١٠٢٢٣.يَنْبَغي أَنْ يَكُونَ التَّفاخُرُ بِعُلُوِّ الْهِمَمِ وَ الْوَفاءِ بِالذِّمَمِ وَ الْمُبالَغَةِ فِي الْكَرَمِ لا بِبَوالِي الرِّمَمِ وَ رَذائِلِ الشِّيَمِ.

١٠٢٢٤.يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ لا يَخْلُوَ في كُلِّ حالٍ مِنْ طاعَةِ رَبِّه وَ مُجاهَدَةِ نَفْسِه.

١٠٢٢٥.يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ يَعْمَلَ لِلْمَعادِ وَ يَسْتَكْثِرَ مِنَ الزّادٍ قَبْلَ زُهُوقِ نَفْسِه وَ حُلُولِ رَمْسِه.

١٠٢٢٦.يَنْبَغي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَلْزَمَ الطّاعَةَ وَ يَلْتَحِفَ الْوَرَعَ وَ الْقَناعَةَ.

١٠٢٢٧.يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ أَنْ يَلْزَمَ الْقَناعَةَ وَ الْعِفَّةَ.

١٠٢٢٨.يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ الدُّنْيا أَنْ يَزْهَدَ فيها وَ يَعْزِفَ عَنْها.

١٠٢٢٩.يَنْبَغي لِمَنْ أَيْقَنَ بِبَقاءِ الاْخِرَةِ وَ دَوامِها أَنْ يَعْمَلَ لَها.

١٠٢٣٠.يَنْبَغي لِمَنْ عَرَفَ سُرْعَةَ رِحْلَتِه أَنْ يُحْسِنَ التَّـأَهُّبَ لِنَقْلَتِه.

١٠٢٣١.يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ يُقَدِّمَ لاِخِرَتِه وَ يَعْمُرَ دارَ إِقامَتِه.

١٠٢٣٢.يَنْبَغي لِلْعاقِلِ أَنْ يُكْثِرَ صُحْبَةَ الْعُلَماءِ الْأَبْرارِ وَ يُجَنِّبَ مُقارَنَةَ الْأَشْرارِ وَ الْفُجّارِ.

١٠٢٣٣.يُسْتَدَلُّ عَلى اللَّئيمِ بِسُوءِ الْفِعْلِ وَ قُبْحِ الْخُلْقِ وَ ذميمِ الْبُخْلِ.

١٠٢٣٤.يُسْتَدَلُّ عَلى الْيَـقينِ بِقَصْرِ الْأَمَلِ وَ إِخْلاصِ الْعَمَلِ وَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيا.

١٠٢٣٥.يُسْتَدَلُّ عَلى مَا لَمْ يَكُنْ بِما قَدْ كانَ.

١٠٢٣٦.يُسْتَدَلُّ عَلى مُرُوَّةِ الرَّجُلِ بِبَثِّ الْمَعْرُوفِ وَ بَذْلِ الاْءِحْسانِ وَتَرْكِ الاْءِمْتِنانِ.

١٠٢٣٧.يُسْتَدَلُّ عَلى عَقْلِ الرَّجُلِ بِكَثْرَةِ وَقارِه وَ حُسْنِ احْتِمالِه وَ [عَلى ]كَرَمِ أَصْلِه بِجَميلِ أَفْعالِه.

١٠٢٣٨.يَسيرُ الدُّنْيا يَكْفي وَ كَثيرُها يُرْدي.

١٠٢٣٩.يَسيرُ التَّوْبَةِ وَ الاْءِسْتِغْفارِ يُمَحِّصُ الْمَعاصيَ وَ الاْءِصْرارَ.

[١] في الغرر ٣٠ : ينبغي لمن أراد صلاح نفسه و إحراز دينه أن يجتنب مخالطة أبناء الدنيا.