و الشرطان المعتبران فى القسم الأول معتبران أيضا هاهنا. الا أن هاهنا شرطا ثالثا، و هو أن يكون حال جميع الطبقات فى الكمية و الكيفية، مساوية لحال الطبقة الأولى فى الكيفية و الكمية- على الوجه الّذي ذكرناه- و اذا عرفت هذا فنقول: انما ثبت العلم بوجود محمد عليه السلام و بكونه مدعيا للرسالة بالقسم الثانى، من خبر التواتر.

و تقريره: انا سمعنا من أهل التواتر فى عصرنا أنهم قالوا:

سمعنا أهل التواتر. و على هذا الترتيب نقل أهل التواتر، عن أهل التواتر. الى أن يصل هذا النقل الى قوم، لو: انا شاهدنا محمد بن عبد الله- عليه السلام- كان يقول: انى رسول الله إليكم. و قد عرفت أن مثل هذا الخبر يفيد العلم القطعى. فعلمنا بهذا الطريق:

أن محمدا- عليه السلام- كان موجودا، و أنه كان يدعى أنه رسول الله