( ١٠١٥ : ديوان پير مستى ) وهو محمد أفضل بن محمد أشرف الصديقي الهروي له أفضل التذكار في ذكر الشعراء والأشعار ألفه (١٣٣٢) وطبع مع مجالس النفائس التركية لمير علي شير في تاشكند سنة (١٣٣٦).

( ١٠١٦ : ديوان پيروز أو شعره ) ترجمه بعنوان ملا پيروز وأورد شعره معاصره في طبقات أكبري ( ج ٢ ـ ص ٥١٨ ).

( ١٠١٧ : ديوان پيروي ساوجي ) من شعرائها أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٧٧ ).

( ديوان پير هرى ) يأتي بعنوان ديوان الخواجة عبد الله الأنصاري الهروي.

( ١٠١٨ : ديوان پيرى أصفهاني ) المصاحب لضميري أصفهاني وقد سمى ديوانه سفينه مراد كذا ترجمه في ( روشن ـ ص ١٢٢ ) وأظنه المذكور في ( گلشن ص ٧٧ ).

( ١٠١٩ : ديوان پيرى بيك تركمان ) سماه معاصره في ( خص ٧ ـ ص ١٢٠ ) پيرى بيك دوكرا وتخلصه في شعره پيرى.

( ١٠٢٠ : ديوان پيشاوري ) للسيد أحمد بن شهاب الدين الرضوي المعروف بأديب الپيشاوري نزيل طهران في (١٣٠٠) المولود (١٢٥٥) والمتوفى في ثالث صفر (١٣٤٩) ودفن بمزار الإمامزادة عبد الله في طريق عبد العظيم بناحية ري طبع بعضه في هامش ديوان ناصر خسرو ، وطبع جميعه المشتمل على مائتين وأربعة آلاف بيت بالفارسية ، وثلاثمائة وسبعين بيتا بالعربية ، من القصائد والغزليات مع مقدمه الطبع بقلم ناشره في ترجمه أحوال المؤلف الذي أدرك الحكيم السبزواري المتوفى (١٢٨٧).

( ١٠٢١ : ديوان پيشرو ميرزا أو شعره ) اليسق چي للشاه طهماسب الصفوي أورد شعره في ( روشن ـ ص ١٢٣ ).

ص ٣٧٥ ) وقال إنه من صلحاء أردبيل وكذا في ( گلشن ـ ص ٢٣٠ ).

( ديوان شاه داعي شيرازى ) مر بعنوان ديوان داعي شيرازى.

( ٢٨٠٠ : ديوان شاهد شيرازى أوشعره ) وهو المير مؤمن بن أبي القاسم ولد في بلدة ايزد خواست ، من محال شيراز واشتغل بشيراز ترجمه معاصره هدايت في ( ض ـ ص ٤٥٦ ) و ( مع ـ ج ٢ ـ ٢٤٩ ) وعنهما في الريحانة.

( ٢٨٠١ : ديوان شاهدي بلگرامى ) وهو المير عبد الواحد الحسيني الواسطي البلگرامي ، تلميذ الشيخ صفي السائي پوري والشيخ حسين سكندره. له السنابل وحل شبهات وشرح كافية وديوان صغير. ومات ( ٣ رمضان ـ ١٠١٧ ) ترجمه في سرو آزاد ـ ص ٢٤٧ ـ ٢٤٨. نقلا عن المير علاء الدولة القزويني في نفائس المآثر والبدواني في منتخب التواريخ.

( ٢٨٠٢ : ديوان شاهدي دده ) واسمه إبراهيم دده ابن صالح المغلوي. له مفردات مثنوي انتخب فيه مائة بيت من كل دفتر من الدفاتر الستة للمثنوي للمولوي ، ثم شرح كل بيت بخمسة أبيات في (٩٤٠) وسماه گلشن توحيد موجودة في ( المجلس ) في ( ٣٧٤٩ بيتا ) كما في فهرسها ( ج ٣ ص ٦٣٢ ) وثلاث نسخ عند ( الملك ) ونسخه في بريتش موزيوم ، وقال ريو في فهرسه إن له تحفه شاهدي في لغة الفرس ومات (٩٥٧) وكذا إسماعيل پاشا في أسماء المؤلفين ( ج ١ ـ ص ٢٧ ) وفي كشف الظنون أنه مات (٩٢٧).

( ٢٨٠٣ : ديوان شاهدي نيشابوري أوشعره ) أورد شعره في ( تش ـ ١٣٨ ) و ( پژمان ص ٢٢٩ ).

( ٢٨٠٤ : ديوان شاه رشيد كاشي ) المعمر. ترجمه معاصره النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٣٧٢ ) وذكر أنه سافر برهة إلى الهند وأورد رباعية له وشعرا.

( ديوان شاه رضا ) المتخلص بتسليم مر بعنوان تخلصه.

( ٢٨٠٥ : ديوان شاه سنجان أوشعره ) وهو الخواجة ركن الدين محمود الخوافي السنجاني ، من عرفاء الشعراء في القرن السادس ومن تلاميذ الخواجة مودود الچشتي وهذا هو الذي لقبه شاه سنجان وتوفي (٥٩٧) كما في شاهد صادق وقيل في تاريخه عالى زبده دين شاه محمود ترجمه في خزينة الأصفياء ( ج ١ ـ ص ٢٥٢ ) و ( تش

بتكية مير بتخت فولاد بأصفهان. وكان تصويره في صفحة مع الشيخ البهائي هناك. كان حكيما دافع عن العرفان حتى بعد أن أدبر البلاط الصفوي على الصوفية وطردهم. ونكبهم فسافر إلى الهند مدة ورجع إلى أصفهان وله معارضات مع الشاه عباس في ذلك ولاشتهار علمه وقدرة بيته ما كان يتعرض له الشاه. له من التأليفات تاريخ صفوية وتحقيق المزلة والصناعية في موضوعات العلوم وشرح مهابهارات ( جوك ) الهندية ومقولة الحركة وكشف اللغات للغات جوك ، توجد بمكتبة جامعة طهران كما في فهرسها ٣ : ٢٤٨ و ٤٧٨ و ٤٢٩ و ٢٩٥ وله القصيدة اليائية المعروفة ذات الشروح الكثيرة منها شرح عباس شريف الدارابي ، طبع مع أحواله في ١٣٧٧ في ١٨٣ ص. وشرح السيد صالح بن محمد الخلخالي المتوفى ١٣٤٦ طبع في ١٣٦٢ في ٤٧ ص.

(ديوان فندرسكي ) حفيد المير الفندرسكي المذكور. مر بعنوان ديوان أبي طالب الفندرسكي في ص ٤٢.

( ٥٦٨٣ : ديوان فؤاد كرماني ) واسمه فتح الله القدسي. ولد بكرمان حدود ١٢٧٠ وتوفي حدود ١٣٤٠ ودفن بجبل سيد حسيني على ثلاثة كيلو مترات من كرمان. له شمع جمع موجود في الخزانة ( الرضوية ) وطبع مجموعة آثاره لثالث مرة بطهران في ١٣٧٣ في ٣١٦ ص. مع مقدمه في أحواله وتصويره لحسين عماد زاده.

( ٥٦٨٤ : ديوان الفواز ) واسمها زينب فواز بنت علي آل فواز العاملية الولادة والمتوفاة بمصر ١٣٢٧ كما ذكرناه في ٧ : ٧٥. وترجمها في نابغات القرن العشرين وريحانة الأدب.

( ٥٦٨٥ : ديوان فوجي نيشابوري ) واسمه ملا مقيما وهو الابن الأوسط لملا قيدي ابن أخ نظيري النيشابوري. قال النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٣١٦ ) إنه سافر إلى الهند ورجع إلى أصفهان وبعد قليل ذهب إلى نيشابور ومات بها. وقال في ( خيال ـ ص ١٦٩ ) إن أصله من شيراز جاء إلى الهند وتقرب عند خان زمان وكان على رأس أفواجه فتخلص فوجي ، ثم رجع إلى وطنه لزيارة الحرمين ومات بوطنه. وعده في ( سرخوش ـ ص ٨٩ ) من شعراء بنگاله. وفي ( تش ـ ص ١٤٠ ) عده من شعراء نيشابور وكذا ( حسيني ـ ص ٢٥٢ ) و ( گلشن ـ ص ٣٢٢ ) و ( مسرت ـ ص ٤٩٤ ) وتوجد له ساقي نامه في المتحف البريطاني.

ص ١٧٢ ) وكان ملازم السلطان حسين بايقرا.

( ٨٣٧٢ : ديوان يارى استرآبادى أو شعره ) كان عابدا. اطرى طبعه عليشير في ( مجن ٣ ص ٨٦ و ٢٦٠ ) (١ ).

( ٨٣٧٣ : ديوان يارى اصفهاني أو شعره ) واسمه ميرزا حسين. كان من ندماء بلاط الافشارية بخراسان وتوفى ١٢١٥. ترجم في ( مع ٢ : ٥٧٩ ) و ( انجمن ٤ ).

( ٨٣٧٤ : ديوان يارى بلخى أو شعره ) كان من ابناء الوزراء فذهب بصره. ورد شعره في ( مجن ٢ ـ ص ٤٦ و ٢١٩ ).

( ٨٣٧٥ : ديوان يارى تبريزى أو شعره ) كان شغله خرده فروش ورد شعره في ( تس ٥ ـ ص ١٤٤ ) وعنه في ( دجا ـ ص ٤٠٠ ) و ( گلشن ـ ص ٦١١ ).

( ديوان يارى حافظ ) راجع حافظ يارى.

( ديوان يارى خراساني ) راجع يارى اصفهاني.

( ٨٣٧٦ : ديوان يارى شيرازى أو شعره ) كان خطاطا نقاشا ماهرا نزيل هرات. ورد شعره في هفت اقليم وفى ( مجن ٦ ـ ص ١٢٠ و ٢٩٩ ) انه جاء من شيراز إلى هرات ودس في خاتم الملك، فقبض عليه وعفى عنه. وكان مانيا ثانيا في التصوير. وسماه في ( روشن ـ ص ٧٨٧ ) يار محمد آخته.

( ٨٣٧٧ : ديوان يارى هروى أو شعره ) واسمه يارمحمد الحافظ. قال في خطوط خوش ـ ص ١٣٠ انه خطاط يوجد خطه بتاريخ ٩٥٣، ولم يخرج في عمره عن هرات. ويوجد شعره يارى في ( مسرت ـ ص ٧٨ ).

( ٨٣٧٨ : ديوان يارى يزدى أو شعره ) ورد في ( خوشگو ) و ( گلشن ـ ص ٦١٢ ).

( ٨٣٧٩ : ديوان ياس آره يى أو شعره ) من علماء بلدة آره. ورد شعره في ( روشن ـ ص ٧٨٨ ).

( ٨٣٨٠ : ديوان ياسمن بو دامغانى ) كانت زوجة ميرزا عسكر الدامغاني بدكن وبعد وفات زوجها تزوجت باحد امراء المغل بدكن وبها ماتت. كانت خطاطة

[١] ولكن في طبع ترجمة مجالس النفائس بطهران ١٣٢٣ ش. في ص ٢٦٠ سقط اسم يارى وورد شعره باسم الشاعر الذى قبله، وهو نظام استرآبادى.