عيون الحكم و المواعظ - الليثي الواسطي، علي بن محمد - الصفحة ٤٣

١٠٠٨.الكَرَمُ يحمل المَلَكَةِ [١] .

١٠٠٩.الحَقُّ أقْوى ظَهيرٍ.

١٠١٠.الباطِلُ أضْعَـفُ نَصيـرٍ.

١٠١١.التَّوْفيقُ مُمِدُّ الْعَقْلِ.

١٠١٢.الخِـذْلانُ مُمِـدُّ الْجَهْـلِ.

١٠١٣.العِفَّـةُ شيمَـةُ الْأَكْياسِ.

١٠١٤.الشَّرَهُ سَجِيَّةُ الْأَرْجاسِ.

١٠١٥.النِّـفاقُ شَيْـنُ الْأَخْـلاقِ.

١٠١٦.البِشْـرُ يُؤنِـسُ الرِّفـاقَ.

١٠١٧.التَّفْريطُ مُصيبَةُ الْقـادِرِ.

١٠١٨.القَـدَرُ يَغْلِـبُ الْحـاذِرَ.

١٠١٩.الْأَمَلُ حِجابُ الأَجَـلِ.

١٠٢٠.الْأَدَبُ كَمـالُ الـرَّجُـلِ.

١٠٢١.التَّكَبُّرُ فِي الْوَلايَةِ ذُلٌ فِيالْعَزْلِ.

١٠٢٢.الحَسُـودُ لا شِـفاءَ لَــهُ.

١٠٢٣.الخائِنُ لا وَفاءَ لَهُ.

١٠٢٤.المَسْئَلَـةُ مِفْـتاحُ الْفَقْـرِ.

١٠٢٥.اللِّـجاجُ يُعَقِّـبُ الضُّـرَّ.

١٠٢٦.الْهَوى ضِدُّ العَقْلِ.

١٠٢٧.العِلْمُ قاتِلُ الْجَهْـلِ [٢] .

١٠٢٨.الغَفْلَةُ ضِدُّ الْحَزْم.

١٠٢٩.العَقْلُ مَرْكَبُ العِلْمِ.

١٠٣٠.التَّجارِبُ عِلْـمٌ مُسْتَـفادٌ.

١٠٣١.الاْءِعْتِبارُ يُفْسدُ الرَّشـادَ.

١٠٣٢.التَّواضُعُ سُلَّمُ الشَّـرَفِ.

١٠٣٣.التَّكَبُّرُ أُسُّ التَّلَفِ.

١٠٣٤.اللَّئيمُ لا يَسْتَحْيي.

١٠٣٥.العِلْمُ لا يَنْتَهي.

١٠٣٦.العفْوُ أحْسَنُ الاْءِحْـسانِ.

١٠٣٧.الاْءِحْسانُ يَسْتَرِقُّ الاْءِنْسانَ.

١٠٣٨.الفِتْنَةُ [٣] مَقْرُونَـةٌ بِالْفَنـاءِ.

١٠٣٩.المِحْنَةُ مَقْرُونَةٌ بِحُبِ الدُّنْيا.

١٠٤٠.الْهَـوى مَطِيَّـةُ الْفِتَــنِ.

١٠٤١.الدُّنْيا دارُ الْمِحَنِ.

١٠٤٢.الطّاعَةُ عِزُّ المُعْسِرِ.

١٠٤٣.الصّدَقَـة كَنْـزُ المُوسِـرِ.

١٠٤٤.المُقِـرُّ بِالذَّنْـبِ تائِـبٌ.

١٠٤٥.المَغْلُوبُ بِالْحَقِّ غالِـبٌ.

١٠٤٦.السّاعاتُ تُنَقِّصُ الْأَعْمارَ.

١٠٤٧.الظُّلْمُ يُدَمِّرُ الدِّيارَ.

١٠٤٨.التَّوْبَةُ تَسْتَنْزِلُ الرَّحْمَـة.