استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٠ - مكان نمازگزار

مكلّفون بالأصول)، بنابراين آنها هم موظّف به حكم حجاب و ترك شراب‌خورى (حدّ اقلّ آشكارا) و گناهان ديگر هستند، و نسبت به حجاب كه ما مى‌توانيم اعمال كنيم كار صحيح و عادلانه‌اى است، و ما دوران قبل از انقلاب را فراموش نكرده‌ايم كه وقتى اختيار و آزادى داده شد چه زنانى با چه وضعى بيرون آمدند و اكثر جوانان را به فساد كشيدند؛ و نوشته‌ايد كه اگر ما به كشورهاى آنها برويم و ما را اجبار به بى‌حجابى كنند، چه مى‌شود؟ فراموش نكنيد كه آنها بى‌حجابى را واجب نمى‌دانند، در حالى كه ما حجاب را واجب مى‌دانيم.

سؤال ١٩٤- آيا حكومت مى‌تواند، يا بر او لازم است، از بد حجابى يا بى‌حجابى بعضى از خانم‌هايى كه در اين امر مهم كوتاهى مى‌كنند جلوگيرى نمايد؟ توضيح اين كه: بنده دانشجو هستم. چندى قبل استاد در كلاس اين شبهه را مطرح كرد، و مدّعى شد كه هيچ دليل فقهى وجود ندارد كه حكومت را ملزم كند تا مواظب حجاب خانم‌ها باشد، همان‌طور كه وظيفه ندارد مواظب نماز صبح افراد باشد. علاوه بر اين گفتند: حضرت امير عليه السلام دستور دارد كه حجاب را از سر كنيزانى كه خود را شبيه زنان آزاد كرده بودند، بردارند. نظر شما چيست؟

جواب: حكومت اسلامى و مسلمانان نسبت به گناهان پنهانى افراد وظيفه‌اى ندارند، ولى بدون شك نسبت به گناهانى كه به طور علنى و آشكار، در سطح جامعه انجام مى‌شود وظيفه نهى از منكر دارند، و الّا جايى براى انجام اين وظيفه مهم باقى نمى‌ماند. البتّه با اين تفاوت كه مردم بايد به نهى از منكر زبانى اكتفا كنند، و از هر گونه برخورد فيزيكى اجتناب ورزند، ولى حكومت مى‌تواند وارد اين مرحله نيز بشود؛ و در مورد كنيزها اساساً ميزان پوشش آنها نسبت به زنان آزاد از نظر اسلام متفاوت بوده است.

مكان نمازگزار

سؤال ١٩٥- نماز خواندن، يا تلاوت قرآن، در پرتو روشنايى برق و گازى كه بدون اجازه دولت كشيده شده، چه صورتى دارد؟