الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١١ - ك

( ديوان جوهري حسيني ) راجع ديوان ذاكر.

( ١٢٩٥ : ديوان جوهري زرگر ) البخارائي الأصل سكن مدة بأصفهان وكان مثريا يعطي الشعراء تلمذ على الأديب صابر المتوفى (٥٤٦) وكان معاصرا لأثير الدين الأخسيكتي وله قصائد في مدح مغيث الدين سليمان شاه بن محمد بن ملك شاه وله نظم قصة أحمد ومهستي وقيل إنه للنظامي لا الجوهري أورد شعره في ( لت ٢ ) و ( تش ـ ص ٣١٩ ) وقد خلط في ريحانة الأدب بينه وبين جوهري الميرزا مقيم التبريزي.

( ديوان جوهري زرگر ) راجع ديوان جوهري تبريزي.

( ١٢٩٦ : ديوان جوهري سمرقندي ) الماهر في العروض له نظم سير النبي (ص) ومنها :

وقد مات ودفن بسمرقند ، كما في ( مجن ٢ ـ ص ٤٧ و ٢٢٠ ).

( ١٢٩٧ : ديوان الجوهري الشامي أو شعره ) وهو الأديب محمد الجوهري أورد شعره وأطرأه في ( السلافة ـ ص ٣٩٥ ).

( ١٢٩٨ : ديوان جوهري شاه جهان آبادي أو شعره ) واسمه محمد أمين أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١١٠ ).

( ١٢٩٩ : ديوان جوهري عراقي أو شعره ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١١٠ ).

( ١٣٠٠ : ديوان جوهري قندهاري أو شعره ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١١٠ ).

( ١٣٠١ : ديوان جوهري مكي أو شعره ) وهو الشيخ أحمد بن محمد علي هاجر في أوائل شبابه إلى الهند ورجع إلى مكة بعد خمسة وعشرين سنة لكنه لم يقدر البقاء لظلم أميرها فخرج إلى مخا ثم إلى فارس ثم نزل الهند في (١٠٧٥) ومات بها في (١٠٧٩) ترجمه وأورد شعره في ( السلافة ـ ص ١٩٢ ـ ٢٠٤ ).

( ١٣٠٢ : ديوان جوهري هروي ) وهو الميرزا محمد باقر الهروي الأصل القزويني المسكن الأصفهاني المدفن المتوفى نيف وأربعين ومائتين بعد الألف بأصفهان كان ماهرا في نظم مراثي الأئمة بالفارسية وله طوفان البكاء في مقاتل الشهداء وغير ذلك بالفارسية ترجمه كذلك في الروضات ( ص ١١١ ) وهدية الأحباب للقمي ونقل في الريحانة

المعتمدية.

( ٣٠٢٦ : ديوان شورش عشق ) لسعد الدين صاحب القاري بالهند. طبع بدكن حيدر آباد في (١٣٠٩) على الحجر في ( ٤٤٨ ص ).

( ٣٠٢٧ : ديوان شورش شيرازى أوشعره ) واسمه أمير أفشار الملقب كريم پور ابن قدم علي ، ينتسب إلى بيت الزند. ولد بفسا من توابع شيراز وتعلم هناك وجاء إلى طهران ودخل في كلية الحقوق لكن الحكومة طردته منها. وفي (١٣٦٩) نشر جريدة شورش. وبعد سقوط حكومة تأميم النفط زجوه في السجن ، ثم صبوا عليه النفط وأحرقوه هناك حيا. ولا حول ولا قوة الا بالله فهو أحد الشهداء بيد المغاربة الصليبيين.

( ٣٠٢٨ : ديوان شورش لكهنوي أوشعره ) واسمه السيد علي. ترجمه وأورد شعره في ( روشن ـ ص ٣٦١ ) وقال كان تلميذ ميرزا قتيل.

( ٣٠٢٩ : ديوان شوري أصفهاني ) الميرزا أحمد بن محمد هاشم الخطاط في النسخ والوزير لإمام قلي ميرزا ابن محمد ولي ميرزا ابن الفتح علي شاه. ترجمه معاصره في ( مع ـ ج ٢ ـ ص ٢٤٨ ) وفي ( روشن ـ ص ٣٦١ ).

( ديوان شوريده ) مر بعنوان بابا شوريده.

( ٣٠٣٠ : ديوان شوريده ) الحاج محمد تقي بن عباس الشيرازي المولود (١٢٧٤) أو (١٢٨٠) كما في مجلة أرمغان والمتوفى (١٣٤٥) يزيد على أربعة عشر ألف بيت كما ترجمه مفصلا في أدبيات معاصر ـ ص ٦١ وترجمه في ( عم ـ ص ٢٦٦ ) وقيد ولادته كما ذكر في فارس نامه ( ج ٢ ص ١٤٨ ) وألقى وزير المعارف بإيران علي أصغر حكمت في ( ١٣٠٥ ش ) خطابا مفصلا في وصفه أدرج في العدد السادس من السنة السابعة من مجلة أرمغان. توجد نسخه من ديوانه صححه ولداه حسن إحسان وحسين شيفته ، بمكتبة ( المجلس ) كما في فهرسها ( ٣ : ٣١٨ ) وأخرى عند ( فخر الدين ) تحت رقم (٥٢) وطبع غزلياته ابنه الإحسان بطهران في ( ١٢٠ ص ). وكان له خط جيد ، طبع بخطه كليات سعدي على الحجر ببمبئي في (١٢٩٦) وتعرف كليات سعدي طبعه شوريده بأنها من أحسن طبعات سعدي. وترجمه الشيخ أسد الله إيزد گشسب في نامه سخنوران ـ ص ١١١. وطبع له آذر في ( ٥٣ ص ) بطهران في ( ١٣٢٠ ش ).

( ٥٩٤٩ : ديوان كاشف قمي ) وهو الميرزا علي أكبر بن السيد رضي بن محمد تقي الرضوي البرقعي القمي المولود ١٣١٧ رأيته عنده بقم في ١٣٦٥ وهو الآن يسكن يزد منفيا من قبل الحكومة وله كاخ دلاويز وراهنماى دانشوران وغيرها.

( ٥٩٥٠ : ديوان كاشف يزدي أوشعره ) وهو كاشف الدين محمد بن سالك الدين محمد بن نظام الدين محمد بن إسحاق الحموئي المنتهي نسبه إلى سعد الدين الحموي المذكور في ص ٤٤٧ وهو إلى أبي أيوب الأنصاري له أشعار كثيره في مشيخة كنز السالكين التي ذكرناها في ٨ : ١٨٧ والموجودة الآن في مكتبة جامعة طهران كما ذكر في فهرسها ٩ : ٧٨٠ برقم ٢١٤٣.

( ديوان كاشفي ) رأيته عند ( السبزواري بالكاظمية ) ولم أحفظ خصوصياته.

ولعله لأحد الآتيين.

( ٥٩٥١ : ديوان كاشفي بدخشاني أوشعره ) ترجمه وأورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٣٦ ) وقال جاء إلى الهند في ١٠٣٣ ولعله المذكور في ( حسيني ـ ص ٢٧٩ ).

( ٥٩٥٢ : ديوان كاشفي سبزواري ) وهو المولى كمال الدين حسين بن علي الواعظ السبزواري مؤلف أنوار سهيلي وأخلاق محسني الذي ألفه في ٩٠٠ كما في ( نر ١٣ ص ٤٧١ ) وجواهر التفسير المذكور في ج ٥ والمتوفى ٩١٠ كما جاء تاريخه في شعر في گلستان مسرت ـ ص ٣٩٠ وترجم في ( روشن ـ ص ٥٦٦ ) و ( مجن ٤ ـ ص ٩٣ و ٢٦٨ ) وسبك شناسى ٣ : ١٩٦ وله لب لباب مثنوي توجد في ( الرضوية ) و ( الملك ) و ( فخر الدين ـ ١٠٨ ) يشتمل على ثلاثة أعين. وتوجد شعره بخطه في مشيخة كنز السالكين المذكور في ٨ : ١٨٧ والموجودة الآن في مكتبة جامعة طهران برقم ٢١٤٣ ومر ابنه صفي سبزواري في ص ٦١٦.

( ديوان كاشي ) راجع ديوان كاشاني.

( ٥٩٥٣ : ديوان كاشي ) هو المولى حسن الكاشي الآملي صاحب القصيدة في مدح الأمير والنائل بصلة شعره عنه ، بتفصيل أورده في ( خز ـ ص ٣٨٩ ) وتوجد له هفت بند في المكتبة ( الشاهية ) كما في نمونه خطوط خوش ـ ص ١٤٨ وطبع مع هفت نشد له الذي تتبع فيه قصيدة الخاقاني ، وطبعا في لكهنو في ١٢٩٢ في ١٦ ص ومع ذخيرة المناقب أيضا