الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٦٥ - حي على خير العمل في الأذان
على الفلاح، قال على إثرها: حي على خير العمل [١].
٢-عن الليث بن سعد، عن نافع قال: كان ابن عمر لا يؤذن في سفره، و كان يقول: حي على الفلاح، و أحيانا يقول: حي على خير العمل [٢].
٣-و عن الليث بن سعد عن نافع، قال: كان ابن عمر ربما زاد في أذانه: حي على خير العمل.
و رواه أنس بن مالك، عن نافع، عن ابن عمر [٣]. و رواه أيضا: عطاء، عن ابن عمر [٤].
٤-عن محمد بن سيرين عن ابن عمر: أنه كان يقول ذلك في أذانه [٥].
٥-و كذلك رواه نسير بن ذعلوق، عن ابن عمر، و قال: في السفر [٦].
٦-عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يقيم الصلاة في السفر، يقولها مرتين أو ثلاثا، يقول: حي على الصلاة، حي على
[١] سنن البيهقي ج ١ ص ٤٢٤، و الإعتصام بحبل اللّه المتين ج ١ ص ٢٩٧ و ٣٠٨ و ٣١٢.
[٢] سنن البيهقي ج ١ ص ٤٢٤، و راجع: نيل الأوطار ج ٢ ص ١٩.
[٣] راجع: سنن البيهقي ج ١ ص ٤٢٤، و راجع: دلائل الصدق ج ٣ قسم ٢ ص ١٠٠ عن مبادئ الفقه الإسلامي للعرفي ص ٣٨ عن شرح التجريد. و قد رواه ابن أبي شيبة و نقله في الشفاء كما ورد في جواهر الأخبار و الآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار للصعدي ج ٢ ص ١٩٢، و الإعتصام بحبل اللّه المتين ج ١ ص ٣٠٨.
[٤] الإعتصام بحبل اللّه المتين ج ١ ص ٢٩٩ و راجع ص ٣١٠.
[٥] سنن البيهقي ج ١ ص ٤٢٥، و الإعتصام بحبل اللّه المتين ج ١ ص ٣٠٨ عنه.
[٦] المصدران السابقان.