١٠١٥٧.يُسْتَدَلُّ عَلى زَوالِ [٥] الدُّوَلِ بِأَرْبَعٍ : تَضْييع الاُْصُولِ ، وَ التَّمَسُّكِ بِالْفُرُوعِ ، وَ تَقْدُّمِ الْأَراذِلِ ، وَ تَأْخيرِ الْأَفاضِلِ.

١٠١٥٨.يَا ابْنَ آدَمَ إِذا رَأْيتَ اللّه َ يُتابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ فَاحْذَرْهُ وَ حَصِّنِ النِّعْمَةَ بِشُكْرِها.

١٠١٥٩.يَكْتَسِبُ الصّادِقُ بِصِدْقِه ثَلاثا : حُسْنَ الثِّقَةِ بِه ، وَ الْمَحَبَّةَ لَهُ ، وَ الْمَهابَةَ مِنْهُ.

١٠١٦٠.يَكْتَسِبُ الْكاذِبُ بِكذِبِه ثَلاثا : سَخَطَ اللّه ِ عَلَيْهِ ، وَ اسْتِهانَةَ النّاسِ بِه ، وَ مَقْتَ الْمَلائِكَةِ لَهُ.

١٠١٦١.يَا عَبْدَ اللّه ِ لا تَعْجَلْ في عَيْبِ عَبْدٍ بِذَنْبِه فَلَعَلَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ وَ لا تَأْمَنْ عَلى نَفْسِكَ صَغيرَ مَعْصِيَةٍ فَلَعَلَّكَ مُعَذَّبٌ عَلَيْها.

[١] لم ترد في الغرر و لا في نهج البلاغة و لا البحار.[٢] في الغرر ١١ : يوجب فساد العمل.[٣] في الغرر : خير.[٤] في الغرر : بحسن تقواه و صدق ورعه.[٥] في الغرر ١٢ : إدبار.[٦] الغرر ٣١ ، و رواها الشريف الرضي في نهج البلاغة برقم ١٥٠ من قصار الحكم هكذا : و قال (عليه السّلام) لرجلٍ سأله أن يعظه : لا تكن مِمَّن يرجو الآخرة بغير العمل و يُرَجّي التوبة بطول الأمل بقول في الدنيا.. نحوه مع مغايرات كثيرة و زيادات و نقيصة.