الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٢ - ث

بلقب أبيه همت خان ثم ألقاب أخر إلى أن توفي (١٠٩٢) وفي مفتاح التواريخ ذكر أن إسلام خان اسمه مير عبد السلام المشهدي. وترجم ثابت البدخشاني في ( ض ـ ص ٧٨ ) وأورد بعض شعره وفي ( تش ـ ص ٣٧٠ ) ورياض الشعراء. طبع ديوانه في ( ٣٤٦ ص ). وله رسالة في لغة الفرس أيضا.

( ١١٤٥ : ديوان ثابت تبريزي ) الحاج محمد علي الصحاف. وديوانه فارسي وتركي. ومات (١٣١٣) ترجمه في ريحانة الأدب و ( دجا ص ٨٩ ).

( ١١٤٦ : ديوان ثابت تبريزي أو شعره ) من شعراء تبريز المعاصرين لصائب المتوفى (١٠٨٧) ومن تلاميذه. أورد شعره في ( روشن ص ١٣٧ ) ثم ريحانة الأدب و ( دجا ـ ص ٨٨ ).

( ١١٤٧ : ديوان ثابت تفرشي أو شعره ) واسمه فخر الدين التفرشي القمي. أورد شعره في ( تش ـ ص ٢٢٩ ).

( ١١٤٨ : ديوان ثابت خلخالي أو شعره ) واسمه صادق بيك المعمر من سكان إسپرلو من نواحي خلخال كان معاصرا لنگارستان دارا. أورد شعره الفارسي والتركي في ريحانة الأدب و ( دجا ـ ص ٨٩ ) عن نگارستان دارا.

( ١١٤٩ : ديوان ثابت خوئي ) وهو الملا حسين المعاصر. سكن برهة بگنجه ثم رجع إلى خوي. وديوانه يشتمل على الأشعار الفارسية والتركية كذا في ريحانة الأدب و ( دجا ـ ص ٩٠ ).

( ديوان ثابت كاشاني ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٩٦ ) وأظنه ثابتا كاشي المذكور.

( ١١٥٠ : ديوان ثابت كرماني ) واسمه انتظام السادات گلستانه الكرماني ، ناشر جريدة طوفان بكرمان في أوائل الدستور الإيراني له أربعة آلاف بيت جمع حدود الألف منها السيد محمد الهاشمي الكرماني بطهران ، أكثرها بخط الشاعر الجيد. وقد مات بطهران في ( ١٣٢٧ ش ).

( ١١٥١ : ديوان ثابت هروي أو شعره ) واسمه علي أكبر من أمراء همايون وأكبر پادشاه. وله كتاب في علم الصرف. مات (١١٠٥) كما في ( روشن ـ ص ١٣٧ ).

( ديوان ثابت هندي أو شعره ) وهو أفضل حسين المذكور في ( ج ٧ ـ ص ١١٨ ).

( ١١٥٢ : ديوان ثاقب ) واسمه محمد حسين. مات في (١٢٥٨) أورد له بهار الأصفهاني في المدائح عدة قصائد. قال وهو الذي ألف تاريخ جهان آرا بأمر من الشاه.

( ٢٨٨٥ : ديوان شرق هندي لكهنوي ) ترجمه معاصره في ( مع ـ ج ٢ ـ ص ٢٤٨ ) وذكر أن اسمه السيد محمد أفضل اللكهنوي ، جاء إلى إيران للزيارة ، وكان برهة عند النواب ملك آرا ، وأورد بعض شعره.

( ديوان شرقي قزويني أوشعره ) الخياط المعروف بملا شرقي ، معاصر الشاه عباس الماضي كذا طبع في ( نر ٩ ـ ص ٢٦١ ) وكذا في نسخه ( خوش گو ) وأورد رباعيته ، ولكن الصحيح شرقي كما في ( نر ١٣ ـ ص ٤٧٩ ).

( ٢٨٨٦ : ديوان الشرقي الصغير ) للشيخ الأديب الفاضل المؤرخ الماهر المعروف بالشيخ علي الشرقي ابن الشيخ جعفر بن الشيخ محمد حسن الشرقي الآتي وله عدة تصانيف وديوانه المعروف بديوان الشرقي ( الشروقي ) موجود ، أكثره في السياسة والاجتماع والوجدانيات.

( ٢٨٨٧ : ديوان الشرقي الكبير ) للشيخ الفاضل الأديب الشاعر الشيخ جعفر الشرقي ( الشروقي ) ابن الشيخ محمد حسن الشرقي النجفي المتوفى حدود (١٣٠٩) كان صهر الشيخ عبد علي بن صاحب الجواهر على بنته ووالده الشيخ محمد حسن الشرقي كان صهر صاحب الجواهر على بنته وشعره موجود عند ولده الشيخ علي الشرقي المذكور.

( ديوان شرقي يزدي ) راجع شرقي يزدي بالفاء.

( ٢٨٨٨ : ديوان شرمي قزويني ) واسمه نظام الدين أحمد بن مولانا مشقي قزويني كان خياطا كما نقل في حاشية ميخانه ٣ ـ ص ٥٦٧ عن منتخب الأشعار لمبتلا ومخزن الغرائب وفهرس بادلي وقال إنه ولد بقزوين وكان ينظم الشعر باللهجة القزوينية ، وكان هجاء ومؤذيا ( سياه زبان ) يهجو ويخرج مادة تاريخ موت الأشخاص في حياتهم إيذاء ، وتقرب عند الشاه عباس وقال في عالم آرا ص ٧٥٨ إنه استخرج مادة تاريخ جلوس الشاه صفي (١٠٣٨) [ ـ صفى پا بر اورنگ شاهى نهاد ] وترجمه في ( نر ٩ ص ٢٦١ ) ولكن جاء في الطبع شرقي غلطا قال كان خياطا بعباس آباد أصفهان وذكر قصة تهمته ثم أورد في ( نر ١٣ ص ٤٧٩ ) شعره في تاريخ فتح گنجه في (١٠٢٠) بعنوان شرمي وكذا في ( خوش گو ) و ( تش ـ ص ٢٢٦ ) و ( پژمان ـ ٢٣٩ ).

ومر والده المعروف بقاضي شيخ كبير بعنوان القاضي أويس بن محمد اللطيفي. ولعل كبير تخلصهما ويأتي ولده شمس الدين محمد بن القاضي شيخ كبير المعروف بقاضي.

( ٥٧٧٨ : ديوان قاضي زاده أصفهاني أوشعره ) وهو الميرزا باقر العباس آبادي الأصفهاني المولود والمتوفى بها. هو من تلاميذ المولى محمد باقر الخراساني والمير قوام. ترجمه وأورد شعره الحزين في تذكرته ( ص ٣٨ ).

( ٥٧٧٩ : ديوان قاضي زاده رومي أوشعره ) له كتاب السراج المنير في الإمامة ألفه باسم الشاه عباس الصفوي وتاريخ كتابة النسخة في ١٠٩٢ والنسخة عند السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم كما كتبه إلينا. أوله شعر له :

( ٥٧٨٠ : ديوان قاضي زاده كرهرودى [١] ) ويقال له القاضي الكرهرودي أو القاضي علائي الكرهرودي كما في ( تس ٥ ـ ص ١٠٧ ) لأنه علاء الدين عبد الخالق المعروف بقاضي زاده الكرهرودي ، وترجمه صاحب الرياض بعنوان عبد الخالق وقال فاضل عالم محقق متكلم شاعر منشي صوفي من علماء عصر السلطان الشاه عباس الماضي ومن جملة تلامذة الشيخ البهائي. وله رسالة في الإمامة فارسية ذكر فيها مناظرته مع القاضى زاده الما وراء النهري. قال وهو متأخر عن القاضى زاده الكرهرودي الذي نقل الباغنوي كلامه في حاشية شرح حكمة العين أقول رسالته في الإمامة هي التحفة الشاهية كما مر في ج ٣ ص ٤٤٣ وترجمه سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٠٧ ) بعنوان قاضي علائى وقال إنه توفي ، وذكر بعض شعره في المناقب وكذا في هميشه بهار.

( ٥٧٨١ : ديوان قاضي زاده مشهدي أوشعره ) وهو المولى داود ملاباشي ابن الحاج قاضي المشهدي. ترجم في مطلع الشمس ومر له البديعية في ٣ : ٧٥.

( ديوان قاضي زاده ) كما في ( لط ٣ ـ ص ٧٤ ) مر بعنوان قاضي زاده.

( ديوان قاضي سلام الله كاشي ) ترجمه سام ميرزا في ( تس ٤ ـ ص ٧٦ ) وأطرى حسن طبعه وتقواه وأرخ وفاته في ٩١١ وأورد مطلع غزله. ومر في ص ٤٥٥.