الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٢٧ - تناقضات يلاحظها القارئ

و يمكن حل هذا التناقض: بأن من الممكن أن يعود فريق لسماعه صوت النبي «صلى اللّه عليه و آله» ، و يعود فريق آخر لسماعه صوت العباس.

و منه: الإختلاف في موقع العباس، و أبي سفيان بن الحارث من رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» بعد فرار المسلمين.

فهل كان أبو سفيان آخذا بركاب النبي «صلى اللّه عليه و آله» ؟ أم بغرزه؟ أم بثفر السرج؟

و هل كان الآخذ بعنان البغلة هو العباس؟ أم أبو سفيان بن الحارث؟

و هل كان العباس أمامه «صلى اللّه عليه و آله» ؟ أم كان آخذا بلجام البغلة؟ أم كان عن يمينه؟

و يمكن أن يدفع هذا التناقض: بأن الحالات قد اختلفت، فتارة كان هذا يأخذ بعنان البغلة، و أخرى ذاك. و تارة يكون أمامه، و أخرى يكون خلفه، و غير ذلك.

و منه: الإختلاف في نداء النبي «صلى اللّه عليه و آله» و العباس.

هل كان للأنصار فقط؟ أم كان للأنصار و المهاجرين معا؟ و قد تقدم ذلك.

و يمكن دفع التناقض: بأنه «صلى اللّه عليه و آله» ناداهم جميعا أولا، ثم خص الأنصار بالنداء، حين رأى أن المهاجرين لا يلوون على شيء.

و منه: الإختلاف في عدد من ثبت مع النبي «صلى اللّه عليه و آله» كما سيأتي إن شاء اللّه تعالى. .

و منه: الإختلاف في أنهم بعد عودتهم من فرارهم إلى ساحة المعركة هل قاتلوا أم لا؟