عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي، علي بن محمد - الصفحة ٣٩
٨٣٧.اللَّجاجُ مَثارُ الْحُـرُوبِ.
٨٣٨.الصَّدْرُ رَقيبُ البَدَنِ.
٨٣٩.الدُّنْيا دارُ الْمِحَنِ.
٨٤٠.العُجْـبُ رَأْسُ الْجَهْـلِ.
٨٤١.التَّواضُـعُ عُنْوانُ النَّبْـلِ.
٨٤٢.اللِّسْانُ جَمُوحٌ بِصاحِبِهِ.
٨٤٣.الشَّرُّ يَكْبُو بِراكِبِهِ.
٨٤٤.اخُوكَ مَنْ واساكَ فِي الشِّدَّةِ [١] .
٨٤٥.المَرْءُ عَدُوُّ ما جَهِلَ.
٨٤٦.المَرْءُ صَدْيقُ ما عَقَلَ.
٨٤٧.الاْءِعْذارُ يُوجِبُ الاْءِعْتِذارَ.
٨٤٨.العَجَـلُ يُوجِبُ العَـثارَ.
٨٤٩.الْأَمانِيُّ شيمَـةُ الحَمْقى.
٨٥٠.التَّواني سَجِيَّةُ النَّـوْكى.
٨٥١.الطَّمَعُ فَقْرٌ حاصِـرْ [٢] .
٨٥٢.اليَأْسُ غَناءٌ حاضِرٌ.
٨٥٣.التَّواضُعُ يَرْفَعُ الْوَضيعَ.
٨٥٤.التَّكَبُّرُ يَضَعُ الرَّفيعَ.
٨٥٥.الرِّفْقُ مِفْتاحُ الصَّـوابِ.
٨٥٦.السَّفَهُ مِفْـتاحُ السَّـباب.
٨٥٧.الهَوى آفَةُ الْأَلْبابِ.
٨٥٨.العِتابُ حَياةُ المَوَدَّةِ.
٨٥٩.الهَدِيَّةُ تَجْلِـبُ الْمَحَبَّـةَ.
٨٦٠.المَوْتُ بابُ الاْخِرَةِ.
٨٦١.التَّجَمُّلُ مُـرُوَّةٌ ظاهِـرَةٌ.
٨٦٢.العاقِلُ يَأْلِفُ مِثْلَهُ.
٨٦٣.الجاهِلُ يَميلُ إِلى شَكْلِهِ.
٨٦٤.السَّلامَةُ فِي التَّفَرُّدِ.
٨٦٥.الرّاحَةُ فِي التَّزَهُّدِ.
٨٦٦.الحَسَدُ شَـرٌّ الْأَمْـراضِ.
٨٦٧.الجُودُ حارِسُ الأعراض.
٨٦٨.الاْءِقْتصادُ يُنْمي الْقَلـيلَ.
٨٦٩.الاْءِسْرافُ يُفْني الْجَزيل.
٨٧٠.السّاعاتُ مَكْمَنُ الاْفاتِ.
٨٧١.العُمْرُ تُفْنيـهِ اللَّحَـظاتُ.
٨٧٢.الصّادِقُ مُكَـرَّمٌ جَلـيلٌ.
٨٧٣.الْكاذِبُ مُهانٌ ذَليلٌ.
٨٧٤.السّاعاتُ تَنْتَهِبُ [٣] الْأَعْمار.
٨٧٥.اَلبِطْنَةُ تَمْنَعُ الْفِطْنَةَ.
٨٧٦.الرِّيبَةُ تُوجبُ الظِّنَّةَ.
٨٧٧.الصَّبْرُ جُنَّةُ الْفاقَةِ.
٨٧٨.العُجْبُ رَأْسُ الْحَماقَـةِ.
[١] ليس من هذا الفصل ، وقد تابع المصنف الغرر في ذلك : ٤٢٠ : أخوك مواسيك في الشدة.[٢] كذا في الغرر ٣٠٨ . وفي الأصل : حاضر.[٣] في الغرر ٣٤٤ : تنهب.