استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٩٧ - د) فيلمها
حال حركت در كنار مردم و متديّنين هستند بفرماييد؟ (البتّه بدون نشان دادن چهره و بدن به طور كامل، بلكه فقط از زانو به پايين؛ بدين شكل كه امام عصر عليه السلام در حال گام برداشتن هستند.) فيلمبردارى از چنين صحنهاى چه حكمى دارد؟ يا در كنار مؤمنينى كه مشغول دعا خواندن هستند، صحنهاى از امام زمان عليه السلام (بدون نشان دادن چهره و بدن به طور كامل، بلكه به تصوير كشيدن دو دست امام عليه السلام در حال قنوت) فيلمبردارى گردد، حكمش چيست؟
جواب: چنانچه احترامات لازم رعايت شود، و اين اشتباه براى بيننده حاصل نشود كه گمان كند واقعاً شما امام را در اين صحنه در مسجد جمكران و مانند آن ديدهايد و فيلم برداشتهايد، اشكالى ندارد.
سؤال ١٦٩١- نظر حضرت عالى درباره تصويرسازى از رسول اكرم صلى الله عليه و آله و امامان معصوم و يا انبياى الهى عليهم السلام چيست؟
جواب: هرگاه تصوير و عكس موجب اهانت به مقام آن بزرگواران نباشد، و نسبت قطعى به آنها داده نشود، اشكالى ندارد.
سؤال ١٦٩٢- در صورت جواز، آيا ايفاى نقش توسّط غير مسلمانان از اهل كتاب، يا غير اهل كتاب جايز است؟ پيروان فِرق و مذاهب اسلامى چطور؟
جواب: با در نظر گرفتن شرايط بالا، فرقى در ميان تصويرسازان نيست.
سؤال ١٦٩٣- معيار و ملاك صدق اهانت، يا عدم صدق اهانت در تصويرسازى چيست؟ پخش آن از طريق صدا و سيماى جمهورى اسلامى چه حكمى دارد؟
جواب: معيار آن است كه در عرف آن را هتك بدانند، و در صورتى كه اهانتآميز باشد، جايز نيست.
سؤال ١٦٩٤- اخيراً در خارج از كشور فيلمهايى رواج يافته كه به ايفاى نقش رسول اكرم صلى الله عليه و آله، يا امامان معصوم عليهم السلام يا يكى از انبيا عليه السلام، مىپردازند. با توجّه به اين كه احتمال مىرود اغراض ناشايستهاى در كار باشد، نظر خويش را اعلام فرماييد.
جواب: بايد در اين گونه موارد بسيار دقيق بود. هرگاه پس از دقّت كافى،