عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي، علي بن محمد - الصفحة ٤٤
١٠٤٩.الاْءِصْرارُ يَجْلِبُ النِّقْمَـةَ.
١٠٥٠.الطّاعَةُ تَسْتَدِرُّ الْمَثُوبَـةَ.
١٠٥١.المَعْصِيَةُ تَجْلِبُ [١] الْعُقُوبَةَ.
١٠٥٢.البَشاشَةُ حبالة الْمَـوَدَّةُ.
١٠٥٣.الاْءِنْصافُ يَسْتَديمُ الْمَحَبَّةَ.
١٠٥٤.العَجْزُ يُطْمِـعُ الْأَعْـداءَ.
١٠٥٥.الخِـلافُ يَهْـدِمُ الاراءَ.
١٠٥٦.الرَّأْيُ بِتَحْصينِ الْأَسْرارِ.
١٠٥٧.الاْءِذاعَـةُ شيمَةُ الْأَغْـمارِ [٢] .
١٠٥٨.الغالِـبُ بِالشَّـرِّ مَغْلُـوبٌ.
١٠٥٩.المُحارِبُ لِلْحَقِّ مَحْرُوبٌ.
١٠٦٠.القَلْبُ مُصْحَـفُ الفِكْـرِ.
١٠٦١.النِّعَـمُ تَـدوُمُ بِالشُّكْـرِ.
١٠٦٢.اليَـأْسُ يُـعِـزُّ الْأَسـيـر.
١٠٦٣.الطَّمَـعُ يُـذِلُّ الْأَميــرَ.
١٠٦٤.السَّخاءُ يَكسِبُ الحَمْـدَ.
١٠٦٥.العَفْـوُ يوجِـبُ المَجْـدَ.
١٠٦٦.الدُّنْيا دارُ المِحْنَةِ.
١٠٦٧.الْهَوى مَظَنَّةُ [٣] الْفِتْنَةِ.
١٠٦٨.الاْءِمامَـةُ نِـظامُ الأُمَّـة.
١٠٦٩.الطّاعَةُ تَعْظيمُ الإِمامَـةُ.
١٠٧٠.العَفْوُ أحْسَنُ الاْءِنْتِـصارِ.
١٠٧١.الكَرَمُ حُسْنُ الاْءِصْطِبارِ.
١٠٧٢.الحَزْمُ شِدَّةُ الاْءِسْتِظْهارِ.
١٠٧٣.العِـزُّ إِدْراكُ الاْءِنْتِـصارِ.
١٠٧٤.البـاطِـلُ يَـزِلُّ بِراكِبِـهِ.
١٠٧٥.الظُّلْـمُ يُـرْدي بِصاحِبِـهِ.
١٠٧٦.القَـناعَـةُ رَأْسُ الْغِنْـى.
١٠٧٧.الْـوَرَعُ أسـاسُ التَّقْـوى.
١٠٧٨.الحِـرْصُ يُـزْري بِالْمُرُوَّةِ.
١٠٧٩.المُلْـكُ [٤] يُفْسِـدُ الاُْخـوَّةَ.
١٠٨٠.العِزْلَـةُ حِصْـنُ التَّقْـوى.
١٠٨١.الدُّنْـيا غَنيمَـةُ الْحَمْقـى.
١٠٨٢.الحَليمُ مَنِ احْتَمَلَ إخْوانَهُ.
١٠٨٣.الكاظِمُ مَنْ أماتَ أضْغانَهُ.
١٠٨٤.الْعاقِلُ مَـنْ أحْـرَزَ أمْـرَهُ.
١٠٨٥.الجاهِلُ مَنْ جَهِلَ قَدرَهُ.
١٠٨٦.الصِّدْقُ صَلاحُ كُلِ شَيْءٍ.
١٠٨٧.الكِذْبُ فَسادُ كُلَ شَيْءٍ.
١٠٨٨.المَوْتُ يأْتي عَلىكُلِ حَيٍّ.
١٠٨٩.الصِّدْقُ يُؤْمِنُكَ [٥] وَإِنْ خِفْتَهُ.
١٠٩٠.الكِذْبُ يُرْديكَ وَ إِنِ ائْتَمَنْتَهُ [٦] .
[١] في الغرر ١٠٧٢ : تجتلب.[٢] في الغرر ١٠٨٢ : الأغيار . والمثبت أنسب.[٣] في الغرر ١٠٩٨ : مَطِيَّة.[٤] في بعض نسخ الغرر ١١٠٨ : الملل .[٥] في الغرر ١١١٨ : ينجيك.[٦] في الغرر ١١١٩ : أمنته.