٨٩٢٣.مَا [أَصْدَق الْمَرْءِ عَلى نَفْسِهِ ، وَ أَىُّ شاهِدٍ عَلَيْهِ كَفِعْلِهِ ، وَ لا ]يُعْرَفُ الرَّجُلُ إِلاَّ بِعِلْمِه كَما لا يُعْرَفُ الْغَريبُ مِنَ الشَّجَرِ إِلاَّ عِنْدَ حُضُورِ الثَّمَرِ فَتَدُلُّ الْأَثْمارِ عَلى أُصُولِها وَ يُعْرَفُ لِكُلِّ ذي فَضْلٍ مِنْها فَضْلُها كذلِكَ يَشْرُفُ الرَّجُل الْكريمُ بِآدابِه وَ يَفْتَضحُ اللَّئيمُ بِرَذائِلِه.

٨٩٢٤.مَا حَفِظَ غَيْبَكَ مَنْ ذَكَرَ عَيْبَكَ.

٨٩٢٥.مَا آلى جُهْدا فِي النَّصيحَةِ مَنْ دَلَّكَ عَلى عَيْبكَ وَ حَفِظَ غَيْبَكَ.

٨٩٢٦.مَا قَدَّمْتَهُ مِنْ خَيرٍ فَعِنْدَ مَنْ لا يُبْخِسُ الثَّواب وَ مَا ارْتَكبْتهُ مِنْ شَرٍّ فَعِنْدَ مَنْ لا يعْجِزُهُ الْعِقابُ.

٨٩٢٧.مَا لُمْتُ أَحَدا إِذَاعَةِ سِرّي إِذْ كُنْتُ بِه أَضيَقُ مِنْهُ.

٨٩٢٨.مَا رَفَعَ إمْرَءا كَهِمَّتِه وَ لا وَضَعَهُ كَشَهْوَتِه.

٨٩٢٩.مَا أَخْلَقَ مَنْ غَدَرَ أَنْ لا يُوفى لَهُ.

٨٩٣٠.مَا أَقْبَحَ الْقَطيعَةَ بَعْدَ الصِّلَةِ وَ الْجَفاءَ بَعْدَ الاْءِخاءِ وَ الْعَداوَةَ بَعْدَ الصَّفاءِ وَ زَوالَ الاْلْفَةَ بَعْدِ اسْتِحْكامِها.

[١] في الغرر طبعة النجف : سهمه ، و في طبعة طهران : همته ، و لعل الصواب : سهمته.