الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٠ - ل
( ١٥١٠ : ديوان حسين بن كمال الدين بن الأبرز أو شعره ) وهو الحسيني الحلي. أورد شعره في ( السلافة ـ ص ٥٤٥ ) وقال له درر الكلام ويواقيت النظام في البديع. وله إجازة للشيخ ناصر بن علي الحويزي تاريخها شوال (٩٤٢) بخطه. طبع فتوغرافيا في فهرست كتاب خانه دانشگاه ـ ج ٢ ـ ص ٥٦٧ ولعله الذي ذكر في ( ص ٢٨ ) بعنوان ابن كمال.
( ديوان الحسين بن محمد ) مر بعنوان ديوان ابن الدباس النحوي.
( ١٥١١ : ديوان الشيخ حسين بن محيي الدين ) ابن عبد اللطيف بن علي بن أحمد بن أبي جامع العاملي. ذكره معاصر الشيخ الحر ، وقال إنه يروي عن أبيه عن أبيه عن جده عن الشيخ البهائي.
( ١٥١٢ : ديوان الشيخ حسين بن الحاج نجف ) ابن محمد التبريزي الأصل النجفي المولد والمتوفى بها (١٢٥١) مؤلف الحسن والقبح الموسوم بالدرة النجفية ترجمه سبطه الشيخ محمد طه برسالة مستقلة ، وذكر ديوانه المشتمل على نيف وعشرين قصيدة كبيرة كلها في مديح أهل البيت (ع) منها الرائية التي تزيد على أربعمائة وخمسين بيتا ومنها الهائية التي تزيد على مائتي بيت ، وقد خمس الهائية الملا عباس الصفار ، وقد جمع الشيخ محمد ( السماوي ) جميع ما وجده من شعره في مجلد بخطه موجود في مكتبته. ونسخه أخرى عند الشيخ علي الخاقاني استنسخها عن نسخه الشيخ موسى نجف من أحفاد الناظم ، والنسخة في ( ١٢٠ ص ) كل صفحة ٢٠ سطرا وهو مرتب على الحروف ( أ ـ ى ) كتبت في النجف (١٣٦٢) ويليها ديوان الشيخ حسين التلمساني ، ونسخه أخرى عند جلال الدين المحدث بطهران يقرب من ألف وخمسمائة بيت.
( ١٥١٣ : ديوان محمد حسين الأرجاني ) مطبوع. راجع الأرجاني ص ٦٧.
( ١٥١٤ : ديوان حسين أصفهاني أو شعره ) وهو المعمر الصراف بأصفهان. أورد شعره في ( نر ٩ ـ ص ٢٩٤ ) و ( گلشن ـ ص ١٣٦ ).
( ديوان حسين بايقرا ) يأتي بتخلصه حسيني گوركاني.
( ١٥١٥ : ديوان الميرزا حسين البرمكي الخطيب أو شعره ). طبع بعض شعره في مديح السيد ماجد العوامي المتوفى (١٣٦٧) في ( ٣٢ ص ).
( ديوان حسين بيك التبريزي ) المتخلص بخروشي. يأتي في الخاء ، وآخر بعنوان
تومانا تبريزيا ) كذا في شعر وشاعري صفوي لصدر هاشمي ( ص ٣٣ ) وأظنه صالح البروجردي أو الأصفهاني وجاء شعره في گلستان مسرت أيضا ومر في ( ٧ : ٢٦١ ) استقبال ضميري لديوان صالح.
( ديوان صالحاي مشهدي أوشعره ) ترجمه وذكر شعره في ( نر ٩ ـ ص ٣٢٥ ) وأظنه متحدا مع صالحي مشهدي.
( ديوان صالح أصفهاني ) مر بعنوان درويش محمد صالح.
( ديوان صالح أصفهاني أوشعره ) كان من أحفاد طبيب الدين الأصفهاني تقرب عند جهانگير وشاه جهان ، ومات ( ١٣ شوال ١٠٤٣ ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٤٣ ).
( ٣٢٢١ : ديوان صالح أصفهاني أوشعره ) أورد شعره النصرآبادي في ( نر ٩ ص ٤٤٢ ) والظاهر أنه غير درويش صالح المذكور في الدال.
( ٣٢٢٢ : ديوان صالح باكوئى أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( دجا ـ ص ٢١٤ ).
( ٣٢٢٣ : ديوان صالح البحراني ) وهو الشيخ صالح بن طعان بن ناصر بن علي الستري البحراني البركوياني المتوفى بالطاعون في مكة (١٢٨١) والديوان في المراثي ، مطبوع في بمبئي ورأيت رثاءه للشيخ سليمان بن أحمد بن عبد الجبار في (١٢٦٢) في ( ٢٢ بيتا ) بخط صاحب أنوار البدرين وولده الشيخ أحمد بن صالح المولود (١٢٥١) وله أيضا ديوان مطبوع بمبئي ، وتوفي (١٣١٥) [١].
( ٣٢٢٤ : ديوان صالح بدخشاني أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٤٣ ).
( ٣٢٢٥ : ديوان صالح بروجردي أوشعره ) ترجمه النصرآبادي في ( نر ٥ ـ ص ١١١ ) وقال هو من سادات بروجرد وذهب إلى الهند وتقرب عند سلطانها.
( ٣٢٢٦ : ديوان صالح بيگ أوشعره ) هو محمد صالح ابن الميرزا مؤمن ابن الخواجة ميرزا بيك التبريزي أخ الميرزا أمين المتخلص ساكت ترجمه في ( نر ٥ ـ ص ١٣٣ ).
( ٣٢٢٧ : ديوان صالح بيك أوشعره ) وهو محمد صالح بن مقصود بيك الوزيري ترجمه وأورد شعره في ( خص ٥ ـ ص ٧٢ ).
[١] وقد فاتنا ذكره في محله مع أنه كان قد ذكره لنا ولده الشيخ محمد صالح بن أحمد بن صالح بن طعان المذكور قبل وفاته (١٣٣٣).
( ل )
(ديوان لائق ) راجع ديوان لايق كما يتلفظون به.
( ديوان لاري ) مر بعنوان إبراهيم لاري.
( ٦١٧٣ : ديوان لاطف تبريزي ) واسمه مشهدي عسكر من شعراء القرن الثالث عشر وغزلياته بالتركية كما في ( دجا ـ ص ٣٢١ ) عن حديقة الشعراء.
( ٦١٧٤ : ديوان لاغر سيستاني ) وهو القاضي أحمد لاغر وأخ القاضي تنبل. مات في ٩٥٨ كما في ( گلشن ـ ص ٣٥١ ) وقال إن وجه تسميته وتسمية أخيه صغر جثته وكبر جثة أخيه. وقال في ( تس ٤ ـ ص ٧٠ ) إنه كان قاضيا بسيستان وكان هناك قاض آخر عظيم الجثة يعرف قاضي فربه وأورد شعره وقصصا عن قضائه بسيستان. وترجمه في ( تش ـ ص ٨١ ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة. وقد رأى سنگلاخ نسخه من ديوانه بخط مختار بيگ القزويني مختار الخطاطين فذكره في ( امتحان ٢ : ٢٦٧ ) وأخرى بخط أبي تراب الأصفهاني الخطاط فذكره فيه ( ٢ : ٧ ).
(ديوان لالاي غزنوي ) كما ترجمه في ( نفحات ـ ص ٣٨٩ ) مر بعنوان رضي لالا في ص ٣٧٤.
( ٦١٧٥ : ديوان لاله خاتون كرماني ) هي صفوة الدين بنت قطب الدين محمد الكرماني القره ختائي حكمت على كرمان بعد والدها مدة كما في ( تش ـ ص ٣٥٠ ) و ( نتايج ـ ص ٦١٢ ) وجاء شعرها أيضا في تذكره كاظم الموجودة في ( المجلس ) كما في فهرسها ( ٣ : ١٦١ ) وفي جنگ برقم ٢٤٤٦ في مكتبة جامعة طهران كما في فهرسها ٩ : ١١٤٥ وفي ( گلشن ـ ص ٣٥٢ ). وترجمتها فروغ حكمت في مقالة في مجلة إيران وآمريكا ج ٣ العدد ١ : ١٤.
( ٦١٧٦ : ديوان لآلي سبزواري أوشعره ) قال في ( تش ـ ص ٨٠ ) إنه أخ كلان
| الشيرازى : ابو الحسن ( شخصان ) |
| الشيرازى : پورفريدون ... |
| « : ابو سعيد برغشى ... |
| « : پيامى ... |
| « : ابو عبدالله ... |
| « : تارك ... |
| « : احمد ( شخصان ) |
| « : تاراج ... |
| « : احمدى ... |
| « : تجلى ... |
| « : اختر ... |
| « : تحسين ... |
| « : ادائى ... |
| « : تركمان ... |
| « : ارشد ... |
| « : تركى ... |
| « : اسامه كلبى. |
| « : تسلى ... |
| « : اسيرى ... |
| « : تسليم ... ( شخصان ) |
| « : اظهرى ... |
| « : تقى ... ( شخصان ) |
| « : افتخار ... |
| « : تمنا ... |
| « : الهى ... |
| « : توحيدى ... |
| « : امرى ... |
| « : ثريا ... |
| « : امى ... |
| « : جامع ... |
| « : اميرى ... |
| « : جعفرى ... |
| « : امينا ... |
| « : جلال الطبيب. |
| « : انجمن ... |
| « : جنيد ... |
| « : اورنگ ... |
| « : حاج زمان ... كفاش. |
| « : اهلى ... ( شخصان ) |
| « : حاجب ... |
| « : بابا كوهى ... |
| « : حاجت ... |
| « : باقر ... ( شخصان ) |
| « : حافظ ... |
| « : بديع ... |
| « : حامد .. |
| « : بسحاق اطعمة ... |
| « : حبيب ... |
| « : بسمل ... ( شخصان ) |
| « : حجاب ... الخطاط. |
| « : بهائى ... |
| « : مير حسين معمائى. |
| « : بهجت ... ( شخصان ) |
| « : حسينى القزوينى ... |
| « : بيخودى ... |
| « : الحكاك ... الهندى |
| « : بيدل ... |
| « : الحكيم ابو الحسن ... الطبيب |
| « : بيكسى ... |
| « : حكيم ... ( شخصان ) |
| « : بينش ... |
| « : حكيم صوفى ... |
| « : پرتو ... منجم. |
| « : حلوائى ... |
| « : پروين ... |
| « : حميدى ... |
| « : پريشان ... |
| « : خاقانى المحلاتى ... |