الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢٦

( ديوان الدشتكي ) يأتي بعنوان السيد علي خان والمير معصوم.

( ١٩٣٥ : ديوان دشتي ) للشاعر الأديب محمد خان بن الحاج خان الدشتي المولود (١٢٤٦) فيه مدائح وغزليات ومراثي ورباعيات وديباجته من إنشاء محمد حسن بن محمد حسين القزويني المتخلص آيت في (١٢٨٦) وقد طبع في بمبئي في (١٣١٩) في ( ٤٣٦ ص ) في ( ٦٥٠٠ بيت ) وذكر في الديباجة سائر أحوال الناظم وتصانيفه : كلام الملوك نمكدان طريق السلوك شيرين وخسرو ويوجد منه في ( المجلس ) نسختان إحداهما كتبت في (١٢٧٠) يظهر منها أن حسين خان الدشتي الأخ الأكبر للناظم أوصل مقدارا من هذا الديوان إلى شيراز عند عبد الرحيم الهمداني المتخلص خادم وهو جمعه ورتبه وكتب له ديباجة في التاريخ المذكور ، وفي آخره ذكر أسماء الشعراء الستة عشرة المقرظين لهذا الديوان وهي نسخه جيدة مذهبة منقشة ، ذكر جميع مزاياها في فهرس المكتبة ( ج ٣ ـ ص ٢٧٩ ) والنسخة الأخرى دون النسخة الأولى في النفاسة وتاريخ كتابتها (١٢٨٧) مبدوة بديباجه محمد حسن القزويني المتخلص بآيت وترجمه أيضا في فارس نامه ناصري.

( ديوان دشتي ) هو التخلص القديم لنور الدين عبد الرحمن ومر بعنوان ديوان جامي.

( ١٩٣٦ : ديوان دعائي خراساني ) ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٥٩ ) وأورد شعره ، وذكر أنه كان يدعي على الرءوس أنه أشعر الناس وأحسن الشعراء.

( ١٩٣٧ : ديوان دعائي دهلوي ) عده في ( خوش گو ) من شعراء أكبر شاه وذكر ديوانه وسماه في ( روشن ـ ص ٢١٥ ) شاه دعائي.

( ١٩٣٨ : ديوان دعبل الخزاعي ) المكنى بأبي علي وأبي جعفر محمد بن علي بن رزين بن سليمان بن تميم ، المنتهي نسبه إلى بديل بن ورقاء الصحابي ، قال ابن النديم في ( ص ٢٢٩ ) إن شعره في ثلاثمائة ورقة وقد عمله الصولي وذكر له أيضا طبقات الشعراء وترجمه في معجم الأدباء ( ج ١١ ص ٩٩ ـ ١١٢ ) وفي الصفحة الأخيرة قال : ولدعبل كتاب طبقات الشعراء وترجمه في معجم الأدباء ( ج ١١ ص ٩٩ ـ ١١٢ ) وفي الصفحة الأخيرة قال : ولدعبل كتاب طبقات الشعراء وديوان شعر مات سنة ( ست وأربعين ومائتين ) وحكى النجاشي في ترجمه أخ دعبل وهو أبو الحسن علي بن علي بن رزين عن ولد أبي الحسن علي هذا وهو أبو القاسم إسماعيل بن علي بن علي بن رزين بإسناده إليه أنه قال : ولد عمي دعبل (١٤٨) في خلافة

(ع)

( ٤٦٥٤ : ديوان عابد أصفهاني ) للميرزا زين العابدين الأصفهاني مر له چهارده گنج المسمى روضة المؤمنين أيضا وترجم في ( انجمن ٤ ) و ( گلشن ـ ٢٦٥ ).

( ٤٦٥٥ : ديوان عابد بيرمي أوشعره ) هو لاري اسمه زين العابدين المعروف بشاه زنده له أشعار كثيره عرفانية كذا وصفه في ( مع ـ ج ١ ص ٣٣٩ ) وأورد مطلع غزله بقافية يللى.

( ديوان عابد حسين ) يأتي بعنوان تخلصه قيس في حرف القاف.

( ٤٦٥٦ : ديوان عابد راقم أوشعره ) هو بخاري ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ١٠ ـ ص ٤٣٩ ) وأورد شعره ، وقال سافر إلى الهند.

( ديوان عابد سمرقندي أوشعره ) وهو محمد بن المولى محمد الزاهد السمرقندي يأتي بتخلصه ممتاز الخطاط لسبعة أقلام ترجمه النصرآبادي في ( نر ١٠ ـ ص ٤٣٩ ) وأورد رباعيه.

( ٤٦٥٧ : ديوان عاجز سرابي ) اسمه خليفة محمد السرابي الگرمرودي عمر اثنتين وسبعين سنة ودفن بمقبرة الشعراء سرخاب ، وشعره بالتركية وديوانه مطبوع كما ذكره في ( دجا ـ ص ١٤١ ) نقلا عن نگارستان دارا.

( ٤٦٥٨ : ديوان عاجز قاجار ) اسمه تيمور بن نجف قلي القاجاري الذي كتب نسخه قيامت نامه الموجودة في ( الرضوية ) وفرغ من كتابتها (١٣١٢) وعبر عن نفسه بتيمور پاشاى قاجار ، وألحق بآخر النسخة جملة من أشعار نفسه التي أنشأها في مدح أمير المؤمنين (ع).

( ٤٦٥٩ : ديوان عاجز مرندي أوشعره ) هو الشاعر المرندي الحاج ميرزا يوسف

عبد النبي فخر الزماني فترجمه في ميخانه ـ ص ٥٥٦ وقال كان عمره حينئذ سبع وعشرين سنة ، فسافر إلى برهان پور ومات بعد عدة أيام. وقال مرشد البروجردي في تاريخه في قصيدة :

، ترجمه في رياض الشعراء لواله الداغستاني ومخزن الغرائب و ( تش ـ ص ٢٥ ) وفهرس ريو ـ ص ٧٣٩ وفهرس بادلي ـ ٣٧٤ و ( دجا ـ ص ٣٣٨ ) وفي ( دجا ـ ص ٣٣٨ ) وجاء شعره في ( مسرت ـ ص ٣٢٩ ) وتوجد نسخه من ديوانه عند ( فخر الدين ).

( ٦٥٩٧ : ديوان محوي أسترآبادي أوشعره ) واسمه الحاج مولى محمد باقر من الفضلاء العرفاء. ترجمه في ( مع ٢ ـ ص ٤٥١ ) وذكر أنه أدركه في آخر عمره في شيراز وأورد شعره. ثم قال وفيها توفي.

( ٦٥٩٧ : ديوان محوي أصفهاني أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٨٩ ).

( ٦٥٩٨ : ديوان محوي بسطامى أوشعره ) كان مصاحبا للخواجة عبد الله مرواريد ترجمه معاصره سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٣٠ ) وأورد بعض أشعاره.

( ٦٥٩٩ : ديوان محوي پهلتي أوشعره ) وهو إرشاد أحمد بن عبد القادر. كان يتخلص في شعره الفارسي محوي وفي شعره الأردوي ميكش تلمذ على أسد غالب وامام بخش صهبائي أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٨٨ ).

( ٦٦٠٠ : ديوان محوي خراساني أوشعره ) هو من رجال خراسان وهرات. له طبع حسن وقد يشتغل بالعلم. كذا وصفه في ( مجن ٣ ـ ص ٦٥ و ٢٣٨ ) وأورد من شعره مطلعين. وقال سنگلاخ إنه رأى ديوان محوي فراهي بخط عبدي النيشابوري وذكره في ( امتحان ـ ١ : ٩٧ ).

( ٦٦٠١ : ديوان محوي همداني ) واسمه المير مغيث من سادات همدان وطالب العلم بها. ترجمه معاصره الصادقي كتاب دار في ( خص ٦ ـ ص ٩١ ) و ( تش ـ ص ٢٥٨ ) وأورد عدة من رباعياته. وترجمه النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٥٩ ) وذكر أنه جال بلاد الهند وجاور مكة مدة ورجع إلى الهند وبها توفي ، ورأيت ديوان رباعياته الذي جمعه