عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي، علي بن محمد - الصفحة ٥٣٣
٩٧١٧.لا تَجْتَمِعُ عَزِيمَةٌ وَ وَليمَةٌ.
٩٧١٨.لا تَجْتَمِعُ أَمانَةٌ وَ نَميمَةٌ.
٩٧١٩.لا يَجْتَمِعُ الْكِذْبُ وَ الْمُرُوَّةُ.
٩٧٢٠.لا تَجْتَمِعُ الْخِيانَةُ وَ الاُْخُوَّةُ.
٩٧٢١.لا يَجْتَمِعُ الْباطِلُ وَ الْحَقُّ.
٩٧٢٢.لا يَجْتَمِعُ الْعُنْفُ وَ الرِّفْقُ.
٩٧٢٣.لا أَجْبَنَ مِنْ مُريـبٍ.
٩٧٢٤.لا أَشْجَعَ مِنْ لَبيـبٍ.
٩٧٢٥.لا أَعَـزَّ مِـنْ قـانِـعٍ.
٩٧٢٦.لا أَذَلَّ مِـنْ طـامِـعٍ.
٩٧٢٧.لا يَجْتَمِعُ الْعَقْلُ وَ الْهَوى.
٩٧٢٨.لا تَجْتَمِعُ الاْخِرَةُ وَ الدُّنْيا.
٩٧٢٩.لا عِبْادَةَ كَأَداءِ الْفَرائِضِ.
٩٧٣٠.لا قُرْبَةَ بِالنَّوافِلِ إِذا أَضَرَّتْ بِالْفَرائِضِ.
٩٧٣١.لا يَكُونُ الْكَريمُ حَقُودا.
٩٧٣٢.لا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ حَسُودا.
٩٧٣٣.لا تَحْصَلُ الْجَنَّةُ بِالتَّمَنِّي.
٩٧٣٤.لا يُنالُ الرِّزْقُ بِالتَّعَنِّي.
٩٧٣٥.لا تَجْتَمِعُ الصَّحَّةُ وَ النَّهَمُ.
٩٧٣٦.لا تَجْتَمِعُ الشَّيبَةُ [١] وَ الْهَرَمُ.
٩٧٣٧.لا تَجْتَمِعُ الْبِطْنَةُ وَ الْفِطْنَةُ.
٩٧٣٨.لا تَجْتَمِعُ الشَّهْوَةُ وَ الْحِكْمَةُ.
٩٧٣٩.لا يَجْتَمِعُ الْجُوعُ وَ الْمَرَضُ.
٩٧٤٠.لا يَجْتَمِعُ الشَّبَعُ وَ الْقِيامُ بِالْمُفْتَرَضِ.
٩٧٤١.لا يَتَعَـلَّـمُ مُتَـكَبِّــرٌ.
٩٧٤٢.لا يَزْكُو عَمَلُ مُتَجَبِّرٍ.
٩٧٤٣.لا أَدَبَ لِسَيِّءِ النُّطْقِ.
٩٧٤٤.لا سُؤْدَدَ لِسَيِّءِ الْخُلْقِ.
٩٧٤٥.لا يَزْكُو الصَّنيعَةُ مَعَ غَيرِ أَصْيلٍ.
٩٧٤٦.لا يَدُومُ مَعَ الْغَدْرِ صُحْبَةُ خَليلٍ.
٩٧٤٧.لا يَصْطَنعُ اللِّئامُ إِلاَّ أَمْثالَهُمْ.
٩٧٤٨.لا يُوادُّ الْأَشْرارُ اِلاَّ أَشْباهَهُمْ.
٩٧٤٩.لا يَصْحَبُ الْأَبْرارُ إِلاَّ نُظراءَهُمْ.
٩٧٥٠.لا تُنالُ الصَّحَّةُ إِلاَّ بِالْحِمْيَةِ.
٩٧٥١.لا يُفْسِدُ التَّقْوى إِلاَّ غَلَبَةُ الشَّهْوَةِ.
٩٧٥٢.لا تُدْفَعُ الْمَكارِهُ إِلاَّ بِالصَّبْرِ.
٩٧٥٣.لا تُحاطُ النِّعَمُ إِلاَّ بِالشُّكْرِ.
٩٧٥٤.لا جُنَّةَ أَوْقى مِنَ الْأَجَلِ.
٩٧٥٥.لا غادِرَ أَخْدَعُ مِنَ الْأَمَلِ.
٩٧٥٦.لا ذُخْرَ أَنْفَعُ مِنْ صالِحِ الْعَمَلِ.
٩٧٥٧.لا نَسَبَ أَوْضَعُ مِنَ الْغَضَبِ.
٩٧٥٨.لا حَسَبَ أَرْفَعُ مِنَ الْأَدَبِ.
٩٧٥٩.لا تَرْجُمانَ أَوْضَحُ مِنَ الصِّدْقِ.
٩٧٦٠.لا داءَ أَدْوى مِنَ الْحُمْقِ.
[١] ومثلها في الغرر وصححها الشارح إلى الشبيبة.