ ص ١٧٧ ).
( ٢١٩٣ : ديوان رضواني فسوي ) وهو السيد محمد فصيح الزمان ابن السيد أبي القاسم ولد بفسا في ( ١٢٤٠ ش ) وسافر إلى أصفهان في ( ١٢٥٦ ش ) ثم سافر إلى قم بعد
( ٤٩٧٧ : ديوان عشرتي يزدي ) الخطاط بالنستعليق من سادات نجباء يزد ومن شعرائها في العصر الصفوي. ترجمه وأورد شعره في ( تش ٢٦١ ) و ( هفت ١٨٦ ) و ( تش يز ـ ٣١١ ) وفي ( گلشن ٢٨٦ ).
( ٤٩٧٨ : ديوان عشرتي هروي أوشعره ) واسمه بابا جان أطرى شعره في ( مجتس ٦ ـ ص ١٦٤ ) بعد أن ذكر عشرتي ابن حلبي طنبورچي التركي.
( ٤٩٧٩ : ديوان عشق أصفهاني ) واسمه عبد الله بن الميرزا محمد شفيع المستوفي من سادات أصفهان. كان معاصر الشاه عباس الثاني ومداحا له. توجد نسخه منه عند حسين كوهي كرماني بطهران ، كتب في عصر المؤلف في حدود ( ٨٠٠ بيت ) قصيدة وغزليات ، آخره في تاريخ بناء بناه الشاه عباس في ١٠٦٤ :
| سال تاريخش طلب كردم ز پير عقل گفت |
| با دعاى عيش شه عباس اين عالى بنا |
وقد تتبع أحد غزلياته صائب. ونسخه أخرى عند ( الملك ) ترجمه في ( نر ٥ ـ ص ٩٨ ) وقال مات شابا قبل سنوات. ومر ولده داود أصفهاني في ( ص ٣١٨ ) وترجم في ( ض ـ ص ٣٣٠ ) و ( تش ـ ١٦٥ ) ذيل ترجمه ابنه داود. وجاء شعره في گلستان مسرت. ص ٢٥١ و ( تغ ٩٠ ). وفي ( روشن ٤٥٥ ـ ٤٥٦ ) جعل عشق تخلص ابنه داود أيضا.
( ٤٩٨٠ : ديوان عشق هندي ) مراثي ومدائح بالأردوية للسيد حسين ميرزا صاحب الهندي. مطبوع وجزؤه الثاني برهان غم كما مر.
( ٤٩٨١ : ديوان عشقي ) طبع بهذا العنوان مع مقدمه ر سورن. في بمبئي ١٣٠٩ ش. ١٩٣٠ م. في ٢٣٢ ص.
(ديوان عشقي ) موجود بهذا العنوان في مكتبة عثمان الثالث بأستانبول ولعله لأحد المذكورين.
( ديوان عشقي أسفرايني أوشعره ) أورد شعره في ( روشن ـ ص ٤٥٦ ) وقال هو من تلاميذ آذرى. وهو مصحف عفتي المذكور في ص ٧٣١ ظاهرا.
( ٤٩٨٢ : ديوان عشقي بلگرامى ) وهو السيد بركة الله بن أويس بن عبد الجليل بن عبد الواحد. تلمذ على عبد النبي بلگرامى والسيد لطف الله ، ومات ١١٤٢ وقال آزاد
( ٧٥٩٨ : ديوان نجيب كاشانى أو شعره ) واسمه ملا نور ابن الخواجه محمد حسين الكاشانى. قال معاصره النصرآبادى في ( نر ٢ و ٩ ـ ص ٤٤ و ٣٧١ ) انه ورد اصفهان قبل سنة، ونزل في خان كاشيان واورد شعره، وكذا في ( حسيني ـ ص ٣٥٢ ).
( ٧٥٩٩ : ديوان نجيب گلپايگانى أو شعره ) واسمه نجيب الدين الجرفادقانى، مدح البيت العلوى بهمدان وبعض الخجندية في ايام سلاجقة العراق. وقال في شاهد صادق انه مات ٦٥٣ له مثنوى بشر وهند ورد منها ابياتا في مجلة مهر ٥ : ١٠٦٨ عن هفت اقليم. وقد خلط في هدية العارفين ٢ : ٤٨٧ بين ناظم بشر وهند وبين مترجم تاريخ يمينى وهو ناصح الجرفادقانى. وقد را سنگلاخ نسختان من ديوان نجيب جرفادقانى بخط شفيعا وابى تراب الاصفهانى فذكرهما في ( امتحان ١ : ١٣٤ و ٢ : ٧ ). وذكر في تاريخ گزيده ـ ص ٨٢٦ و ( تش ـ ص ٢٠٧ ) و ( مع ١ : ٦٣٤ ) و ( روشن ـ ص ٦٨٥ ).
( ٧٦٠٠ : ديوان نجيب لنجانى أو شعره ) واسمه نجيب بن الحاج امين الكليشادى من قرا لنجان باصفهان. كان والده من عمال طالب خان الوزير الاعظم. اورد شعره النصرآبادى في ( نر ٩ ـ ص ٤٢٤ ) وفي ( گلشن ـ ص ٥١٠ ) سماه گلستانه.
( ديوان نحاس اصفهاني ) ذكرناه مكررا في ص ٤٩ و ٥٠ بعنوان ابى المعالى الرازي وابى المعالى النحاس. وذكر وفاته في شاهد صادق في ٥١٢.
( ٧٦٠١ : ديوان النحوي ) هو الشيح احمد بن الحسن الخياط النجفي الحلى المتوفى ١١٨٣. رايت مراثيه في بعض المجاميع وتقريظه للكرارية وارجوزة تلخيص المفتاح وارجوزة مدح السيد نصر الله المدرس الحائري.
( ٧٦٠٢ : ديوان نحوى كشميرى أو شعره ) واسمه احمد خان. ولد بفرخ آباد وتلمذ على الله بخش. ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٥١٠ ).
( ٧٦٠٣ : ديوان نحيف بهوپالى أو شعره ) وهو المنشى عبد الحميد خان ابن غلام مجتبى خان. كان حيا في ١٢٩٥ حين اورد شعره في ( روشن ـ ص ٦٨٦ ).
( ٧٦٠٤ : ديوان نحيف شاملو أو شعره ) واسمه نوروز على بيگ. ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٥١٠ ).