٩٢٦١.وَ الَّذي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَيَظْهَرَنَّ عَلَيْكُمْ قَوْمٌ يَضْرِبُونَ الْهامَ عَلى تَأْويلِ الْقُرْآنِ كَما بَدَأكُمْ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله عَلى تَنْزيلِه وَ ذلِكَ حُكْمٌ مِنَ الرَّحْمانِ عَلَيْكُمْ في آخِر الزَّمانِ.

٩٢٦٢.وَقِرَ سمْعٌ لَمْ يَسْمَعِ الْدّاعِيَةَ.

٩٢٦٣.وَقِرَ قَلْبٌ [٢] لَمْ يَكُنْ لَهُ أُذُنٌ واعِيَةٌ.

٩٢٦٤.وَقُّوا دينَكُمْ بِالاْءِسْتِعانَةِ بِاللّه ِ.

٩٢٦٥.وَقُّوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ عَذابِ اللّه ِ بِالْمُبادَرَةِ إِلى طاعَةِ اللّه ِ.

٩٢٦٦.والٍ ظَلُومٌ غَشُومٌ خَيْرٌ مِنْ فِتْنَةٍ تَدُومُ.

٩٢٦٧.وافِدُ الْمَوْتِ يُدْنِي الْأَجَلَ وَ يُبْعِدُ الْأَمَلَ وَ يُبيدُ الْمَهَلَ.

٩٢٦٨.وَفْدُ الْجَنَّةِ أَبَدا مُنَعَّمُونَ.

٩٢٦٩.وَفْدُ النّارِ أَبَدا مُعَذَّبُونَ.

٩٢٧٠.وارِدُ الْجَنَّةِ مُخَلَّدُ النَّعْماءِ.

٩٢٧١.وارِدُ النّارِ مُؤبَّدُ الشَّقاءِ.

٩٢٧٢.وَقِّرْ عِرْضَكَ بِعَرَضِكَ تَكْرُمْ ، وَ تَفَضَّلْ تُخْدَمْ ، وَ احْلُمْ تَقَدَّمْ.

٩٢٧٣.وافِدُ الْمَوْتِ يَقْطَعُ الْعَمَلَ وَ يَفْضَحُ الْأَمَلَ.

٩٢٧٤.وُدُّ أَبْناءِ الدُّنْيا يَنْقَطِعُ لاِنْقِطاع أَسْبابِه.

٩٢٧٥.وُدُّ أَبْناءِ الْأَخِرَةِ يَدُومُ لِدَوامِ سَبَبِه.

٩٢٧٦.وَا عَجَبا كَيْفَ تُسْتَحَقُّ الْخَلافَةُ بِالصُّحْبَةِ وَ لا تُسْتَحَقُّ بِالْصُّحْبَةِ وَ الْقَرابَةِ.

٩٢٧٧.وُفورِ الْعِرْضِ بِابْتِذالِ الْأَمْوالِ ، وَ صَلاحُ الدِّينِ بِإِفْسادِ الدُّنْيا.

٩٢٧٨.وَ اللّه ِ مَا فَجَأني مِنَ الْمَوْتِ وارِدٌ كَرِهْتُهُ وَ لا طالِعٌ أَنْكَرْتُهُ ، [وَ ما كُنْتُ إلاّ كغاربٍ وَرَدَ أوْ طالِبٍ وَجَدَ].

[١] كأنّها في (ب) : النزهات ، و في الغرر طبعة النجف النزاهات ، و طبعة طهران : الترهات.[٢] كذا في الغرر ، و في الأصل : وقر سمع.