مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٥٨ - س ١١٤
زوجه خود را مطلقه نمايد موجب قطع رحم و معاونت بر اثم مىگردد يا خير و هم چنين جمع بين دو همسر علويه جائز است يا خير؟
ج
١١٢- به نحو كلى طلاق در اسلام مذموم است و حتى الامكان خوب است از آن خوددارى شود ولى اگر نتواند با زوجه ادامه زندگى بدهد اشكال ندارد و رضايت والدين و زوجه شرط صحت طلاق نيست و نفس طلاق موجب قطع رحم نمىشود، و جمع بين دو همسر علويه حرام نيست.
س ١١٣
- پس از جارى ساختن صيغه طلاق زن تا چه مدتى مىتواند بدون رضايت زوج در منزل شوهر سابقش توقف نمايد و آيا زوجه مىتواند بگويد من منزل را رها نمىسازم يا خير؟
ج
١١٣- مطلقه به طلاق رجعى تا انقضاء عده حق ماندن در خانه زوج را دارد ولى بعد از انقضاء عده و تقاضاى زوج واجب است خانه او را تخليه نمايد.
س ١١٤
- جوانى با دخترى ديپلمه ازدواج نموده بعد از چند مدت، همسرش در كنكور دانشسراى راهنمائى اصفهان قبول مىشود و اراده مىنمايد كه به تحصيل خود ادامه دهد، اما شوهر با ادامه تحصيل و استخدام زوجه در ادارات دولتى كاملا مخالف بوده و به همسر مىگويد وظيفه من تأمين معيشت و آسايش زندگى توست، ولى متأسفانه بعد از شش ماه ازدواج همسرش با تبانى و همكارى پدرش با اعلام جمله مهريهام حلال جانم آزاد، از خانه شوهر بيرون رفته و در دانشسراى راهنمائى مشغول درس خواندن مىگردد و ديگر بر نمىگردد. شوهر نيز پس از گفتن جمله مهرم حلال جانم آزاد همسرش، به جبهه مىرود و به شهادت مىرسد. سؤال اين است كه آن مرجع عاليقدر پاسخ فرمايند آيا با آن كه زوجه شهيد شوهر كرده است حق گرفتن مهريه خود را دارد