الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٤٢ - الموافقون على هذا الرأي

و قال ابن عساكر: «و هذا أصوب» ثم أيده السيوطي ببعض ما يأتي [١]. و قال السيد علي خان، بعد ذكره عهد النبي «صلى اللّه عليه و آله» لسلمان الفارسي، الآتي:

يستفاد من هذا العهد: أن التاريخ كان من زمن النبي «صلى اللّه عليه و آله» ، و هو خلاف المشهور من أن التاريخ بالهجرة إنما وضعه عمر بن الخطاب في أيام خلافته» [٢].

و قال القسطلاني: «و أمر «صلى اللّه عليه و آله» بالتاريخ فكتب من حين الهجرة، و قيل إن عمر أول من أرخ و جعله من المحرم» [٣].

و قال مغلطاي: «و أمر عليه الصلاة و السلام بالتاريخ، فكتب من حين الهجرة.

قال ابن الجزار: و يعرف بعام الأذن، و قيل إن عمر «رض» أول من أرخ و جعله من المحرم» [٤].

هذا و قد سميت كل سنة من السنين العشر باسم خاص، و العام الأول أطلق عليه: عام الأذن [٥]فراجع.

قال ابن شهر آشوب: «قال الطبري و مجاهد في تاريخيهما: جمع عمر بن الخطاب الناس يسألهم من أي يوم نكتب؟