( ديوان تأثير ) قال في ( تش يز ـ ص ٢٧٩ ) إن اسمه محمد حسن وهو من أحفاد ميرزا جعفر القزويني وكان حاكما ليزد في عصر الشاه عباس والظاهر أنه محسن تأثير وقد اشتبه آيتي في اسمه واسم جده فإن ميرزا جعفر توفي في العشر الثامن من المائة الحادية عشرة كما في ( نر ٤ ـ ص ٨٦ ).

( ١٠٣٧ : ديوان تاج الدين آبي أو شعره ) وهو الصدر الأجل فخر الرؤساء السرخسي الأوجي من أدباء وزراء خراسان ترجمه وأورد شعره في ( لباب الألباب ٦ ـ ص ١٤٥ ) وهو الذي سبب تمايل أولجايتو إلى التشيع كما في تاريخ أدبيات للمستر براون ( ج ٣ ـ ص ٥٤ ).

( ديوان تاج الدين أحمد ) ذكر مناظراته مع زوجته مهستي في ( تاريخ گزيده ص ٨١٦ ) و ( دجا ص ٧٦ ) وقد مر بعنوان ابن خطيب گنجه في ( ص ٢١ ).

( ديوان تاج الدين باخرزى أو شعره ) واسمه إسماعيل أورد شعره في ( تش ـ ص ٧٧ ).

( ديوان تاج الدين تبريزي أو شعره ) أورد ذكره في ( تغ ـ ص ٣١ ).

( ديوان تاج الدين تربتي أو شعره ) أورد شعره في ( روشن ـ ص ١٢٣ ).

( ديوان تاج الدين رومي أو شعره ) أورد شعره في ( روشن ـ ص ١٢٤ ).

( ١٠٣٨ : ديوان تاج الدين سرخسي أو شعره ) كان من أعيانها ، ولقبه شرف الرؤساء سافر إلى الهند ومات (٩٣٥) قال في ( روشن ـ ص ١٢٤ ) إنه كاشاني وفي ( تغ ـ ص ٣١ ) إنه سرخسي خراساني.

( ١٠٣٩ : ديوان تاج الكتاب السرخسي أو شعره ) وهو السيد ظهير الدين ، منشي ديوان السلطان ، ترجمه في قسم الوزراء الشعراء في ( لباب الألباب ٦ ـ ص ١٣٧ ) وأورد رباعياته.

( ١٠٤٠ : ديوان تاجى أندجاني أو شعره ) وهو معصوم علي خان من معاصري شير علي لودي ترجمه وأورد شعره في ( مرآت الخيال ـ ص ٣٠٣ ).

( ديوان تاجى لاهيجي أو شعره ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٧٧ ) وأظنه تاجى اندجاني المذكور آنفا.

( ١٠٤١ : ديوان تاراج أصفهاني ) اسمه محمد حسين التاجر كان يكتسب المعيشة بكد يده

ديوان شاه ملا ) راجع ديوان شاه بدخشاني.

( ديوان شاه محمد دارابي ) مر بعنوان شاه دارابجردي.

( ديوان شاه محمد شيرازى ) يأتي بتخلصه عارف.

( ديوان شاه محمود فيروزآبادي ) مر بعنوان رفعت فيروزآبادي.

( ديوان شاه محمود نيشابوري ) يأتي بتخلصه مخلص.

( ديوان شاه مراد ) يأتي في الميم.

( ديوان المير شاه مرتضى ) يأتي في الميم.

( ديوان شاه معصوم ) المتخلص مشرب. يأتي بتخلصه في الميم.

( ٢٨١٤ : ديوان شاه معصوم لاري أوشعره ) ذكره معاصره الحزين في تذكرته ( ص ـ ٨٨ ) بعنوان الحكيم شاه معصوم اللاري ، وقال : كنت معاشرا معه بها ، وكان طبيبا ماهرا قليل الشعر. فأورد شعره مع الإطراء. وعنه في لارستان كهن ـ ص ١٣٩ ومر ابنه شاه باقر لاري في ( ص ٤٩٥ ).

( ٢٨١٥ : ديوان شاهمير الديلمي أوشعره ) هو أخ ميرك بيك الوزير للشاه إسماعيل الفاتح وصار وزيرا بعد أخيه قليلا ثم استعفى عن الوزارة ـ ترجمه سام ميرزا في ( تس ٣ ـ ص ٥٧ ) وأورد شعره وذكر علمه وفضله وإنه كان من تلاميذ الحاج محمود التبريزي.

( ٢٨١٦ : ديوان شاهمير عبد العظيمي أوشعره ) هو ابن الأمير عناية الله المتولي لحضرة عبد العظيم. ترجمه معاصره سام ميرزا وأورد بعض شعره في ( تس ٢ ـ ص ٤٢ ).

( ديوان شاهمير قزويني ) أورد شعره ( پژمان ـ ص ٨٥١ ) والظاهر أنه متحد مع ما بعده.

( ٢٨١٧ : ديوان شاهمير قمي أوشعره ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢٢٠ ) وعنه أخذ ظاهرا في تاريخ علما وشعراي گيلان ( ص ١٤٣ ). ولعله جد السيد علي جواهر رقم الآتي. وراجع شاهمير قزويني.

(ديوان شاهمير همداني ) مر بعنوان إيمان.

( ٢٨١٨ : ديوان شاه نظر القومشهي ) من مشايخ قومشة أصفهان والمتولي لحضرة شاه رضا الواقعة في قومشة. ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٢٧٧ ) وذكر أنه

أستاذيه المولى صدرا والمير الداماد والشاه صفي. وفي ( نر ٦ ـ ص ١٥٦ ) أن ديوانه في ألفي بيت. ومر ابنه حسن صاحب شمع اليقين في ص ٢٤٥.

( ٥٦٩٧ : ديوان فيروز شاه بهمني أوشعره ) هو من ملوك سند وتوفي ٨٢٥ ترجمه في ( مع ـ ج ١ ص ٤١ ) وأورد شعره وكذا في ( حسيني ـ ص ٢٤٣ ).

( ٥٦٩٨ : ديوان فيروز مشرقي أوشعره ) من قدماء الحكماء الشعراء ، ومعاصر عمرو بن ليث من آل صفار وتوفي ٢٨٣ كما ترجمه في ( مع ج ١ ص ٣٨١ ) وأورد شعره.

( ٥٦٩٩ : ديوان فيروزكوهي ) السيد كريم بن مصطفى منتظم الدولة. طبع له منظومة عفاف نامه بطهران في ١٣٦٣ في ٢٧ ص. في الحجاب.

( ٥٧٠٠ : ديوان فيضي ) واسمه علي أكبر. توجد نسخه منه عند ( الملك ـ ٥٥٣٤ ).

( ٥٧٠١ : ديوان فيض شاه جهان آبادي ) واسمه إبراهيم. كان ماهرا في الموسيقى والخط النستعليق ومات ١١٢٤. ترجمه وأورد شعره في ( نتايج ـ ص ٥٤٤ ) و ( حسيني ـ ص ٢٥٣ ) و ( مسرت ـ ص ٤٩٤ ) و ( سرخوش ـ ص ٨٦ ).

( ٥٧٠٢ : ديوان فيض علي مشهدي ) من ساداتها الموسويين كان يتخلص فيض علي وحكيم قال في ( خيال ـ ص ٢٥٨ ) كان ينظم بالفارسية والعربية. ونقل عن ديوانه غزلين أحدهما خال عن الحروف المعجمة.

( ٥٧٠٣ : ديوان فيض علي شاه طبسي ) لعبد الحسين فيض علي شاه من العرفاء. مات في ١١٩٩ بأصفهان.

( ٥٧٠٤ : ديوان فيض كاشاني ) وهو المولى محمد المحسن بن شاه مرتضى بن محمود ( ١٠٠٧ ـ ١٠٩١ ) مؤلف الصافي والوافي وأكثر من مائة كتاب آخر. وقد ألف فهرسا لتصانيفه أولا في ١٠٦٩ ثم ثانيا وثالثا جمع فهرسها في ١٠٩٠ وكان لوالده مكتبة عظيمة. وأولاده في كاشان وطهران بيت علم إلى اليوم ، وكان صهر المولى صدرا وأخذ تخلصه منه كما ذكرناه في الصفحة السابقة ونظم الشعر وله لب لباب مثنوي موجود عند ( الملك ) وأورد شعره أصحاب التذاكر مثل ( نتايج ـ ص ٥٤١ ) و ( تش ـ ص ٢٤٥ ) و ( حسيني ٣٢٢ ) و ( هميشه بهار ) وطبع الشهشهاني ديوانه بطهران في ١٩٨ ص. ثم في ١٣٧٧ في ٢١٦ ص. نسخه منه عند السيد حسين الشهشهاني بطهران. وله مقدمه مبسوطة. أولها

العلوى الذى توفى بحلب ٦١٠ ونقل عن كتاب تاريخه الذى ذكره كشف الظنون ايضا. وله ايضا الطبقات الامامية في رجال الشيعة نقل عنه كذلك العسقلاني الذى توفى ٨٥٢ في مواضع من كتابه الاصابة وحكى سيدنا في التأسيس عن رياض العلماء أنه عده من مشاهير الاصحاب والمصنفين في اقسام العلوم. وحكى ايضا عن خط الشيخ شمس الدين الجبعى نقلا عن خط الشهيد، بعض نوادره وشعره. قال : له مدايح كثيرة في اهل البيت.

( ٨٣٩٤ : ديوان يحياى دولت آبادى ) وهو الحاج ميرزا يحيى ابن الحاج ميرزا هادى من احفاد القاضى نور الله التسترى. ولد بدولت آباد اصفهان ١٢٧٩ وتلمذ على السيد الشيرازي بسامراء والجلوة بطهران، وسكن افرنسا مدة، والف رسالات كثيرة. ترجم في مجلة ارمغان. السنة ٢٣ و شعراى معاصر اصفهان ـ ص ٥٤٢. وعد له ٢٥ تأليفا. ومن منظوماته ما طبع باسم ارديبهشت مجلدان. وطبع له تسديس خاقاني ومات في ١٣٦٨ كما في سخنوران نامى ـ ج ٢ ص ٢٨١.

( ٨٣٩٥ : ديوان يحياى سبزوارى أو شعره ) واسمه يحيى خان ازبك. نزل مكة وبها توفى ١٠٢٥. ترجمه النصرابادى في ( نر ٩ ـ ص ٢٦٤ ) و ( روشن ـ ٧٨٩ ).

( ديوان يحياى سرخوش ) المذكور في ص ٤٣٩ وطبع له گوى وچو گان في ١٣١٤ بطهران في ١٥ ص.

( ٨٣٩٦ : ديوان يحياى سمرقندي أو شعره ) قال النصرآبادى في ( نر ٩ ـ ص ٤٢٩ ) انه من طلبة العلم واورد شعره.

( ٨٣٩٧ : ديوان يحياى سيستاني أو شعره ) كان قاضيا بسيستان معاصرا للسلطان ابى تراب وتجنن. ورد شعره في ( مجتس ٣ ـ ص ١٤٤ ).

( ٨٣٩٨ : ديوان يحياى شيبك ) راجع ديوان فتاحي في ص ٨٠٧.

( ٨٣٩٩ : ديوان يحياى عظيم آبادى أو شعره ) واسمه السيد يحيى الرضوي المتوفى ١٢٩٣ ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٦١٢ ).

( ٨٤٠٠ : ديوان يحياى غوث اعظم ) طبع ديوانه بتخلص يحيى في ٥٦ ص. بلكهنو في ١٨٦٩ ـ ١٢٨٦ وطبع له منظومة فتوح الحرمين على الحجر.