الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠ - ر
( ٥٥ : ديوان آفتاب ) أبو المظفر مروج الدين آخر الأمراء المسلمين المستقلين في دهلي ، وهو الذي أعطى منطقة بنگاله للإنگليز ، فخالفه في ذلك غلام قادر خان ، فحبس أبو المظفر ( آفتاب ) وأسمل عينيه ، وله في هذا الموضوع قصيدة يسمى شهر آشوب ذكر فيها ما جرى عليه بيد غلام قادر خان. ومات (١٢٢١). ذكره في ( گلشن ـ ص ٧ ).
( ٥٦ : ديوان آفتي ) التوني المشهدي الخراساني. ترجمه في ترجمه مجالس النفائس ( ص ٢٢ و ٢٤٣ ) وكذا في ( گلشن ـ ص ٧ ).
( ٥٧ : ديوان آفرين أصفهاني ) اسمه زين العابدين. مات (١١٢٥). ترجمه في ( تش ـ ص ٣٧٠ ) وريحانة الأدب عن قاموس الأعلام التركية. وتوجد ديوان آفرين في ( ٥٠٠٠ بيت ) عند ( محمد آقا النخجواني ).
( ٥٨ : ديوان آفرين الله آبادي ) واسمه شاه فقير الله. كان من أكابر مجوس لاهور بالهند ثم أسلم وديوانه فارسي مرتب. مات (١١٤٣) أو (١١٥٣). ذكره في ( گلشن ـ ص ٧ ) وسرو آزاد و ( تغ ـ ص ٣ ).
( ٥٩ : ديوان آني ) واسمه الحمد يار خان من شعر الهند بالفارسية. له مثنوي الأمير والفقير باسم گلزار خيال. ذكره ريحانة الأدب نقلا عن قاموس الأعلام التركية.
( ديوان آقا بيگم ) يأتي بعنوان ديوان آقائي.
ديوان آقا بيگه ) مر بعنوان ديوان آفاق بيگه.
( ٦٠ : ديوان آقا جان اهرى ) ذكره في ( دجا ـ ص ٩ ) قال وشعر تركي كما في حديقة الشعراء.
( ٦١ : ديوان آقا جان طبرستاني ) ولد بطهران وتوفي بالنجف ( بعد ١٣١٠ ) واسمه ميرزا محمد صادق. طبع ديوانه الفارسي بإيران.
(ديوان آقاسي ) محمد أمين المتخلص بخازن. يأتي.
( ٦٢ : ديوان آقا لر ) حاج آقا اللرستاني ترجمه في ( تس ١٨٧ ) وأورد بعض شعره.
( ديوان آقا ميرك ) يأتي بعنوان ديوان ميرك النقاش.
حاكمها ومات ( ٦ ـ ع ١ ـ ١١٨٠ ) وصحح أشعاره آزاد البلگرامي. وأورد بعض شعره في ( گلشن ـ ص ١٦٨ ).
( ٢٠٣٨ : ديوان راز شيرازى ذهبي ) للميرزا أبي القاسم بن محمد نبي الحسيني الشريفي المعروف بميرزا بابا حفيد السيد محمد قطب الأقطاب المنتسب إلى المير سيد شريف الجرجاني. وتوفي (١٢٨٦) كان يتخلص راز ، وفي بيتهم سدانة ضريح شاه چراغ بشيراز ، وهو والد مجد الأشراف ومحمد رضا والميرزا هاشم المترجمين في ( عم ـ ص ٤٤٧ ) وترجم في ( ض ـ ص ٤٤٩ ) وأعيان الشيعة ( ج ٨ ـ ص ١١٥ وج ١٨ ص ١٦٢ ) وريحانة الأدب ( ج ٢ ص ٥٩ وج ٣ ص ٤٥٠ ) ومر له آيات الولاية وتباشير الحكمة وترجمه تفسير العسكري ، وله كوثر نامه الموجودة في ( الرضوية ) وغيرها. وقد طبع ديوانه في (١٣١٢) و (١٣٢٠) بعنوان ديوان ميرزا بابا.
( ديوان رازي ) مر بعنوان أبي المعالي الرازي ، وأبي المفاخر الرازي ، ودهخدا الرازي ويأتي غضائري رازي وغيره.
( ٢٠٣٩ : ديوان رازي أصفهاني أو شعره ) وهو الأخ الأصغر لمحمد شريف الهجري ، كان وزير أصفهان من قبل الشاه طهماسب الأول. أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٦٩ ).
( ٢٠٤٠ : ديوان رازي بغدادي أو شعره ) أورد شعره في ( بهش ٢ ـ ص ٣٨٤ ) وقال إنه من أهل السر.
( ديوان رازي تبريزي ) واسمه محمد رضا. سافر إلى الهند مرتين ورجع إلى وطنه.
أورد شعره في ( گلشن ـ ص ١٦٩ ) وهو راضي كما يأتي.
( ٢٠٤١ : ديوان رازي سبزواري أو شعره ) استحسن سام ميرزا شعره في ( تس ٥ ـ ٢٠ ص ١٦٤ ) وأورد شعره وقال في ( روشن ـ ص ٢٣٣ ) إنه مات بشيراز.
( ٢٠٤٢ : ديوان رازي شوشتري ) قال سام ميرزا في ( تس ٥ ـ ص ١٢٩ ) إنه لم يخرج من تستر شاعر مثله حتى اليوم ، وبعد الإطراء أورد له غزلا. ونسبه في ( تغ ـ ص ٥٤ ) وفي ( حسيني ـ ص ١٣٣ ) إلى شيراز بدل تستر. وقال في ( تش ـ ص ٢٦٢ ) إنه جاء من شوشتر إلى شيراز وترقى أمره هناك ثم هاجر إلى آذربايجان ورجع إلى أصفهان وبها مات.
( ٢٠٤٣ : ديوان رازي هندي ) وهو النواب عاقل خان يأتي في العين.
( ديوان عبد الله گرجي ) مر بعنوان سرگشته في ص ٤٤٠.
( ٤٨٥٣ : ديوان عبد الله لاهيجي أوشعره ) هو القاضى زاده الگيلاني الحكيم تلميذ الشيخ محمد اللاهيجي وخليفته في الإرشاد ترجمه وأورد شعره في ( بهش ٢ ـ ص ٣٩٠ ).
( ديوان عبد الله مثنوي گوي ) هو عبد الله الهاتفي ابن أخت جامي ، كما سماه بذلك في بابر نامه راجع از سعدي تا جامي ـ ص ٥٢٠ يأتي في الهاء.
( ديوان عبد الله مرواريد ) مر بعنوان بياني في ص ١٥٠.
( ديوان عبد الله مستوفي ) يأتي بتخلصه عشق.
( ٤٨٥٤ : ديوان الشيخ عبد الله نعمة العاملي ) ابن الشيخ محمد علي نعمه رأيته بخطه في النجف.
( ٤٨٥٥ : ديوان ميرزا عبد الله اليزدي أوشعره ) وهو ابن أجري يزدي وتلميذ المولى رجب علي ترجمه النصرآبادي في ( نر ٦ ـ ص ١٩٠ ) وأورد بعض رباعياته وقال ماهر في الفنون.
( ٤٨٥٦ : ديوان المير عبد الله اليزدي أوشعره ) هو ابن المولى عرشي اليزدي نزيل هند ترجمه النصرآبادي في ( نر ٩ ـ ص ٣٩٩ ) وذكر شعره وترجمه آيتي في ( تش يز ـ ص ٣١٠ ) وذكر أنه كان يهدي رباعياته من بلاد الهند التي نزل بها والده عرشي إلى بعض أقربائه ويأتي والده عرشي اليزدي وإنه غير عرشي المترجم في مجمع الخواص للصادقي.
( ٤٨٥٧ : ديوان عبد اللهي ) غزليات فارسية من نظم حسين عبد اللهي المعاصر مؤلف راهنماى إصلاح في مضرات حلق اللحية المطبوع بأصفهان ١٣٢٧ ش.
( ديوان العبدلي ) مر في ص ٣٠ بعنوان ابن المقرب محمد بن علي وسماه في هدية العارفين ١ : ٧٠٦ علي بن مقرب وتوفي ٦٢٩ توجد نسخه في مكتبات الموصل كما فهرسها ص ٤١ و ١٣٤ و ١٥١ وطبع كما ذكرناه.
( ديوان عبد المجيد طالقاني ) كما في ( تش ـ ص ٤٠٨ ) مر بعنوان خموش في ص ٣٠٤ ودرويش مجيد في ص ٣٢٤ ويأتي بعنوان مجيد في الميم.
ورد شعره في ( نر ١٠ ـ ص ٤٣٢ ) و ( گلشن ـ ص ٤٩٣ ) و ( روشن ـ ص ٦٧٢ ).
( ٧٤٤١ : ديوان ناصر بنارسى ) وهو السيد محمد ناصر بن محمد سعيد خان الطباطبائى تمليذ محمد حسن قتيل. ورد شعره في ( گلشن ـ ص ٤٩٤ ).
( ٧٤٤٢ : ديوان ناصر بنگالى ) واسمه محمد ناصر خان بن محمد قاسم وصهر النواب قاسم على خان ناظم بنگاله. له منظومة ليلى ومجنون كما في ( گلشن ـ ص ٤٩٥ ).
( ٧٤٤٣ : ديوان ناصر ترمذى أو شعره ) واسمه خواجه شاه ناصر من شعراء القرن العاشر. ورد شعره في هفت اقليم و ( خوشگو ) و ( روشن ـ ص ٦٧٢ ).
( ٧٤٤٤ : ديوان ناصر حيدر آبادي أو شعره ) واسمه النواب ناصر جنگ ابن نظام الملك آصف جاه، حاكم حيدر آباد دكن والمتوفى ١١٦٤. ورد شعره في ( روشن ـ ص ٦٧٣ ).
( ٧٤٤٥ : ديوان ناصر حسين ) وهو ابن حامد حسين صاحب العبقات المذكورة في ( ١٥ : ٢١٤ ) ولد في ١٢٨٤ كما في التجليات. وتوفى في رجب ١٣٦١. قال ولده السيد سعيد : ان له ديوان خطب وديوان شعر.
( ٧٤٤٦ : ديوان ناصر خسرو العلوى ) الاسماعيلي المتخلص بحجت. ناصر بن خسرو بن حارث بن عيسى بن حسن بن محمد بن موسى بن الامام الجواد. ولد ٣٩٤. قال في شعره :
| بگذشت زهجرت پس سيصد نود وچار |
| بنهاد مرا مادر بر مر كزاغبر |
ترجمه القزويني في ( بهش ١ ـ ٣٤٨ ) وذكر انه كان غاليا في التشيع وكما كان ماهرا في الشعر كان ماهرا في الحكمة ولذا رموه بالالحاد. واورد بعض شعره وذكر انه عمر قرب مأة سنة. وفى تقويم التواريخ ان عمره سبع وثمانون سنة. ترجم هو نفسه في رسالة مختصرة اوردها بلفظه آذر في ( تش ـ ص ١٩٧ ) وترجم ايضا في ( خيال ـ ص ٢٧ ). وتوفى ٤٨١ كما في تقويم التواريخ وشاهد صادق وتاريخ گزيده. وترجمه في ( مع ـ ج ١ ص ٦٠٧ ) وذكر ان له من العمر مآة واربعون سنة وان له ديوانان عربي وفارسي. قال وقد جمعت شعره الفارسى في ديوان يقرب من اثنى عشر الف بيت ثم اورد قرب الف وخمسمأة بيت من شعره وفيها مدح النبي والوصى والائمة من ولده. وقوله في الغدير :
| آنكه معروف بدوشد بجهان روز غدير |
| وز خداوند ظفر خواست پيمبر بدعاش |