الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٣٥ - ص

( ١٤٣١ : ديوان الحزين النائني ) للميرزا محمد النائني المتخلص بحزين نقل عن نسخه مخطوطة منه الفاضل المعاصر في نفائس اللباب المستخرجة من ألفي كتاب كثيرا من أشعاره في المصائب وذكر أن أشعاره كلها بالعربية.

( ١٤٣٢ : ديوان الحزينة ) في المدائح والمراثي والمواعظ وغيرها. فارسي من نظم الفاضلة الأديبة درة العلماء الشهيرة بخانم قرائت. طبع في حياة الناظمة في (١٣٣٢).

( ١٤٣٣ : ديوان الحزيني الأسترآبادي ) واسمه المير سيد حسن القاضي وتخلصه الحزيني ترجمه المير علي شير في مجالس النفائس كما في ( لط ٣ ـ ص ٧٨ ) واستحسن طبعه وأورد شعره. وترجمه سام ميرزا في ( تس ١ ـ ص ٣٣ ) بعنوان السيد حسين القاضي وذكر أنه قتل بحكم عبيد خان أوزبك ظلما في (٩٣٩) وذكر شعره وسماه في ( تش ـ ص ١٥١ ) حسن وكذا في ( روشن ص ١٦٩ ) عن نگارستان سخن.

( ١٤٣٤ : ديوان الحزين الگيلاني ) للشيخ محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الگيلاني الأصفهاني المدعو بالشيخ علي الحزين المولود ( ١٦٩٢ م ١١٠٣ ) المتوفى ببنارس الهند ( ١١٨١ ه‌ ١٧٧٩ م ) قال في مرآة الأحوال وكذا في تحفه العالم إن له أربعة دواوين تشتمل على ثلاثين ألف بيت. وقد طبع ديوانه بالهند مع السوانح العمرية له. وفي أوله قصيدة في التوحيد وأخرى في مدح النبي والأمير والحجة. أول شعره :

وهذا غير ديوان الغزليات له كما يأتي. وكان ينسب نفسه إلى الشيخ الزاهد مرشد الشيخ صفي الصفوي. وسافر إلى الهند في ( ١٧٣٤ م ) وألف هناك تاريخ الصفوية بالفارسية في ( ١٧٤١ م ) وقد طبع هذا الكتاب في ( ١٨٣١ م ) بعناية ( ف ث بلفور ) ومعه ترجمته بالإنجليزية. ومر له تذكره الشعراء في ( ج ٤ ص ٣٨ ) وكلياته الموجود في ( المجلس ) كما في فهرسها ( ج ٣ ص ٢٥٩ ) يشتمل على : ١ ـ القصائد ٢ ـ مثنوي في وصف النبي (ص) ٣ ـ مقطعاته ٦ ـ صفير دل ( مثنوي ) ٥ ـ حديقة ثاني ، في قبال حديقة السنائي ٦ ـ خرابات ، ٧ ـ چمن وانجمن ٨ ـ مطمح الأنظار ، ٩ ـ فرهنگ نامه ١٠ ـ تذكارات العاشقين على زنة ليلى ومجنون. كلها في ( ٦٥٠٠ بيت ) وترجمه في ( تش ـ ص ٣٧١ ).

شيراز عند إسكندر وبعد غلبة شاه رخ على إسكندر ذهب معه إلى خراسان ، وكتب له نفثة المصدور يتبرى فيه عما نسب إليه من التصوف والعلوم ، ويتستر بالتسنن ، وبقي هناك إلى أن اغتال أحمد لر ، شاه رخ في (٨٣٠) ونجى شاه رخ من الموت ومات ضاربه أحمد ، فأخذ شاه رخ في الضغط على العلماء والأدباء مثل قاسم أنوار وصائن هذا ونفاهم بعد التعذيبات إلى سجون بعيدة ، فأتوا بالصائن إلى كردستان ثم تبريز ثم گيلان ثم نطنز ومات في (٨٣٥) كما في شاهد صادق أو (٨٣٦) كما في نسخه حبيب السير لبهار ، كما ذكره في سبك شناسى ـ ج ٣ ـ ص ٢٣٦ وليس (٨٣٠) كما في روضة الصفا لأنه ألف بعد التاريخ كتبا. وقد ذكر بهار تصانيفه ، فالعربية منها : شرح فصول الحكم ألفه (٨١٤) المفاحص في الحروف ، الرسالة البائية في الحروف. الرسالة الإنزالية. الرسالة المحمدية. حواش واصطلاحات. التمهيد المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٤٣٤ ) البسملة. تعليقات على الكشاف المناهج شرح تائية ابن الفارض ثم ذكر له بالفارسية : شرح تائية ابن فارض. أسرار الصلاة الأطوار الثلاثة في شرح فمنهم ظالم لنفسه. تحفه علائية. مدارج أفهام الأفواج ألفه ٨٣١ رسالة در اعتقاد في رد اتهامه بالتصوف مناظرة بزم ورزم شرح لمعات عراقي شق القمر وبيان ساعت. رسالة انجام رسالة نقطه معنى ده بيت از محيي الدين. مبدأ ومعاد ألفه (٨٣٢) سؤال الملوك سلم دار السلام ترجمه كلمات علي (ع) خواص علم الصرف وأورد في جلها أشعار فارسية وعربية لنفسه.

( ٣١٥٤ : ديوان صائن الدين يحيى أوشعره ) وهو ابن الخواجة عبد العزيز التبريزي العارف الشاعر الشهير المتوفى (٦٨٣) ترجمه في ( دجا ـ ص ٢٢٦ ) وعده من مشاهير الشعراء وأورد قول الشبستري في سعادت نامه في حقه.

( ديوان صائن سمناني ) راجع صائن هروي.

( ديوان صائن شيرازى ) راجع صائن هروي.

( ديوان صائن هروي ) ذكرناه في ( ص ٣٨٣ ) بعنوان ديوان ركن سمناني كان إمام الجماعة عند طغى تيمور ثم عزله وحبسه ، وبعد الإفراج عنه ذهب إلى شيراز وتقرب عند

( ديوان كوته پاي ) راجع ديوان كمال الدين كوته پاي.

( ٦٠٨١ : ديوان كوثر أصفهاني أوشعره ) وهو الميرزا سليمان أمين پور ابن فضل الله وأخ روشن الأصفهاني المذكور في ص ٣٩١. ولد ١٢٩٠ ش بأصفهان. ترجمه في شعراي معاصر أصفهان ـ ص ٣٩١.

( ٦٠٨٢ : ديوان كوثر همداني ) الحاج مولى محمد رضا بن محمد أمين الهمداني صاحب الدر النظيم المذكور في ج ٨ ص ٨٣ ومفتاح النبوة وغيرهما وتوفي ١٢٤٧ ترجمه في ( ض ـ ص ٤٨٨ ) وذكر أن مثنوية يقرب من ثمانية آلاف بيت وأورد بعض غزلياته. وترجمه في طرائق الحقائق ـ ج ٣ ص ١١٧ نقلا عن بستان السياحة وأورد بعض غزلياته ولقبه بـ « كوثر علي شاه ». وترجم في نور الابصار ـ ص ٤٧ وريحانة الأدب ومجلة أرمغان ١٧ : ٥٥٤.

( ٦٠٨٣ : ديوان كوثر همداني أوشعره ) الحاج ميرزا علي نقي بن الحاج ميرزا محمد رضا المذكور والملقب بـ « جنت علي شاه » كما ذكر في الطرائق ـ ج ٣ ـ ص ١١٨ وقال إنه توفي ١٢٩٦ وهو والد الحاج ميرزا محمد رضا الواعظ الشهير في طهران ومن شعره الموجود عند سميه وحفيده المدعو بآقا زاده ميرزا علي نقي بن مؤيد الممالك الحاج آقا حسن بن الحاج ميرزا حسين بن الحاج ميرزا علي نقي كوثر المتخلص بتخلص والده كوثر علي شاه هو قوله :

وترجم في نور الابصار ـ ص ٤٧ وقال ألفت في دانش نامه أنه كان من أعضاء انجمن دانش بهمدان.

( ٦٠٨٤ : ديوان كوثر هندي ) السياح من مريدي السيد قطب الدين محمد الذهبي الشيرازي ترجمه في ( ض ـ ص ٤٩٨ ) وأورد شعره ، وكذا في ريحانة الأدب.

( ٦٠٨٥ : ديوان كوثري أردبيلي أوشعره ) وهو الصوفي النقطوي. ترجمه الصادقي في ( خص ٨ ـ ص ٢٨٠ ) بعنوان مولانا كوثري وأورد شعره. وترجمه في ( دجا ـ ص ٣١٦ ) نقلا عن الصادقي.

( ٦٠٨٦ : ديوان كوثري بخاري أوشعره ) أطرى شعره في ( مجن ٢ ـ ص ٤٥ و ٢١٩ ) وقال مات بهرات ودفن بخيابان.