( ١٢٤٤ : ديوان جلوه أصفهاني ) وهو الميرزا أبو الحسن الحكيم المتأله بن الأديب الماهر السيد محمد الطباطبائي الأصفهاني نزيل طهران والمتخلص بجلوة مؤلف الحاشية على الأسفار المذكور في ( ج ٦ ص ١٩ ) طبع ديوانه في ( ١١٢ ص ) على الحروف بطهران في ( ١٣٠٧ ش ) وهو فارسي جمعه الميرزا علي خان رسولي ومقدمه طبعه في ترجمه الناظم لأحمد السهيلي مؤلف حصار ناي المذكور في ( ج ٧ ص ٢٣ ) وترجمه نفسه بقلمه مذكورة في نامه دانشوران ( ج ١ ص ٥٢١ ) ذكر أنه ولد بأحمدآباد الگجرات (١٢٣٨) وأن والده السيد محمد المتخلص بمظهر من أحفاد الآقا رفيعا النائني وكانت وفاته في الجمعة سادس ذي القعدة (١٣١٤) ودفن بمقبرته الخاصة بجوار الشيخ الصدوق ، ومادة تاريخه ( بو الحسن ) جلوه كنان شد سوى فردوس برين ١٣١٤ ).

( ١٢٤٥ : ديوان جلي ) واسمه أبو تراب له قطعات شعبية كثيره طبع بعضها بعنوان ترانه ها في ( ٦٠ ص ) في (١٣٦٥) بطهران يشتمل على الغزل والمثنويات وطبع له مثنوي كتاب إبراهيم اللطيفة في لزوم كسر الأصنام في هذا العصر في ( ٣٢ ص ) أيضا بطهران في (١٣٧٢).

( ١٢٤٦ : ديوان جم مشهدي أو شعره ) واسمه محمد شريف ذهب إلى الهند ، وتقرب عند الميرزا جعفر آصف جاه خان أكبري ، ثم شاه جهان وقتل في حروبه أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٠٦ ).

( ديوان جمال أردستاني ) مر بعنوان ديوان پير جمال في ( ص ١٦١ ).

( ١٢٤٧ : ديوان جمال الدين أصفهاني ) وهو جمال الدين محمد بن عبد الرزاق الأصفهاني الأديب الماهر في الشعر ، وبيته كانوا ماهرين في صنعتي الصياغة والتصوير بأصفهان ، وهو أول من دخل منهم في سلك الشعراء وبعده ابنه كمال الدين إسماعيل الأصفهاني أكثر شعرا منه لكن دولت شاه قال في ( لت ٣ ) إن السلطان سعيد ألغ بيك گوركان ، كان يرجح شعر جمال على كمال وكانا يمدحان آل خجند وآل ساعد والملوك الخوارزمشاهية وله رثاء الحسين (ع) ولجمال الدين أربعة أبناء : كمال الدين إسماعيل ( خلاق المعاني )

إنه معاصر الأديب وبينهما مناظرات ، وأورد كثيرا من شعره.

( ٢٩٨٣ : ديوان شمخال بيك أوشعره ) من غلمان خليفة سلطان ، وقد ساح البلاد وأقام بالهند سنين. ترجمه النصرآباد في ( نر ٥ ـ ص ١٤٧ ) وأورد شعره. وكذا في ( خوش گو ) و ( روشن ـ ص ٣٥٣ ).

( ديوان شمسا ) وتخلصه صغير يأتي في الصاد.

( ٢٩٨٤ : ديوان شمساي گيلاني أوشعره ) وهو شمس الدين محمد بن مجتهد الزمان محمد سعيد الجيلاني ، كان مريد الحاج عبد القادر العاشق آبادي الأصفهاني. وكان فذا وآية في التحقيق والعرفان كما ذكره وأورد شعره معاصره الحزين في تذكرته ( ص ـ ١١١ ) وفي تاريخه ( ص ١٨ ـ ١٩ ). وقال مات قبل والده في عنفوان شبابه. قال وأخواه آقا مهدي الماهر في الرياضيات يسكن جيلان ، والحاج محمد يسكن أصفهان. وقد ذكرناه في ( ج ٦ ص ٢٩٥ ).

(ديوان شمساي قمي ) راجع شمس الدين قمي ، وراجع صغير قمي.

( ٢٩٨٥ : ديوان شمس الأدباء ) السيد محمد بن العالم الجليل الحاج السيد رضي اللاريجاني. ولد بأصفهان في (١٢٥٣) وبعد أربعة عشر عاما نزل إلى طهران وصاهر الحكيم إلهي ترجمه في ( مع ـ ج ٢ ص ٢١٢ ) وأورد بعض قصائده الذي فيه تاريخ طبع مجمع الفصحاء (١٢٩٢) وعنه أخذ في تذكره علوي ـ ص ١٤. وقد لقبه ناصر الدين شاه شمس الأدباء.

( ديوان شمس اندجاني ) واسمه شمس الدين محمد سر برهنه الأندجاني. توفي (٩٩٨) وهو من شعراء السلطان حسين بايقرا. أورد شعره في ( روشن ـ ص ٣٥٥ ). ومر بعنوان سر برهنه في ( ص ٤٣٨ ).

( ديوان شمس أصفهاني ) ايزد گشسب. راجع ديوان شمس گلپايگاني.

( ٢٩٨٦ : ديوان شمس أعرج أوشعره ) أورد العوفي قصيدته في مدح تاج الدين عمر بن مسعود بن أحمد صدر الشريعة في ( اللباب ٧ ـ ج ١ ص ١٦٩ ـ ١٧٤ ) ومعه جواب صدر الشريعة له. ونسبه في ( تغ ـ ٧٥ ) إلى سمرقند وبلخ.

( ديوان شمس أورجندي أوشعره ) هو القاضي شمس الدين منصور بن محمود المعروف

( ٥٩٠٨ : ديوان قوام أصفهاني أوشعره ) وهو السيد المير شاه قوام الدين كان صدرا في عصر الشاه إسماعيل ومات في العشر الخامس بعد التسعمائة كما في ( تش ـ ص ١٨٥ ) و ( نتايج ـ ص ٥٥٩ ) ورجال حبيب السير ـ ص ٢٤٨ ولعله قوامي شيرازى.

( ٥٩٠٩ : ديوان قوام طبسي ) واسمه قوام الدين رأى سنگلاخ ديوان قصائده بخط جمشيد خوشنويس فذكره في ( امتحان ـ ٢ : ١٥٢ ).

( ديوان قوام قزويني ) السيد قوام الدين محمد يوسف ، كما في تذكره حزين ـ ص ٢٧ و ( روشن ـ ٥٦٣ ). مر بعنوان سيفي في ص ٤٨٧.

( ٥٩١٠ : ديوان قوام لاريجاني أوشعره ) وهو الآقا قوام الدين يوزباشي تفنگچيان مصاحب قرچغاي خان. قتل في حرب گرجستان في عصر الشاه عباس الأول. ترجمه في ( نر ٢ ـ ص ٥٢ ) وأورد شعره.

( ٥٩١١ : ديوان قوام هروي أوشعره ) وهو الخواجة قوام الدين من شعراء السلطان حسين بايقرا. ونظم تاريخ وفاته في ٩١١ ترجمه وأورد شعره في ( نر ١٣ ـ ص ٤٦٩ ).

( ديوان قوامي أصفهاني ) وهو السيد قوام الدين ومات في العشر الخامس بعد المائة والألف كما في ( گلشن ـ ص ٣٣٤ ) وأظنه السيفي القزويني المذكور في ص ٤٨٧ أو محمد يوسف قوام القزويني الأصفهاني المذكور آنفا.

( ديوان قوامي خباز ) راجع قوامي رازي.

( ٥٩١٢ : ديوان قوامي خوافي أوشعره ) كان معاصرا للعوفي فذكره في ( لب ـ ١١ ) وأورد شعره ، وكذا في ( روشن ـ ص ٥٦٣ ). في مقدمه طبع ديوان قوامي رازي.

( ٥٩١٣ : ديوان قوامي رازي ) وهو بدر الدين الملقب أشرف الشعراء كان يمدح شرف الدين أبا الفضل محمد بن علي بن مرتضى رئيس الري ونقيبها وقوام الدين الطغرائي الدرگزيني أبا القاسم ناصر الدين علي [١] وزير سنجر في ( ٥٢٦ ـ ٥٢٧ ). وكان شغله مناقب خوان [٢] في النصف الأول من القرن السادس. بعد أن كان في أوائل أمره

[١] وللسنائي الغزنوي الشاعر المذكور في ص ٤٧١ مكتوبان كتبهما إلى هذا الوزير ، طبعا في مجلة أرمغان ١٨ : ٦٤٧. [٢] أي من كان يقرأ مناقب أهل البيت في الطرق والشوارع ، وذلك في قبال فضائل خوان وهو الذي كان يقرأ مناقب الصحابة فيها.

البغدادى : مصطفى جواد ...		البلخى : ديوانه ...
« : مشفقى ...		« : رابعه بنت كعب.
« : نزار الملائكة ...		« : ربيعا ...
« : نادرى ...		« : سراج ...
« : ناله ...		« : سميعى ...
« : نسيمى ...		« : سيلى ...
« : نظام الدين ...		« : شريف ...
« : والهى ...		« : شقيقى ...
البفروئى : ادائى ... يزدى.		« : شهيد ...
البقلى : روزبهان.		« : ضياءالدين ...
البكتاشى : روحى بغدادى.		« : حامل ...
« : عقيقى شيروانى ...		« : عطار ... ( نعيم ).
« : كلامى كربلائى ...		« : عنصرى.
البكرانى : رفيع الدين ... الابهرى.		« : كمال ...
البكرى : ابن دباس النحوى.		« : كمالى ...
بكشلو : اميربيگ يزدى.		« : گل بابا ...
البلخى : ابدال ... الاصفهانى.		« : لايق ...
« : الف الابدال ...		« : مجنون ...
« : اتا ...		« : محمد بن محمود ...
« : ابوشكور ...		« : معروف ...
« : اميد ...		« : مفيد ...
« : امين ...		« : منير
« : امينى ... سمرقندى.		« : مولوى رومى.
« : انورى ...		« : نديمى ...
« : مولانا باطنى ...		« : نشاط ...
« : باقى ...		« نظمى ...
« : بدايع ...		« : واعظى ...
« : ترابى ...		« : وداعى ...
« : جلال الدين محمد.		« : سلطان ولد ...
« : خاموش		« : همتى ...
« : خرد ...		« : يارى ...
« : خواجكى ...		« : يگانه ...
		« : يكتا ...