مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٨ - ج
مكررا به صورت انفرادى يا به اتفاق بعضى اقوامش به منظور ملاقات با طفل مشترك يا بردن بعضى وسائلش به منزل مرد مراجعه نموده است. آيا صرف اين مراجعات و ملاقات زن و مرد بدون اين كه هيچ يك تمايلى به رجوع و از سرگيرى زندگى داشته باشند بر صحت طلاق خلل وارد مىنمايد يا خير؟
ج
٢٩- در فرض سؤال مجرد ملاقات آنها بدون لمس و تقبيل و مانند آنها خللى به طلاق وارد نمىكند.
س ٢٩
- زيد امامى مذهب خانمى دارد شافعى، زيد در يك مجلس خانم را سه طلاق مىكند و بنابر مذهب زيد سه طلاق در يك مجلس حكم يك طلاق را دارد و مىتواند بدون محلل رجوع كند و زن مىگويد بنابر مذهب من يك طلاق نيست و سه طلاق است نمىتوانيد رجوع كنيد احتياج به محلّل دارد، مستدعى است حكم مسأله را بيان فرمائيد.
ج
٢٩- زيد شيعه طبق اعتقاد خود حق رجوع به زوجهاش را دارد و حق ندارد در اعتقاد از زوجه خود تبعيت نمايد و زوجه طبق اعتقاد خودش كه سه طلاقه است اگر مايل باشد مىتواند طبق اعتقاد شيعه عمل نموده و يك طلاق محسوب دارد، بنابراين با موافقت زوجه به اين امر احتياج به محلّل ندارند.
س ٣٠
- اگر مردى اقدام به طلاق دادن زن دائمى خود نمايد و در هنگامى كه زن در عده است بدون اطلاع زن اقدام به خواندن صيغه موقت كند و آن زن به خيال اين كه شوهر خود رجوع نموده زندگى خود را شروع نمايد و پس از مدتى آن مرد فوت كند آيا زن حكم زن دائم را دارد يا موقت؟
ج
٣٠- اگر در عده طلاق رجعى بوده عقد مذكور رجوع است و زن زوجه دائمه متوفى است و سهم الارث خود را از زوج مىبرد.