مجمع المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ٩٥ - ج
ب- چون كه وصيتنامه ديگر با احتمال وصيت متأخر پيدا نشده است بايد به اين وصيت عمل شود يا خير؟
ج
١٨٤- ١- در فرض سؤال وصيت از صغير حين فوت متوفى منصرف و نسبت به صغير حين وصيت هم موضوع منتفى است بنا بر اين عمل به اين وصيت نسبت به اين مورد نافذ نيست و بقيه ثلث بايد بين تمام ورثه كما فرض اللّه تقسيم شود.
٢- به مقدارى كه موضوع وصيت باقى است از نماز و روزه و مظالم و كفارات بايد به وصيت عمل شود.
س ١٨٥
- شخصى كه عازم مكه معظمه بوده وصيت نامهاى تنظيم نموده و در آن مصارفى براى اموال خود تعيين كرده و ضمنا اين جمله را اضافه نموده است (چنانچه ان شاء اللّه تعالى به سلامتى برگشتم كليه اختيارات با خودم مىباشد) و از مكه سالما مراجعت نموده و پس از مدتى از دنيا رفته است آيا چنين وصيتى اعتبار شرعى دارد و لازم الاجراست يا خير؟
ج
١٨٥- فتوكپى وصيتنامه ملاحظه شد عبارت (چنانچه ان شاء اللّه به سلامتى برگشتم، كليه اختيارات با خودم مىباشد) صريح است در اين كه اين وصيت مخصوص به فوت احتمالى در سفر حج بوده و بعد از آن شرعا اعتبار ندارد و قابل اجراء نيست.
س ١٨٦
- آيا موصى له بايد در زمان وصيت، وجود داشته باشد يا خير؟
ج
١٨٦- بلى لازم است موصى له در حين وصيت موجود باشد بلى وصيت براى بچهاى كه در رحم مادر است هر چند روح در او دميده نشده باشد صحيح است به شرط اين كه زنده متولد شود و اگر مرده به دنيا بيايد وصيت نسبت به او باطل