مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٥٤ - س ١٠٣
ج
١٠٠- در فرض سؤال اگر صيغه طلاق طبق مذهب زوج خوانده شده باشد طلاق صحيح است اگر چه طلاق طبق مذهب زوجه باطل باشد و آثار طلاق بر آن جارى است و اگر طبق مذهب زوج هم واقع نشده زوجه بايد به حاكم شرع جامع الشرائط رجوع كند، تا حاكم زوج را امر به طلاق نمايد و اگر مفيد نشد او را اجبار به طلاق شرعى سازد و اگر امتناع نمود خود حاكم اقدام به اجراى صيغه طلاق مىكند و پس از انقضاء عده، زوجه آزاد است و مىتواند شوهر كند.
س ١٠١
- صيغه طلاق فضولى پس از امضاء زوج صحيح است يا خير؟
ج
١٠١- طلاق فضولى باطل است اگر چه زوج بعدا آن را امضاء نمايد.
س ١٠٢
- طلاق دادن زن به صورت سه طلاقه در يك مجلس چگونه است؟ و اگر سه طلاقه در يك مجلس باطل است بفرمائيد مردى كه زنش را سه طلاقه كرده است به اين طريق آيا كلا طلاق باطل است يا اين كه يك طلاق حساب مىشود و براى حلال شدن احتياج به عقد و خواندن صيغه دارد؟
ج
١٠٢- انجام سه طلاق در يك مجلس مانعى ندارد ولى بايد بين آنها تخلل رجوع باشد به اين معنى كه يك مرتبه طلاق بدهد و بعد يا لفظا يا عملا رجوع كند و بعد طلاق بدهد و باز رجوع كند و بعد از رجوع، طلاق سوم را بدهد و با عدم تخلل رجوع، محكوم به يك طلاق است كه بعد از انقضاء عده، اگر بخواهند با هم زندگى كنند، مجددا بايد صيغه عقد نكاح خوانده شود.
س ١٠٣
- زن و مردى جهت طلاق به محضرى مراجعه مىكنند و چون زن در عادت بوده و سه روز بعد پاك مىشده محضردار مىگويد امروز دفتر را امضاء كنيد و طلاق را چهار روز بعد مىخوانيم. روز بعد از امضاء مرد پشيمان مىشود