عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي، علي بن محمد - الصفحة ٥٤٠
٩٩٩٦.لا خَيرَ في شَهادَةِ خائِنٍ.
٩٩٩٧.لا رَزِيَّةَ أَعْظَمُ مِنْ دَوامِ سُقْمِ الْجَسَدِ.
٩٩٩٨.لا بَلِيَّةَ أَعْظَمُ مِنَ الْحَسَدِ.
٩٩٩٩.لا مَرْكَبَ أَجْمَحُ مِنَ اللّجاجِ.
١٠٠٠٠.لا وِزْرَ أَعْظَمُ مِنْ وِزْرِ غَنِيٍّ مَنَعَ الْمُحْتاجَ.
١٠٠٠١.لا مَعْرُوفَ أَضْيَعُ مِنِ اصْطِناعِ الْكَفورِ.
١٠٠٠٢.لا وِزْرَ أَعْظَمُ مِنَ التَّبَجُّحِ بِالْفُجُورِ.
١٠٠٠٣.لا بَقاءَ لِلْأَعْمارِ مَعَ تَعاقُبِ اللَّيْلِ وَالْنَّهارِ.
١٠٠٠٤.لا شَيْءَ أَوْجَعُ مِنَ الاْءِضْطِرارِ إِلى مَسْألَةِ الْأَغْمارِ.
١٠٠٠٥.لا يَكْمُلُ الْمَكارِمُ إِلاَّ بِالْعَفافِ وَ الاْءِيْثارِ.
١٠٠٠٦.لا يَصيرُ [١] إِلى الْحَقِّ إِلاَّ مَنْ يَعْرِفُ فَضْلَهُ.
١٠٠٠٧.لا يَحُوزُ الاْجْرَ إِلاَّ مَنْ أَخْلَصَ عَمَلَهُ.
١٠٠٠٨.لا إِيْمانَ كَالْحَياءِ وَ السَّخاءِ.
١٠٠٠٩.لا يَسُودُ إِلاَّ مَنْ يَحْتَمِلُ إِخْوانَهُ.
١٠٠١٠.لا يُحْمَدُ إِلاَّ مَنْ أَخْلَصَ إِيْمانَهُ.
١٠٠١١.لا يُحْمَدُ إِلاَّ مَنْ بَذَلَ إِحْسانَهُ.
١٠٠١٢.لا يُحُوزُ الْغُفْرانَ إِلاَّ مَنْ قابَلَ الاْءِسْاءَةَ بِالاْءِحْسانِ.
١٠٠١٣.لا يَفُوزُ بِالنَّجاةِ إلاَّ مَنْ قامَ بِشَرائِطِ الاْءِيْمانِ.
١٠٠١٤.لا يُحْرِزُ الْعِلْمَ اِلاَّ مَنْ يُطيلُ دَرْسَهُ.
١٠٠١٥.لا يُكْرِمُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ حَتّى يُهينَ مالَهُ.
١٠٠١٦.لا يَسْلَمُ عَلى اللّه ِ إِلاَّ مَنْ يَمْلِكُ نَفْسَهُ [٢] .
١٠٠١٧.لا عَدُوَّ أَعْدا عَلى الْمُؤْمِنِ مِنْ نَفْسِه.
١٠٠١٨.لا يُغْتَبَطُ بِمَوَدَّةِ مَنْ لا دينَ لَهُ.
١٠٠١٩.لا يُوثَقُ بِعَهْدِ مَنْ لا عَقْلَ لَهُ.
١٠٠٢٠.لا يَعْرِفُ قَدْرَ مَا بَقِيَ مِنْ عُمْرِهِ إِلاَّ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ.
١٠٠٢١.لا يَنْفَعُ اجْتِهادٌ بِغَيْرِ تَوْفِيقٍ.
١٠٠٢٢.لا يَكُونُ الْعُمْرانُ حَيْثُ يَجُورُ السُّلْطانُ.
١٠٠٢٣.لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خِبٌّ وَ لا مَنّانٌ.
١٠٠٢٤.لا يَقُومُ عِزُّ الْغَضَبِ بِذُلِّ الاْءِعْتِذارِ.
١٠٠٢٥.لا تَفي لَذَّةُ الْمَعْصِيَةِ بِعِقابِ النّارِ.
١٠٠٢٦.لا يَتِمُّ حُسْنُ الْقَولِ إِلاَّ بِحُسْنِ الْعَمَلِ.
١٠٠٢٧.لا يَنْفَعُ قَوْلٌ بِغَيْرِ عَمَلِ.
١٠٠٢٨.لا يَكْمُلُ صالِحُ الْعَمَلِ إِلاَّ بِصالِحِ النِّيَّةِ.
[١] و في الغرر ٣١٢ : لا يصبر للحق.[٢] في الغرر ٣٢٣ : لا يسلم على اللّه من لا يملك نفسه.