السيرة النبوية و أخبار الخلفاء - التميمي، أبو حاتم - الصفحة ٤١١
ضليع [الفم] [١]، أشنب، مفلج الأسنان، دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة، معتدل الخلق، بادن [٢] متماسك، سواء البطن و الصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس، أنور المتجرد، موصول ما بين اللبة و السرة بشعر يجري كالخط، عاري [٣] اليدين و البطن مما [٣] سوى ذلك، أشعر الذراعين و المنكبين و أعالي الصدر، طويل [٤] الزندين، رحب الراحة، شثن الكفين و القدمين، سائر أو سائل- شك [ابن] [٥] سعيد- الأطراف. خمصان الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو عنهما الماء، إذا زال زال قلعا، يخطو تكفيا [٦] و يمشي هونا، ذريع المشية، [إذا مشى] [٢] كأنما ينحط من صبب [٧]، و إذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أكثر [٨] من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق أصحابه، يبدأ من لقي بالسلام.
قال: قلت: صف لي منطقه، فقال: كان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) متواصل [٩] الأحزان، دائم الفكرة، ليست له راحة، طويل السكت، لا يتكلم في غير حاجة، يفتتح الكلام و يختمه بأشداقه، و يتكلم بجوامع الكلم [١٠] فضل لا فضول و لا تقصير [١٠]، دمث، ليس بالجافي و لا بالمهين، يعظم النعمة و إن دقت، لا يذم شيئا غير أنه لا يذم ذواقا و لا يمدحه، و لا تغضبه الدنيا و ما كان لها، [١١] فإذا نوزع [١١] الحق
[١] زيد من المجمع.
[٢] من المجمع، و في الأصل: باين.
(٣- ٣) من المجمع، و في الأصل: الثديين و البطين بما- كذا.
[٤] زيدت الواو بعده في الأصل، و لم تكن في الفائق للزمخشري فحذفناها- انظر الشين مع الذال.
[٥] زيد و لا بد منه.
[٦] من المجمع، و في الأصل: تكنفا.
[٧] من المجمع، و في الأصل: سبب.
[٨] في المجمع و الفائق: أطول.
[٩] في المجمع: مواصل.
(١٠- ١٠) من المجمع، و في الأصل: فصل لا فصول و لا يعصر.
(١١- ١١) من المجمع، و في الأصل: فإن بعدي.