الأربعين في أصول الدين - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١٧٢
الّذي ميزته بأنه بارز
بين عشرة آلاف، و هذا ثابت تاريخيا انه لم يكن بين الهندوس نبى اسمه «ما محى»
الّذي يكون بارز بين عشرة آلاف. هذا هو نبينا الّذي اسمه أحمد- صلى اللّه عليه و
سلم- و كان بارزا بين عشرة آلاف صحابى يوم فتح مكة. و كلمة «مح» فى اللغة
السنسكريتية تحمل معنى «الحمد» و محمد معناه «محمود».
و الآن نقدم لكم نصا من
«ساما و يدا» و هو كالآتى:
«احميد هى يتيوه برى مع
دها مرتسى جغره رهم سورى اواجنى» معناه: «أحمد حصل من الرب شريعة فيها حكمة، انا
متنور كالشمس» ... هذا النص من «ساما و يدا» يبشر ببعثة «أحمد» و شريعته و حكمته.
و المعروف أن محمد- صلى اللّه عليه و سلم- أحمد أيضا.
الثالث من الويدات هو
«أثر و يدا» و هو يبشر بمحمد- صلى اللّه عليه و سلم- هكذا:
«أدم جنا أب سرت نراشنس
ستمشتى. شئيم سهسوانويتم ح كورم آروشميس دومهى».
معناه: «ايها الناس،
استمعوا باحترام- محمد محمد. و نحفظ من العدو الّذي يهاجر و يعم الأمن» ..
ورد فى هذه الفقرة كلمة
«نراشنس» و القصد به نبينا محمد- صلى اللّه عليه و سلم- لا نعلم فى تاريخ الهند
مرسلا باسم «نراشنس» و معناه «الّذي يحمد» و هذا عين معنى اسم نبينا محمد- صلى
اللّه عليه و سلم-.
و ورد فى نص ثالث من هذا
الويد ذكر صفاته- عليه السلام- فيقول: «أشى رشى مامحى شتم نيشكانوا دس سرجه ترينى
شتانى ورم ثام سيسراد غونامو» ..
و أبين لكم ترجمة هذه الفقرة
كلمة. فتدبروا كيف يوضح كل كلمة منها أوصاف النبي العربى عليه الصلاة و السلام.