السيرة النبوية و أخبار الخلفاء - التميمي، أبو حاتم - الصفحة ١٢٠ - ذكر بيعة الأنصار بالعقبة الآخرة رسول اللّه
إلى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) حتى أسأله عما [١] صنعت! و كانوا لا يعرفون رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، إنما [٢] كانوا يعرفون العباس بن عبد المطلب، لأنه كان يختلف إليهم إلى المدينة تاجرا، فخرجوا يسألون عن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بمكة حتى إذا كانوا بالبطحاء سألوا رجلا عنه فقال: هل تعرفونه؟ قالوا [٣]: لا، قال: فهل تعرفون العباس بن عبد المطلب؟ قالوا: نعم، قال [٤]: فإذا دخلتم المسجد فانظروا من [٤] الرجل الذي مع العباس جالس [٤] فهو هو، تركته [٥] معه الآن، فخرجوا حتى جاءوا فسلموا عليهما ثم جلسوا، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) [للعباس] [٦]: هل تعرف هذين الرجلين؟ قال: نعم، هذا [٧] البراء بن معرور و [هذا] [٨] كعب بن مالك، فقال له البراء: يا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) [٩]! إني صنعت في سفري هذا شيئا قد وقع في نفسي منه شيء فأخبرني عنه، رأيت أن لا أجعل هذه البنية مني بظهر [١٠] و صليت [١١] [إليها] [١٢]، فعنفني أصحابي و خالفوني [١٣]، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): لقد [كنت على قبلة لو] [١٢] صبرت عليها- و لم يزد على ذلك [١٤]،
[١] من م، و في ف «مما».
[٢] من م، و في ف «و».
[٣] في م «فقالوا».
[٤] سقط من م.
[٥] هكذا في ف، و في م «منكبة» كذا.
[٦] زيد من م و الطبري، و قد سقط من ف، و زيد بعده في الطبري «سيد قومه».
[٧] من م، و في ف «هذين».
[٨] زيد من م.
(٩- ٩) ليس في م.
[١٠] من م، و في ف «نظير» خطأ.
[١١] في م و الطبري «فصليت».
[١٢] زيد من م و الطبري.
[١٣] في الطبري «و قد خالفني أصحابي في ذلك».
[١٤] كذا، و في الطبري «فرجع البراء إلى قبلة رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و صلى معنا إلى الشام؛ قال: و أهله يزعمون أنه صلى إلى الكعبة حتى مات، و ليس ذلك كما قالوا، نحن أعلمه به منهم، ثم خرجنا إلى الحج و واعدنا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) من أوسط أيام التشريق.