عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي، علي بن محمد - الصفحة ٤٠

٨٧٩.الْحَياءُ مَقْرُونٌ بِالْحِرْمانِ.

٨٨٠.اليَقينُ عُنْوانُ الاْءِيـمانِ.

٨٨١.الاْدابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ.

٨٨٢.الْعُمُرُ أنْفاسٌ مُعَدَّدَةٌ.

٨٨٣.التَّوْحيدُ حَياةُ النَّفْسِ.

٨٨٤.المَعْرِفَةُ فَـوْزٌ بِالْقُـدْسِ.

٨٨٥.الشَّريعَةُ رِياضَةُ النَّفْسِ.

٨٨٦.الذِّكرُ مِفْتاحُ الاُنْسِ.

٨٨٧.التَّوَكُّلُ حِصْنُ الْحِكْمَـةِ.

٨٨٨.التَّوْفِيقُ أَوَّلُ النِّعْمَةِ.

٨٨٩.الحَقُّ سَيْفٌ قاطِعٌ.

٨٩٠.الباطِلُ غَرُورٌ خادِعٌ.

٨٩١.الزُّهْدُ مَتْجَرٌ رابِحٌ.

٨٩٢.الاْءِيمانُ شَفيعُ مُنْجِحٌ.

٨٩٣.البِرُّ عَمَلٌ مُصْلِحٌ.

٨٩٤.الإِنْصافُ شيمَةُ الْأَشْرافِ.

٨٩٥.الحياءُ قَرينُ الْعَفافِ.

٨٩٦.الْمالُ يُقَوِّي الاْمالَ.

٨٩٧.الآجالُ تَقْطَعُ الاْمالَ.

٨٩٨.الْأَذى يَجْلِبُ الْقِلى.

٨٩٩.البَلاءُ رَديفُ الرَّخاءِ.

٩٠٠.اللِّئامُ أصْبَرُ أَجْسادا.

٩٠١.المُؤْمِنُونَ أعْظَمُ أحْلاما.

٩٠٢.الجَهْلُ يُفْسِدُ الْمَعادَ.

٩٠٣.الاْءِعْجابُ يَمْنَعُ الاْءِزْدِيادَ.

٩٠٤.العُجْبُ أضَرُّ قَرينٍ.

٩٠٥.الهَوى داءٌ دَفينٌ.

٩٠٦.التَّوَكُّـلُ أفْضَـلُ عَمَـلٍ.

٩٠٧.الثِّقَـةُ بِاللّه ِ أقْـوى أَمَـلٍ.

٩٠٨.الظّالِمُ يَنْتَظِـرُ الْعُقُوبَـةَ.

٩٠٩.الْمَظْلُومُ يَنْتَظِرُ الْمَثُوبَـةَ.

٩١٠.المُسْتَريحُ مِنَ النّاسِ الْقانِعُ.

٩١١.الحَريصُ عَبْدُ الْمَطامِعِ.

٩١٢.الْغِلُّ يُحْبِطُ الْحَسَـناتِ.

٩١٣.الغَدْرُ يُضاعِفُ السَّيِّئاتِ.

٩١٤.اللُّـؤْمُ جَمـاعُ الْمَــذامِّ.

٩١٥.العِزُّ في تَرْكِ الْمَطامِـعِ [١] .

٩١٦.العِلْمُ لِقاحُ الْمَعْرِفَةِ.

٩١٧.النَّزاهَـةُ آيَةُ الْعِفّـةِ.

٩١٨.العِلْمُ نِعْمَ الدَّليلُ.

٩١٩.الحَياءُ خُلُقٌ جَميلٌ.

٩٢٠.المُريبُ أبَدا عَليلٌ.

٩٢١.الطّامِعُ أبَدا ذَليلٌ.

٩٢٢.الحُزْنُ شِعارُ الْمُؤْمِنيـنَ.

٩٢٣.الشَّوْقُ خُلْصانُ الْعارِفينَ.