استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٠٥ - ١٨- سؤالات سياسى
١٨- سؤالات سياسى
سؤال ١٧٣٦- با توجّه به وضعيّت كنونى مسلمانان فلسطين، و عدم امكان حضور فيزيكى و جهاد براى مسلمانان كشورهاى ديگر، وظيفه ما در قبال اين مسأله چه مىباشد؟ به نظر حضرتعالى وظيفه خاصّ دانشجويان چيست؟
جواب: مسأله فلسطين يك مسأله كاملًا جدّى، و انتفاضه در شكل اخير از هر زمان پرشورتر است، و شرايط بين المللى و كشورهاى اسلامى نيز با گذشته تفاوت بسيار دارد، كه شرح آن در اين مختصر نمىگنجد. به همين دليل بايد اقدامات جدّى ترى صورت گيرد. ولى چون اقدامات پراكنده مخصوصاً در زمان ما، نتيجهبخش نيست، بايد يك برنامهريزى حساب شده با حضور نمايندگان ارگانهاى مختلف انجام گيرد، و به دنبال آن حمايتهاى گوناگون از فلسطينىهايى كه همه روزه آماج حملات دشمنان بىرحم و وحشى قرار دارند، صورت پذيرد.
تشكيل چنين جلسهاى را براى برنامهريزى، واجب و لازم مىدانيم.
سؤال ١٧٣٧- نظر اسلام در مورد اعتصاب غذا، كه بعضى از زندانيان سياسى و غير سياسى به عنوان اعتراض به وضع نامناسب زندان، و يا اعتراض به حكمى كه دادگاه صادر كرده، به آن متوسّل مىشوند چيست؟
جواب: در صورتى كه باعث ضرر مهمّى در جان يا بدن نشود، اشكال ندارد.
مگر اين كه زندانى در معرض خطرى باشد كه هيچ راهى براى رهايى از خطر جز اعتصاب غذا نباشد؛ كه در اين صورت نيز جايز است.
سؤال ١٧٣٨- اعتصاب بعضى از كارمندان دولت ظالم، به عنوان اعتراض به احكامى كه از سوى دادگاه صادر مىشود، و حاوى توهين به دين و مذهب، يا موهن جلوه دادن دين مىباشد، چه حكمى دارد؟ با توجّه به اين كه گاه اين اعتصابات به از دست دادن شغل آنها منجر مىشود؟
جواب: موارد مختلف است؛ گاه مسألهاى كه به خاطر آن اعتراض كرده، از نظر اسلام مهمتر است، مثل اين كه مقدّسات دين، يا بلاد مسلمين، يا خود مسلمين، در خطر باشند. و گاهى از اوقات آن مسأله نسبت به خطرى كه براى اعتصاب