استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٤ - راههاى شناخت مرجع اعلم

جواب: كافى است؛ ولى سعى كنيد عقايد خود را از روى دليل و برهان و استدلال فراگيريد.

سؤال ٣- مقلّد در چه زمينه‌هايى مكلّف به تقليد از مرجع تقليد است؟ آيا تقليد محدود به احكام عبادى (نماز و روزه و مانند آن) مى‌شود، يا احكام معاملات و اعمال حقوقى و مانند آن را نيز شامل مى‌شود؟

جواب: تمام اعمال و احكام شرع، غير از ضروريّات دين را، شامل مى‌شود؛ ولى تقليد در اعتقادات راه ندارد.

گستره فقه‌

سؤال ٤- با پيشرفت علم، ممكن است مسائلى پيش آيد كه در قرآن و ديگر منابع اسلامى ذكرى از آن به ميان نيامده باشد، و كمك گرفتن از عقل به تنهايى، با توجّه به اين كه اشتباهات بسيارى دارد، كافى نباشد. با توجّه به اين مطلب، آيا مراجع محترم مى‌توانند پاسخگوى تمام مسائل شرعى نسل آينده باشند؟

جواب: در اسلام يك سلسله قواعد كلّى وجود دارد كه پاسخگوى همه مشكلات در تمام اعصار است. و به همين جهت هر سؤالى از ما در مورد مسائل جديد بشود به كمك آنها به حمد الله پاسخ‌گو هستيم، و هيچ بن‌بستى وجود ندارد.

راههاى شناخت مرجع اعلم‌

سؤال ٥- آيا زن و فرزند بايد از مرجعِ تقليدِ شوهر و پدر تقليد كنند، يا در تقليد آزاد هستند؟

جواب: هركس در تقليدش آزاد است؛ بايد تحقيق كند و مطابق آن تقليد نمايد.

سؤال ٦- مسأله رجوع به اعلم در مسائل مورد اختلاف فقها، از جمله مسائلى است كه در تمام رساله‌هاى عمليّه آمده است؛ ولى حقيقت اين است كه تشخيص اعلم كارى سخت، بلكه شايد از محالات باشد! چون هر شخص يا گروهى، شخص خاصّى را اعلم دانسته، و غير او را اعلم نمى‌داند. سؤال اين است كه: «مراجعى بودند