٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥٥ - ش

( ديوان بيگم ) مر بعنوان باجي.

( ديوان بيگم ) يأتي بعنوان نسائي.

( ٩٧٠ : ديوان بيگى أو شعرها ) وكانت تسمى بيگى سلطان ، وهي أخت درويش گنج المداح توجد شعرها بخطها في كنز السالكين المذكور في ( ج ٨ ـ ص ١٨٧ ) كتبها في مشهد خراسان في يوم تاسوعاء عام (٩٠٧).

( ديوان بيلقاني ) يأتي بعنوان مجير بيلقاني.

( ٩٧١ : ديوان بينا گيلاني أو شعره ) وهو الميرزا صدرا أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٧٤ ).

( ٩٧٢ : ديوان بينش ) لمحمد تقي آق أولي المولود بطهران في ( ج ١ ـ ١٣٠٣ ) وفي أوائل الدستور نشر جريدة بهلول الانتقادية الفكاهية كما في أدبيات معاصر لياسمي ( ص ٣٢ ) طبع أشعاره في تلك الجريدة كثيرا ، وطبع له دغل نامه في ( ٤٠ ص ) وديوانه طبع في ٣٢ ص والجزء الأول والثاني من الكتاب الثاني من ديوانه طبع في ( ١٢٦ ص ) بطهران في ( ١٣٢٠ ش ) والجزء الثالث من الكتاب الثاني منه في ( ٩٦ ص ).

( ٩٧٣ : ديوان بينش شيرازى ) الملقب بحق جو المعاصر طبع له هزار رباعي في ( ١٦٠ ص ) في بيروت في ( ١٣٠٨ ش ).

( ٩٧٤ : ديوان بينش كشميرى ) محمد جعفر بيگ من شعراء شاه جهان آباد مات في أواخر المائة الحادي عشرة حدود (١١٠٠) له ديوان نقل عنها في ( گلشن ـ ص ٧٥ ) و ( تش ـ ٣٥٠ ) و ( سرخوش ـ ص ١٠ ) و ( تغ ـ ص ٣٠ ).

( ٩٧٥ : ديوان بينش مدراسي أو شعره ) هو السيد مرتضى من أحفاد الشاه إبراهيم مصطفى الحسيني خال السيد محمد گيسو دراز جاء آباؤه من مشهد خراسان إلى دكن وولد بينش هناك في (١٢٢٦) كما في ( گلشن ـ ص ٧٥ ـ ٧٦ ) وأورد شعره.

( ٩٧٦ : ديوان بينش مشهدي أو شعره ) واسمه المير بديع سكن الهند في عهد شاه جهان كذا في ( تغ ـ ص ٣٠ ).

( ٩٧٧ : ديوان بين الشعور والعاطفة ) للشيخ محمد مهدي الجواهري المعاصر النجفي طبع بمطبعة النجاح ببغداد في (١٣٤٧).

( ٩٧٨ : ديوان بينوا بدخشي أو شعره ) واسمه الشاه خليل الله بن إبراهيم البدخشاني

( ٢٧٦٧ : ديوان شاپور قاجار أوشعره ) واسمه شيخ علي ميرزا ابن السلطان فتح علي شاه. وكان سمي جده الأمي. ترجمه وأورد شعره في ( مع ١ ـ ص ٣٦ ) و ( انجمن ٢ ) و ( پژمان ص ٢٢٦ ).

( ٢٧٦٨ : ديوان شاپور كاشاني ) ترجمه سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٥٥ ) وعده من شعراء كاشان الذين لهم دواوين خاصة وأورد شعره. ويوجد نظم خطبة البيان لشاپور كاشاني في مكتبة دانشگاه تهران كما في فهرسها ( ج ٢ ص ١١٥ ) نظمها في (٨٤٦).

( ديوان شاپور نيشابوري ) راجع شاهپور نيشابوري كما اشتهر به.

( ٢٧٦٩ : ديوان الشاخوري أوشعره ) وهو السيد حسين بن علي الشاخوري. توجد مراثيه ضمن مجموعة دونها الشيخ لطف الله بن علي بن لطف الله بن محمد الجد حفصي في (١٢٠١) وفيها منظومات لأربعة وعشرين شاعرا ، والنسخة عند الخطيب الشيخ محمد علي يعقوب في النجف.

( ٢٧٧٠ : ديوان الشاخوري أوشعره ) وهو السيد محمد. توجد شعره في المجموعة المذكورة قبل هذا.

(ديوان شاداب ) راجع ديوان سادات في ( ص ٤١٤ ).

( ٢٧٧١ : ديوان شادابي جونپوري أوشعره ) واسمه محمد حسين. كان ماهرا في الموسيقى الهندي أورد بعض شعره في ( گلشن ـ ص ٢١٦ ).

( ٢٧٧٢ : ديوان شادمان أصفهاني ) وهو الحاج ميرزا أبو الفضل الهمائي بن أبي القاسم طرب وأخ سنا. ولد (١٣٢٤) له سير وتحول نثر فارسي ورهبر ايمان در ترجمه قرآن وديوان شعره هذا. نقل عنه في شعراي معاصر أصفهان ( ص ٢٦٠ ) و ( پژمان ـ ص ٨٥٠ ).

( ٢٧٧٣ : ديوان شادمان گكهر ) من أولاد الأمراء بنواحي گكهر بين پنجاب وحسن إبدال بالهند كان معاصرا لعالمگير پادشاه وشاه جهان ، وترك المناصب واعتزل عن الناس ، ورتب لنفسه ديوانا أورد منه في ( سرخوش ـ ص ٥٩ ـ ٦٠ ) نقلا عن عبد العزيز داروغه المتخلص عزت. وترجمه في ( خوش گو ) و ( تغ ـ ص ٦٩ ) أيضا وذكره في ( حسيني ـ ص ١٧٧ ) بعنوان شاديان غلطا. وطبع ديوان فارسي لسلطان شادمان

دكن وتقرب عند واله داغستاني وسافر لزيارة الأماكن المقدسة وفي الرجوع ركب السفينة من البصرة في طريق الهند ، فغرق السفينة ومعها فقير في ١١٨٣ ترجمه في ( نتايج ـ ص ٥٤٧ ) وعنه في ( نجوم ـ ٢٩٣ ) و ( تش ـ ص ٣٨٨ ) و ( خز ـ ص ٣٧٥ ) ومر له داستان واله في ٨ : ٤٠ وديوانه في سبعة آلاف بيت وله رسائل في فنون الأدب. وتوجد ديوانه في ( بنگاله ).

( ديوان فقير شيرازى ) راجع ديوان فقير إصطهباناتي.

( ٥٦٣٧ : ديوان فقير لاهوري أوشعره ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٤٨٢ ).

( ٥٦٣٨ : ديوان فقيري ) قال في ( مجتس ٦ ـ ص ١٦٦ ) إن ديوانه كامل وأورد شعره. ولعله التبريزي.

( ديوان فقيري تبريزي ) أورد شعره في ( گلشن ـ ص ٣١٩ ) و ( دجا ـ ص ٣٠٠ ) والظاهر أنه تصحيف حقيري. أو أنه هو الذي ذكر قبل.

( ٥٦٣٩ : ديوان فقيري همداني أوشعره ) ترجمه في ( تس ٥ ـ ص ١٤٨ ) وأورد شعره الذي يعرف منه كيفية صنعة الساعات في القرن العاشر وهو :

خاك پايت ، گه در اين چشم است ما را ، گه در آن

بر مثال شيشه هاى ساعت وريگ روان

( ٥٦٤٠ : ديوان فقيه أوشعره ) ترجمه في ( تس ٤ ـ ص ٩٩ ) وقال كان يكتب مؤلفات الجامي ويذب عنه. وأورد شعره الذي رد فيه على عصام الدين إبراهيم الأسفرايني المعروف دولت خواجه المتوفى ٩٤٣ في شرحه الذي رد فيه على الفوائد الضيائية للجامي كما في كشف الظنون [١].

( ٥٦٤١ : ديوان فقيه أصفهاني ) وهو المير محمد باقر المعروف بفقيه إيماني ابن حسين علي الطهراني المعروف بملا علي ساكن طهران. له منظومة عربية سماها الخصائص


[١] قال عصام دولت خواجه في مقدمه كتابه ما لفظه : [ .. أوردت بعض مهملاته .. ] مشيرا إلى الجامي. فقال هذا الشاعر في جوابه :

شرحى كه رقم ز دست دولت خواجه

ذمش نتوان به مهمل ديباجة

شرحى است كه احتياج تامست بدو

ملايان را عند قضاء الحاجة

ايضا في ( انجمن ٤ ) بعنوان همايون كركي وكذا في ( طرائق ٣ ـ ١١٢ ).

( ديوان همايون قاجار ) راجع حشمت في ص ٢٥٦ وقد توفى ١٢٧٣ كما ذكر في ( مع ١ : ٢٢ ) و ( انجمن ٢ ).

( ديوان همايون كركي ) راجع همايون فريدنى.

( ٨٣١٥ : ديوان همايون كرماتى ) واسمه محمد همايون بن على اكبر ولد بكرمان ١٣٣٠ طبع له منتخب همايون في ١٣٥٧ بكرمان في ١٥١ ص. و گلزار همايون في ٦٣ ص. في ١٣٦٣ ايضا بكرمان. ترجمه البرقعي في ( سخنوران ٢ : ٢٧٧ ).

( ٨٣١٦ : ديوان همايون همداني ) واسمه محمد همايون بن ملا شكوهى الهمداني. اطرا النصرآبادى في ( نر ٩ ـ ص ٣٢٤ ) اطلاعه على اكثر العلوم وكتابته لاكثر الخطوط. قال وتوفى شابا. وكذا في هميشه بهار وقال سنگلاخ في ( امتحان ١ : ١١٥ ) انه رآى ديوان همايون عراقى بخط سلطان محمد نورا.

( ديوان همايون هندي ) راجع همايون پادشاه.

( ٨٣١٧ : ديوان همايى آذربايجاني ) واسمه درويش سهراب كما ذكره تربيت في ( دجا ـ ص ٣٩٨ ) قال وهو من الشعراء الذين ادركهم الميرزا صائب ولاقاه في كشمير واخذ عنه مثنويه ونقله في بياضه، ثم اورد له مثنوى زهديه الموجود في بياض صائب إلى تمام اثنى عشر بيتا في زوال الدنيا وذمها ولزوم الزهد عنها.

( ديوان همايى اصفهاني ) راجع ديوان سنا.

( ٨٣١٨ : ديوان همايى ترك ) والنازل بعراق العجم ترجمه سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٨٥ ) واورد بعض شعره. وترجمه عليشير في ( مجن ٦ ـ ص ١٢٠ و ٢٩٨ ) وقال انه لا يعلم اصله لكنه في اكثر اوقاته في العراق وشعره مشهور في السنة العراقيين ثم اورد بعضه الذى ذكره سام ميرزا ايضا.

( ٨٣١٩ : ديوان همايى سمرقندي ) ترجمه الهروي في ( مجتس ٦ ـ ص ١٦٠ ) واطرى طبع شعره وحسن صوته واورد مطلع غزله.

( ديوان همايى عراقى ) راجع همايى ترك.

( ٨٣٢٠ : ديوان همايى نسوي أو شعره ) سكن بما وراء النهر. ورد شعره في ( تش ٥ ـ