و قال بعض قدماء الشيعة: أنه يجب على الله نصب الامام، ليعلمهم أحوال الأغذية و الأدوية، و يعلمهم السموم المهلكة، و يعرفهم الحرف و الصناعات، و يصونهم عن الآفات و المخاوف.

فذا تفصيل قول من قال: انه يجب نصب الامام.

و أما الذين قالوا: انه غير واجب فهم فرق:

الأول: قال «الاصم»: ان نصب الامام عند ظهور الفتن واجب.

و أما عند الأمن و العدل فلا.

الثانية: قال بعضهم: نصب الامام عند ظهور الفتن غير واجب، لأنه ربما يصير نصبه سببا لتمرد بعضهم عن الطاعة، فتزداد الفتن.

أما عند ظهور العدل فهو واجب.

الثالثة: قول أكثر الخوارج: انه لا يجب الامام فى شي‌ء من الأوقات. فان فعلوه جاز، و ان تركوه جاز أيضا.

فهذا تفصيل مذاهب الناس فى هذه المسألة.