عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي، علي بن محمد - الصفحة ٥٣٤
٩٧٦١.لا جَمالَ أَزْيَنُ مِنَ الْعَقْلِ.
٩٧٦٢.لا سَوْءَةَ أَشْيَنُ مِنَ الْجَهْلِ.
٩٧٦٣.لا شَرَفَ أَعْلى مِنَ الاْءِيْمانِ.
٩٧٦٤.لا فَضيلَة أَجَلُّ مِنَ الاْءِحْسانِ.
٩٧٦٥.لا ضَمانَ عَلى الزَّمانِ.
٩٧٦٦.لا وَحْشَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ.
٩٧٦٧.لا شِيمَةَ أَقْبَحُ مِنَ الْكِذْبِ.
٩٧٦٨.لا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ.
٩٧٦٩.لا فَقْرَ أَشَدُّ مِنَ الْجَهْلِ.
٩٧٧٠.لا حافِظَ أَحْفَظُ مِنَ الصَّمْتِ.
٩٧٧١.لا قادِمَ أَقْرَبُ مِنَ الْمَوْت.
٩٧٧٢.لا نِعْمَةَ أَجَلُّ مِنَ التَّوْفيقِ.
٩٧٧٣.لا سُنَّةَ أَفْضَلُ مِنَ الْتَّحْقيقِ.
٩٧٧٤.لا ناصِحَ أَنْصَحُ مِنَ الْحَقِّ.
٩٧٧٥.لا سَجِيَّةَ أَشْرَفُ مِنَ الرِّفْق.
٩٧٧٦.لا رَسُولَ أَبْلَغُ مِنَ الْحَقِّ.
٩٧٧٧.لا قَوِيَّ أَقْوى مِمَّنْ قَدَرَ [١] عَلى نَفْسِه فَمَلَكَها.
٩٧٧٨.لا عاجِزَ أَعْجَزُ مِمَّنْ أَهْمَلَ نَفْسَهُ فَأَهْلَكَها.
٩٧٧٩.لا خَيرَ في قَلْبٍ لا يَخْشَعُ وَ عَيْنٍ لا تَدْمَعُ وَ عَمَلٍ [٢] لا يَنْفَعُ.
٩٧٨٠.لا خَيْرَ في عَمَلٍ اِلاَّ مَعَ الْيَقينِ وَالْوَرَعِ.
٩٧٨١.لا خَيْرَ في حُكْمٍ جائِرٍ.
٩٧٨٢.لا يَنْتَصِرُ الْمَظْلُومُ بِلا ناصِرٍ.
٩٧٨٣.لا يَنْتَصِرُ [٣] الْبَرُّ مِنَ الْفاجِرِ.
٩٧٨٤.لا غائِبَ أَقْدَمُ [٤] مِنَ الْمَوْتِ.
٩٧٨٥.لا خازِنَ أَفْضَلُ مِنَ الصَّمْتِ.
٩٧٨٦.لا يَنْـتَصِفُ عالِمٌ مِنْ جاهِلٍ.
٩٧٨٧.لا يَحْلُمُ عَنِ السَّفيهِ إِلاَّ الْعاقِلُ.
٩٧٨٨.لا يَنْبَغي أَنْ يُعَدَّ عاقِلاً مَنْ يَغْلِبُهُ الْغَضَبُ وَ الشَّهْوَةُ.
٩٧٨٩.لا تَنْجَعُ الرِّياضَةُ إِلاَّ في ذي نَفْسٍ يَقِظَةٍ وَ هِمَّةٍ [٥] .
٩٧٩٠.لا يَنْفَعُ الصَّنيعَةُ إِلاَّ في ذي وَفاءٍ وَ حَفيظَةٍ.
٩٧٩١.لا خَيرَ في لَذَّةٍ تُوجِبُ نَدَما وَ شَهْوَةٍ تُعقِّبُ أَلَما.
٩٧٩٢.لا شَرَفَ أَعْلى مِنَ التَّقْوى.
٩٧٩٣.لا تَلَفَ أَعْظَمُ مِنَ الْهَوى.
٩٧٩٤.لا عِزَّ أَشْرَفُ مِنَ الْعِلْم.
[١] في الغرر ٤٨١ : قوي.[٢] في الغرر ٤٧٧ : و علم.[٣] في الغرر ٢٩٦ : ينتصف.[٤] في الغرر ٢٩٣ : أقرب.[٥] كذا في (ت) ، وفي (ب) : نفس وهمة ، وفي الغرر ٤٦٤ : نفسٍ يقظة . وهو الموافق للسجع.