استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٧٧ - عزادارى

عزادارى‌

سؤال ٥٠٣- آيا ذاكر اهل بيت مى‌تواند براى ذكر فضائل و مصائب اهل بيت عليهم السلام اجرت طى كند؟

جواب: تعيين اجرت شرعاً اشكالى ندارد؛ ولى اين كار در شأن ذاكران اهل بيت، كه بايد مظهر تقوا و پارسايى باشند، نيست.

سؤال ٥٠٤- حركت زنان با وضع نامناسب به دنبال هيأت‌هاى عزادارى، كه موجب بروز گناهان و آلودگى‌هايى مى‌شود، چه صورتى دارد؟ براى عزادارى بانوان چه روشى را توصيه مى‌فرماييد.

جواب: عزادارى خامس آل عبا عليه السلام و ساير معصومين عليهم السلام از افضل قربات است؛ ولى مردان و زنان بايد طورى رفتار كنند كه آميخته با خلاف شرع نشود.

سؤال ٥٠٥- در مناطق ما، در فصل تابستان، مردم گاه ده روز و گاه ٥ روز مراسم عزادارى، براى سيد الشهدا عليه السلام برگزار مى‌كنند. آنها معتقدند: «هنگامى كه حادثه كربلا رخ داد تابستان بود، بدين جهت ما هر سال علاوه بر محرّم الحرام، در اين ايّام نيز مراسم عزادارى برگزار مى‌كنيم.» آيا مى‌توان اين گونه مراسم را به عنوان ورود برگزار كرد، يا بايد به عنوان رجا انجام شود؟

جواب: اين مراسم را مى‌توان به عنوان عزادارىِ مطلق، كه در هر زمان و هر مكان مطلوبيّت دارد، انجام داد.

سؤال ٥٠٦- لطفاً در مورد جلسات عزادارى به سؤالات زير پاسخ دهيد:

١- سرودن و خواندن شعرهايى كه در آن از الفاظى نامناسب (مثل سگ و الاغ و رقّاص و مانند آن) استفاده شده، و الفاظ مذكور را به ساحت مقدّس ائمّه اطهار عليهم السلام و خودشان نسبت مى‌دهند چه حكمى دارد؟

٢- آيا تقليد صداى سگ، يا الاغ، يا كبوتر در موقع سينه زدن، جهت اظهار عجز در مقابل ائمّه عليهم السلام جايز است؟

٣- سينه زدن و زنجير زدن بر سينه و شانه به صورت نشسته، يا در حال ايستاده به طورى كه بدن لخت باشد، و سينه انسان بسيار سرخ شود، يا خون بيايد، و