الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥٨ - پ

( ٩٨٦ : ديوان پروانه تفرشي أو شعره ) وهو الميرزا محمد صادق بن معصوم قائم مقام الكبير الميرزا عيسى الفراهاني ترجمه في ( المآثر ـ ص ٢١٧ ) وأورد بهار الأصفهاني له قصيدة في المدائح ومر ديوان حفيده وسميه أديب الممالك راجع جدول الاستدراك.

( ديوان پروين إعتصامي ) مر بعنوان ديوان إعتصامي.

( ٩٨٧ : ديوان پروين شيرازى أو شعره ) وهو الميرزا خليل الشاعر كان حيا في (١٣١٣) حين تأليف آثار العجم فترجمه فيه ( ص ٥٣٩ ).

( ٩٨٨ : ديوان پروين طهراني ) وهو الحاج أبو القاسم التاجر الطهراني المتوفى نيف وثلاثمائة بعد الألف ومؤلف آمال العارفين توجد نسخته عند صديقي الشيخ عبد المجيد الهمداني المتوفى بمشهد خراسان (١٣٣٦).

( ديوان پروين همداني ) مر بعنوان آتشكده پروين.

( ٩٨٩ : ديوان پرى بيك تركمان أو شعرها ) أورد شعرها في ( روشن ـ ص ٩٥ ).

( ٩٩٠ : ديوان پريشان شيرازى أو شعره ) واسمه الميرزا آقا كان حيا في (١٣١٣) فترجمه في ( عم ـ ص ٥٣٩ ) وأورد شعره.

( ٩٩١ : ديوان پريشان كرد ) كان تلميذ الشيخ رجب البرسي ومن شعراء القرن التاسع ، توجد ديوانه بالكردية في أكثر من ألف بيت وفيه معراج نامه ومنه :

( ٩٩٢ : ديوان پريشان يزدي أو شعره ) وهو محمد بن مهجور ، وأخو علي أكبر وأحمد آقا أصلهم من تفت وسكنوا يزد ترجمهم في ( تش يز ـ ص ٢٧٨ ).

( ٩٩٣ : ديوان پژمان بختياري ) واسمه حسين بن علي مراد مير پنجه وأمه عالم تاج المتخلصة ژاله من بيت أبي القاسم قائم مقام ولد پژمان في (١٣١٨) بطهران وطبع له محاكمه شاعر وزن بيچاره ومجموعه بهترين أشعار وترجمه وفاى زن وسيه روز وتصحيح ديوان حافظ.

( ٩٩٤ : ديوان پژوهى يزدي أو شعره ) واسمه غلام رضا الطبيب الحاذق مات (١٣١٣) ترجمه وأورد شعره في ( تش يز ـ ص ٢٧٨ ).

ابن محمد طاهر التستري المولودة بمبئي (١٢٤٤) وتزوجت آغا علي عسكر الشيرازي (١٢٦٨) وتوفت (١٣١٩) ترجمها أخوه المولى محمد علي المتخلص حزين في كتابه تحفه الأحباب ونقل عنه في مقدمه ناله حزين المطبوع بالهند في ( ١٩٣٨ م ) على نفقة الميرزا إسماعيل الشيرازي أمين الملك حفيد الآقا علي عسكر المذكور.

( ديوان شاملو قيصر ) يأتي في القاف بعنوان قيصر.

( ديوان شاملو مرتضى ) يأتي بتخلصه مرتضى كما في ديوانه الموجود عند الملك.

( ديوان شاملو ولي قلي ) يأتي باسمه ولي قلي كما في ( نر ٤ ـ ص ٩٣ ).

( ديوان شاملو هروي ) أورد شعره المتخلص فيه حسن في ( نر ٢ ـ ص ٢٢ ) واسمه أيضا حسن مر في ( ص ٢٤٣ ) وتوجد في شعره في گلستان مسرت أيضا.

( ٢٧٨٦ : ديوان شاملي أوشعره ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٢١٧ ) و ( پژمان ـ ص ٨٥٠ ).

( ٢٧٨٧ : ديوان شامي دامغاني أوشعره ) ترجمه في ( مجن ٣ ـ ص ٦٢ وص ٢٣٥ ) وأورد شعره.

( ٢٧٨٨ : ديوان شاني تكلو ) مداح الشاه عباس الماضي وزنه بالفضة في صلة بعض مدائحه في (١٠٠١) كما ترجمه في خزانة عامرة ( ص ٢٦٩ ) وذكر بالمناسبة جمعا كثيرا ممن كانت صلة شعرهم وزنهم بالفضة قال وتوفي الشاني بمشهد خراسان (١٠٢٣) ومر ولده حسن المتخلص ثاني ورأيت قصيدة طويلة فارسية في مدح أمير المؤمنين (ع) لشاني هذا ضمن مجموعة ، كتب كثير منها في (١١٣٠) وترجمه الصادقي في ( خص ٧ ـ ص ١١٢ ) وذكر أنه تمم ديوانه بنفسه ( أقول ) توجد نسخه من ديوان شاني تكلو في مكتبة الآقا جعفر ( سلطان القرائي ) وهي بخط عبد اللطيف بن نظام الدين ، فرغ من الكتابة في يوم الاثنين الثاني والعشرين من شوال (١٠٧٣) وكتبه بأمر الفاضل المولوي مولانا بديع الزمان الفيروزآبادي ، فيه القصائد والغزليات والرباعيات في (٦٢٥٧) بيتا أول القصائد في مدح النبي (ص) والبتول الطاهرة والأئمة الاثني عشر (ع) ثم مدائح الملوك والأمراء في إيران والهند أول القصائد قوله :

( ٥٦٥٦ : ديوان فلسفي ) واسمه نصر الله أستاذ جامعة طهران. طبع له بيچارگان نظما في ١٣٠٥ ش. وهو ترجمه لإحدى قطعات ويكتور هوگو الإفرنسي. وترجم الفلسفي في نامه سخنوران ـ ص ١٢٩ لإيزد گشسب.

( ٥٦٥٧ : ديوان فلك كاكوروي أوشعره ) وهو الشيخ فريد علي اللكهنوي تلميذ ممتاز العلماء ومحيي الدين المتخلص ذوق أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣٢٠ ).

( ٥٦٥٨ : ديوان فلكي شيرواني ) واسمه نجم الدين محمد ، أو جلال الدين محمد مؤمن. نشا بقصبة شماخي من نواحي شيروان واستفاد هو والخاقاني من أبي العلاء الگنجوي. وصار ملك الشعراء لملوك شيروان كفخر الدين منوچهر الثاني ابن فريدون الأول ( ٥١٤ ـ ٥٤٤ ) وكان ماهرا في النجوم والفلك ولذا تخلص به. ومهر أيضا في الصنائع الشعرية وديوانه في سبعة آلاف بيت وفيها قوله :

ومات ٥٧٧ كما في شاهد صادق وترجم في تاريخ گزيده ـ ص ٨٢٤ و ( دولت ـ ٢ ) و ( تش ـ ص ٥٠ ) و ( مع ١ ـ ص ٣٨١ ) و ( دجا ـ ص ٣٠١ ) عن خلاصة الأشعار والريحانة عن القاموس التركي وسفينه أشعار الموجود في المجلس كما في فهرسها ( ٣ : ١٥ ) و ( عم ـ ص ٥٢٨ ) وقد جمع هادي حسن أشعاره في مجلدين وطبعها المؤسسة الآسيائية في لندن ١٩٢٩ م. في ٨٣ ص.

( ٥٦٥٩ : ديوان فلك يزدي أوشعره ) واسمه محمد رضا بن محمد جواد. ذكر نسبه وأورد شعره وشعر أبيه في ( تش يز ـ ص ٣١٧ ).

( ٥٦٦٠ : ديوان فناي أصفهاني ) وهو الملا علي الشاعر الخطاط بالنسخ الجيد ولد ١٢٧٥ ومات في شعبان ١٣٥٠. كان يسكن مسجد سرخي سفره چي جمع ديوانه بنفسه وترجمه وأورد شعره في شعراي أصفهان ـ ص ٣٦٨ وقال ألفت في دانش نامه أنه كان من أعضاء انجمن دانشكده. وهو غير فناي لنجاني.

( ٥٦٦١ : ديوان فناي زرگر أوشعره ) واسمه ملا خورد. ترجمه وأورد شعره ضمن شعراء أكبر شاه بالهند في ( طبق ـ ٢ : ٥١٦ ).

( ٥٦٦٢ : ديوان فناي زنوزي ) واسمه الميرزا عبد الرسول بن محسن بن زين العابدين

عليشير في ( مجن ٣ ـ ص ٧٩ و ٢٥٤ ).

( ٨٣٤١ : ديوان همدمى مشهدى أو شعره ) كان يشتغل ببيع الحلويات. ورد شعره في ( تش ـ ص ٩٦ ) و ( مطلع ٢ : ٤٥٠ ) و ( گلشن ـ ص ٦٠٨ ).

( ٨٣٤٢ : ديوان همدمى هروى أو شعره ) ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٦٠٨ ).

( ٨٣٤٣ : ديوان همدمى همداني أو شعره ) ترجمه واورد شعره معاصره في ( تس ٥ ـ ص ١٤٥ ).

( ديوان همگر ) راجع مجد همگر.

( ٨٣٤٤ : ديوان هندال هتدى ) وهو ابن بابرشاه واخو همايون شاه. ورد شعره في هفت اقليم و ( گلشن ـ ص ٦٠٨ ).

( ٨٣٤٥ : ديوان الهنداوي ) للشيخ طاها بن ياسين بن عباس بن يوسف آل بزون ولد بالهندية ( طويريج ) ١٣١٨ ومن سنة ١٣٧٠ سكن الاهواز. له ديوانان في المراثى بلغة الحسكة وله شرح بعض خطب نهج البلاغة.

( ٨٣٤٦ : ديوان هندي ) وهو كلب حسين خان بن كلب على خان المتوفى ١٢٨١ قال اسماعيل پاشا في هدية العارفين ١ : ٣٢٩ ان له ديوانا فارسيا وله شوكت نادرى تذكرة للشعراء.

( ٨٣٤٧ : ديوان هندو شاه ) هو ابن سنجر بن عبد الله الصاحبى الكيرانى النخجوانى ) مؤلف تجارب السلف في ٧٢٤ كما ذكر في محله. ورد له في ( دجا ـ ص ٣٩٩ ) نظم اسماء خلفاء بنى امية وبنى العباس جمع ديوانه عبد العلى طاعتي في ٢٠٠ بيت حين كان يصحح صحاح الغرس لولده شمس منشى. وله اشعار في كتابه دستور الكاتب الموجود في ( سپهسالار ) والمطبوع اخيرا بمسكو.

( ٨٣٤٨ : ديوان هنر الله آبادى أو شعره ) واسمه حاجى بيك ابن ناجى تلميذ آفرين الله آبادى ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٦٠٩ ).

( ديوان هنر تبريزى ) مر بعنوان امير خيزى اسماعيل في ص ١٠٠ وقد طبع من شعره قطعات منتخبه في ١٣٥٠ في ثلاثة اجزاء ٩١ + ١٨٠ + ٢٣٥ ص.

( ٨٣٤٩ : ديوان هنر جندقى ) هو اسماعيل بن ابى الحسن يغما الآتى سافر إلى النجف