استفتاءات جديد - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣١ - نكاح معاطاتى

جواب: معناى مشهور نكاح همان عقد ازدواج است؛ و اگر زمان خاصّى در آن قيد نشود، ظهور در عقد دائم دارد.

سؤال ٦٠٨- نكاح دائم چند ركن دارد؟ آيا صداق نيز از اركان آن است؟

جواب: صداق از اركان عقد دائم نيست؛ و اگر ذكر نشود بايد مهر المثل پرداخت شود.

سؤال ٦٠٩- آيا در عقد نكاح، تقدّم ايجاب بر قبول لازم است؟

جواب: لازم نيست؛ ولى بهتر است ايجاب مقدّم شود.

سؤال ٦١٠- اگر روحانى سُنّى عقد نكاح پسر يا دختر شيعه را بخواند، حكمش چيست؟

جواب: در صورتى كه شرايط معتبره نزد شيعه در آن رعايت شود اشكالى ندارد.

سؤال ٦١١- صيغه محرميّت بين زن و مرد نامحرم (صيغه برادرى و خواهرى) چگونه است؟

جواب: چيزى به نام صيغه برادرى و خواهرى نداريم. و صيغه محرميّت يا به وسيله ازدواج دائم، و يا ازدواج موقّت حاصل مى‌شود؛ (البتّه با شرايطش) و غير آن ممنوع است.

نكاح معاطاتى‌

سؤال ٦١٢- دختر و پسرى به هم علاقه‌مند بودند، ولى خانواده دختر با ازدواج آنان مخالف بود. آن دو براى اين كه خانواده دختر را مجبور كنند تا با ازدواج آنان موافقت كنند، به طور نامشروع مجامعت كرده، و دختر حامله شده، و طفلى به دنيا آورده است اكنون اظهار مى‌دارند كه چون روستايى بوده، نمى‌دانسته، و يا نمى‌توانسته‌اند صيغه ازدواج را جارى كنند، و به رضايت طرفينى اكتفا كرده، و آن را كافى دانسته‌اند:

١- آيا توافق طرفين به عنوان صيغه عقد قابل قبول است؟