السيرة النبوية و أخبار الخلفاء
(١)
بين يدي الكتاب
٥ ص
(٢)
حول تسمية هذا الكتاب
١٠ ص
(٣)
ترجمة المؤلف
١٣ ص
(٤)
اسمه و نسبه
١٣ ص
(٥)
ذكر نبذة عن شيوخه و ذكر ابتداء طلبه للعلم و الرحلة فيه
١٣ ص
(٦)
ثناء أهل العلم عليه
١٥ ص
(٧)
مصادر ترجمته
١٨ ص
(٨)
السّيرة النّبويّة
١٩ ص
(٩)
ذكر الحث على لزوم سنن المصطفى
٢٣ ص
(١٠)
ذكر الحث على نشر العلم
٢٧ ص
(١١)
ذكر الخبر الدال على استحباب حفظ تاريخ المحدثين
٢٨ ص
(١٢)
ذكر مولد رسول اللّه
٣٣ ص
(١٣)
ذكر نسب سيد ولد آدم و أول من تنشق 5 الأرض عنه يوم القيامة
٣٩ ص
(١٤)
ذكر خروج النبي
٥٨ ص
(١٥)
ذكر تفضّل اللّه على رسوله المصطفى
٦٣ ص
(١٦)
ذكر صفة بدء الوحي على رسول اللّه
٦٣ ص
(١٧)
و فشا ذكر الإسلام بمكة
٦٩ ص
(١٨)
ذكر عرض رسول اللّه
٩٣ ص
(١٩)
ذكر بيعة العقبة الأولى
١٠٥ ص
(٢٠)
و أول جمعة جمعت بالمدينة
١١١ ص
(٢١)
ذكر الإسراء برسول اللّه
١١٢ ص
(٢٢)
ذكر بيعة الأنصار بالعقبة الآخرة رسول اللّه
١١٨ ص
(٢٣)
ذكر هجرة رسول اللّه
١٢٧ ص
(٢٤)
فأجابه حسان بن ثابت
١٣٧ ص
(٢٥)
ذكر قدوم النبي
١٤٠ ص
(٢٦)
السنة الثانية من الهجرة
١٥١ ص
(٢٧)
ثم كانت غزوة بدر
١٥٧ ص
(٢٨)
ذكر عدد و تسمية من شهد بدرا مع رسول اللّه
١٨٥ ص
(٢٩)
ثم كانت غزوة بني قينقاع
٢٠٩ ص
(٣٠)
ثم كانت غزوة السويق
٢١١ ص
(٣١)
السنة الثالثة من الهجرة
٢١٢ ص
(٣٢)
ثم كانت سرية الفردة
٢١٦ ص
(٣٣)
ثم كانت غزوة أحد
٢١٨ ص
(٣٤)
السنة الرابعة من الهجرة
٢٣١ ص
(٣٥)
ثم كانت غزوة الرجيع في صفر
٢٣٣ ص
(٣٦)
ثم كانت غزوة بني النضير
٢٣٤ ص
(٣٧)
ثم كانت بدر الموعد
٢٣٧ ص
(٣٨)
ثم كانت سرية الخزرج إلى سلام بن أبي الحقيق
٢٣٩ ص
(٣٩)
السنة الخامسة من الهجرة
٢٤١ ص
(٤٠)
ثم كانت غزوة ذات الرقاع في المحرم
٢٤٩ ص
(٤١)
ثم كانت غزوة دومة الجندل
٢٥١ ص
(٤٢)
ثم غزا رسول اللّه
٢٥٣ ص
(٤٣)
ثم غزا رسول اللّه
٢٥٤ ص
(٤٤)
و خرجت قريش
٢٥٥ ص
(٤٥)
و أقبلت قريش
٢٥٦ ص
(٤٦)
غزوة بني قريظة
٢٦٢ ص
(٤٧)
ثم كانت سرية عبد اللّه بن أنيس
٢٦٧ ص
(٤٨)
السنة السادسة من الهجرة
٢٦٨ ص
(٤٩)
ثم كانت غزوة الحديبية
٢٨٠ ص
(٥٠)
ثم غزا رسول اللّه
٢٨٨ ص
(٥١)
السنة السابعة من الهجرة
٢٩٢ ص
(٥٢)
ثم كانت غزوة خيبر
٣٠٠ ص
(٥٣)
و قتل من المسلمين بخيبر
٣٠٥ ص
(٥٤)
السنة الثامنة من الهجرة
٣١٥ ص
(٥٥)
فأجمع على المسير إلى هوازن
٣٤٦ ص
(٥٦)
السنة التاسعة من الهجرة
٣٦٠ ص
(٥٧)
ثم أمر رسول اللّه
٣٦٦ ص
(٥٨)
السنة العاشرة من الهجرة
٣٨٤ ص
(٥٩)
ذكر وفاة رسول اللّه
٣٩٧ ص
(٦٠)
ذكر وصف رسول اللّه
٤١٠ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص

السيرة النبوية و أخبار الخلفاء - التميمي، أبو حاتم - الصفحة ٣٠١ - ثم كانت غزوة خيبر

و الجيش قالوا: محمد و اللّه و الخميس! و أدبروا هرابا، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): «اللّه أكبر اللّه أكبر! خربت خيبر! إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين»! فخرج مرحب اليهودي من الحصن يرتجز [١] و يطلب البراز، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): «من لهذا»؟ [٢] فقال محمد بن مسلمة [٢]: أنا يا رسول اللّه‌ [٣]! فلما دنا أحدهما من صاحبه بادر مرحب بالسيف، فاتقاه‌ [٤] محمد بن مسلمة بدرقته، فوقع سيفه فيها و عضّت به الدرقة فأمسكت‌ [٥]، فضربه محمد بن مسلمة فقتله، ثم بعث رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) رجلا [٦] يقاتل فمر و رجع و لم يكن فتحا [٧]، ثم بعث آخر يقاتل فمر و رجع و لم‌


[١] زيد في الطبري: و يقول:

قد علمت خيبر أني مرحب* * * شاكي السلاح بطل مجرّب‌

أطعن أحيانا وحينا أضرب* * * إذا الليوث أقبلت تحرّب‌

كان حماي للحمى لا يقرب

[٢] في الطبري «فقام محمد بن مسلمة فقال».

[٣] في الطبري «أنا له يا رسول اللّه أنا و اللّه الموتور الثائر! قتلوا أخي بالأمس، قال: «فقم إليه، اللهم! أعنه عليه»، فلما أن دنا كل واحد منهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة عمرية من شجر العشر، فجعل أحدهما يلوذ بها من صاحبه، فكلما لاذ بها اقتطع بسيفه منها ما دونه منها حتى برز كل واحد منهما لصاحبه و صارت بينهما كالرجل القائم ما بينهما فنن».

[٤] من الطبري، و في ف «فألقاه».

[٥] و في الطبري «فأمسكته».

[٦] في ف «رجالا» كذا.

[٧] زيد في الطبري «ثم خرج بعد مرحب أخوه ياسر يرتجز و يقول:

قد علمت خيبر أني ياسر* * * شاك السلاح بطل مغاور

إذا الليوث أقبلت تبادر* * * و أحجمت عن صولتي المغاور

إن حماي فيه موت حاضر

عن هشام بن عروة أن الزبير بن العوام خرج إلى ياسر فقالت أمه صفية بنت عبد المطلب: أ يقتل ابني يا رسول اللّه؟ قال: بل ابنك يقتله إن شاء اللّه! فخرج الزبير و هو يقول:

قد علمت خيبر أني زبّار* * * قرم لقوم غير نكس فغرار

ابن حماة المجد و ابن الأخيار* * * ياسر لا يغررك جمع الكفار

فجمعهم مثل السراب الجرّار

ثم التقيا فقتله الزبير».