استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٥٥ - ٢- نوارهاى صوتى و تصويرى مبتذل (موسيقى)

مشتركه، يا آنچه غالباً موسيقى حلال با آن نواخته مى‌شود، در جهات فوق اشكالى ندارد.

سؤال ٤٦١- متأسّفانه در يكى دو سال اخير، عدّه‌اى براى عروسى فرزندان خود از افرادى به نام «مُطرِب» كه داراى ابزار و آلات موسيقى بوده، و در عروسى‌ها ضمن آواز خواندن به رقص و پايكوبى نيز مى‌پردازند، دعوت به عمل مى‌آورند! با توجّه به آثار منفى حضور مطربان، دعوت از چنين افرادى و پول دادن به آنها شرعاً چه حكمى دارد؟

جواب: دعوت كردن از مطرب حرام است، و پول دادن به آنها گناه ديگرى است. علاقه‌مندان به اسلام و شيعيان اهل بيت اطهار عليهم السلام بايستى از اين اعمال پرهيز كنند.

سؤال ٤٦٢- با توجّه به گسترش موسيقى در جامعه، خصوصاً در بين جوانان، حكم موارد ذيل را از نظر شرعى بيان فرماييد:

الف) با توجّه به اين كه اكثر آلات موسيقى كاربردهاى مشترك بين حلال و حرام دارند، حكم خريد، فروش، نگهدارى، آموزش، يادگيرى و استفاده از آنها چيست؟

ب) آيا تعريف غنا از نظر شرعى بر آوازه‌خوانى‌هاى رايج، كه يك فرد متن شعر يا نثر را با آواز خوش مى‌خواند قابل تطبيق است؟ آيا محتواى متن هم دخالتى در حكم شرعى دارد؟

ج) مجلس حرام به چه مجلسى گفته مى‌شود؟ آيا هدف و انگيزه برگزار كنندگان و شركت كنندگان در تعيين مصداق دخالت دارد؟ يا صِرف وقوع عمل حرام در مجلسى، آن را تبديل به مجلس حرام مى‌كند؟

د) با توجّه به حكم مسأله فوق، منظور از مناسبت آهنگ يا غنا با مجلس حرام، آيا اختصاص آن صرفاً به مجلس حرام است (يعنى اين آهنگ فقط در اين گونه مجالس نواخته مى‌شود) يا به صرف نواختن آهنگ در مجلس حرام، مناسبت با مجلس حرام تحقق پيدا مى‌كند؟