الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٦ - ط

ديوانه في ( ص ٦٢ ) وصاحب أوائل التحرير الذي ألفه في (٨٩٧) المذكور في فهرس مكتبة دانشگاه تهران ( ج ٢ ص ٦٨٩ ) وقد خلط الدكتور بياني في نمونه خطوط خوش شاهنشاهي ـ ص ١٠٩ بين هذين الشاعرين وقال البياني إني رأيت بخط اختيار هذا أنه سافر إلى محولات وزاوة في (٩٣٥) وترجمه في گلستان هنر أيضا.

( ١٨٢٨ : ديوان خواجه أصفهاني أو شعره ) ذهب إلى أزبكستان وتقرب عند شيبك خان ، ثم سافر إلى إستانبول ومدح السلطان سليم بقصيدة فارسية ومات (٩٢٧) أورد شعره المستر براون في ( ج ٤ ـ ص ٦٣ ) من تاريخه للأدب الفارسي.

( ١٨٢٩ : ديوان خواجه عبد الله أنصاري ) هو ابن أبي منصور محمد بن أبي أيوب علي المولود في أواخر القرن الرابع والمتوفى (٤٨١) كما في شاهد صادق وغيرها كان ينهي نسبه إلى أبي أيوب الأنصاري وله مؤلفات ترجمه في الروضات ( ص ٤٥٠ ) وهدية الأحباب و ( مع ـ ج ١ ـ ص ٦٥ ) ومجالس العشاق ( ص ٥٦ ) طبع رسائله الفارسية باعتناء وحيد الدستگردي بطهران في ( ١٨٠ ص ) وطبع له منازل السائرين بالعربية وشرحه للكاشاني كمال الدين عبد الرزاق وطبع ديوان شعره الفارسي في ( ٥٦ ص ) بطهران.

( ديوان خواجه عصمت بخاري ) يأتي في العين.

( ديوان خواجه مسعود قمي ) يأتي في الميم.

( ١٨٣٠ : ديوان خواجه نصير الدين طوسي ) المتوفى (٦٧٢) له شعر كثير بالفارسية ذكر بعضها في ( مع ـ ج ١ ـ ٦٣٣ ) و ( تش ـ ٢٣٦ ) ويوجد له في مكتبة كلية الطب بطهران مدخل في علم النجوم بالنظم الفارسي كما ذكر في فهرسها ( ج ١ ص ٤٤١ ) آخره :

وقد طبع ديوان شعره الفارسي بطهران في ( ٦٢ ص ).

( ديوان خوارزمي ) مر بعنوان حسين الخوارزمي لتخلصه حسين.

( ١٨٣١ : ديوان خواري تبريزي ) قال في خلاصة الأشعار إنه من أعظم شعراء

في ( ص ٥٧٣ ) بتخلصه صابر.

( ديوان طاهر شاه جهاني ) مر بتخلصه آشنا.

( ٤٥٥١ : ديوان طاهر طالقاني أوشعره ) واسمه محمد الحسيني جاء من طالقان إلى الهند وتقرب عند شاه جهان ولم يقبل خدمته واشتغل بالتجارة أورد شعره في ( سرخوش ـ ص ٧٠ ) و ( گلشن ـ ص ٢٦١ ).

( ديوان طاهر عريان ) وهو بابا طاهر الهمداني ابن فريدون كما يظهر من شعره قال في ( مع ١ ص ٣٢٦ ) إنه كان حيا في ٤١٠ وفي شاهد صادق أنه مات ٤١٠ مر في ألباء في ( ص ١١٧ ).

( ٤٥٥٢ : ديوان طاهر علوي أوشعره ) ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٣٧٤ ) وأورد شعره وكذا في ( روشن ٤٠٩ ).

( ديوان طاهر فاريابي ) يأتي بتخلصه ظهير فاريابي.

( ديوان طاهر قزويني ) يأتي في الواو بتخلصه وحيد.

( ٤٥٥٣ : ديوان طاهر قمي أوشعره ) كان شيخ الإسلام بها ترجمه في ( نر ٦ ـ ص ١٦٤ ) وأورد شعره ، وهو المعارض مع المجلسي كما ذكر في ( ١٠ : ٢٠٧ ) و ( ٦ : ٣٨٦ ).

(ديوان طاهر كاشي ) يأتي في النون بتخلصه النقاش.

( ٤٥٥٤ : ديوان طاهر كشميرى أوشعره ) أورد النصرآبادي شعره في ( نر ١١ ص ٤٤٨ ) وهو معاصره.

( ٤٥٥٥ : ديوان طاهر لكهنوي ) هو محمد طاهر ابن الميرزا أوج ابن الميرزا دبير المذكور في ( ص ٣٢٠ ) شاعر معاصر ، وديوانه في المراثي مطبوع.

( ديوان طاهر مجلس نويس ) يأتي بتخلصه وحيد قزويني.

( ٤٥٥٦ : ديوان طاهر مشهدي أوشعره ) قال في ( تش ـ ص ٨٦ ) كان عطارا ومات شابا وأورد شعره وكذا في مطلع الشمس ـ ٢ : ٤٣٧.

( ديوان طاهر نائني ) أورد شعره في ( تش ـ ص ١٨٣ ) و ( حسيني ـ ص ١٩٦ ) راجع طاهري نائني.

( ٦٤٩٠ : ديوان محمد تبريزي أوشعره ) ترجمه في ( دجا ـ ص ٣٢٩ ) نقلا عن صبح گلشن وأورد شعره.

( ٦٤٩١ : ديوان ميرزا محمد تبريزي ) الموصوف بالعالم الأديب الفاضل ، في أول تقريظه لـ « فرهنگ خدا » پرستي المطبوع ١٢٨١ لمحرم يزدي ، في اثني عشر بيتا من الشعر العربي الذي يشبه الهائية الأزرية.

( ديوان شيخ محمد تبريزي ) كان شيخ الإسلام بشيراز وشيخ الطريقة أيضا ، ومريديه يكتبون ديوانه بخط جيد وتذهيب لطيف يرغب في مطالعته النفوس. وكان مصاحبا مع مولانا الجامي في سفر الحج وتوفي بعد المراجعة ودفن في جوار إبراهيم الأدهم. كذا ترجمه في ( بهش ٢ ـ ص ٤٠١ ) بتخلصه جمالي.

( ٦٤٩٢ : ديوان محمد تحصيلي ) له نصاب أصول مترى منظومة فارسية في تطبيق المقاييس القديمة مع الأوزان المترية الجديدة. طبع بطهران ١٣١٥ ش.

في ٤٢ ص.

( ٦٤٩٣ : ديوان محمد تغلق شاه أوشعره ) وهو السلطان الخلجي الهندي. ترجمه في ( مع ١ ـ ص ٥٥ ) وأورد شعره.

( ديوان محمد تقي اندجاني ) راجع ديوان پر دل.

( ٦٤٩٤ : ديوان السيد محمد ثقة الإسلام ) اسمه مشكاة الأنوار.

( ٦٤٩٥ : ديوان محمد جابر ) ابن الحاج طالب آل صفا العاملي المتوفى ١٣٦٤ ذكره في مقالة في مجلة العرفان.

( ٦٤٩٦ : ديوان محمد جامي أوشعره ) وهو أخ عبد الرحمن الجامي وكان شاعرا موسيقارا أورد شعره في ( مجن ١ ـ ص ٢٣ و ١٩٧ ) وقد رثاه الجامي بقصيدة.

( ديوان محمد جان مشهدي ) المتخلص قدسي مر بتخلصه.

( ٦٤٩٧ : ديوان محمد جرجاني أوشعره ) ترجمه سام ميرزا في ( تس ٢ ـ ص ٤٩ ) وذكر أنه بعد إكمال تحصيلاته في العراق ، هاجر إلى إيران ونزل في كاشان مشتغلا بالتدريس والإفادة للناس إلى أن توفي بها ٩٤٥ وكان ينظم الشعر ولا سيما المناقب وذكر شعره.