استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٣٨ - ٣٣- ورزش

٢- اسلام درباره ورزش حرفه‌اى چه مى‌گويد؟

٣- نظر اسلام در مورد كسى كه شغل و كسب خود را ورزش قرار مى‌دهد چيست؟

٤- شرع مقدّس پيرامون ورزش قهرمانى چه نظرى دارد؟

٥- مسابقات ورزشى با تعيين عوض (پولى كه براى بنده در نظر مى‌گيرند) چه حكمى دارد؟

٦- آيا پخش مستقيم مسابقات ورزشى با لباس مخصوص، و نگاه آن براى عموم (زن و مرد) جايز است؟

٧- شرطبندى در مورد پيش‌بينى نتيجه، توسّط بازيكنان يا شخص ثالث چه حكمى دارد؟

جواب ١ تا ٧: بى‌شك ورزش براى سلامت جسم و روح لازم، و در اسلام ورزش‌هاى هدفدارى نيز پيش‌بينى شده است (مانند اسب سوارى و شنا و مانند آن)، ولى شرطبندى تنها در مورد تيراندازى و اسب سوارى اجازه داده شده است. متأسّفانه ورزش در جهان كنونى، همان‌طور كه اشاره كرده‌ايد، در پاره‌اى از موارد از مسير اصلى منحرف شده، و به افراط و تفريط گراييده، و گاه ابزار مسائل تجارى سودپرستان، يا خودكامگى سياست بازان واقع شده است، و اگر كار به همين وضع پيش برود، خطرات مهمّى ورزش و علاقه‌مندان به آن را تهديد خواهد كرد. اميدواريم انديشمندان براى پيشگيرى از سوء استفاده‌هاى مختلف از ورزش چاره‌اى بينديشند، و آن را در جايگاه اصلى خود قرار دهند، و از اين كه جمعى از جوانان عزيز ما قربانى انحرافات ورزشى شوند جلوگيرى كنند.

سؤال ١٨٤٤- ورزشكارى با پول بيت المال قهرمان شده، و اكنون تيمهاى خارجى با دادن پولهاى كلان او را استخدام مى‌كنند. آيا اين كار جايز هست؟

جواب: اگر قراردادى با بيت المال دارد، بايد عمل كند، و اگر قراردادى نداشته باشد آزاد است؛ ولى انصاف آن است كه به نفع كشور خودش عمل كند.

سؤال ١٨٤٥- صدمات ناشى از برخى ورزش‌ها بسيار زياد است، به طورى كه در بسيارى موارد موجب جراحت، كبودى يا سرخ شدن و مانند آن مى‌شود. اين ورزش‌ها چه حكمى دارند؟